1. 人之初，性本善。性相近，习相远。2. 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。3. 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。4. 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。5. 养不教，父之过。教不严，师之惰。6. 子不学，非所宜。幼不学，老何为。7. 玉不琢，不成器。人不学，不知义。8. 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。9. 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。10. 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。11. 首孝弟，次...

《三字经》全文人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三...

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。...

三字经人之初，性本善。性相近，习相远。    苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 . 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。         窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。         子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。  &...