法尚应舍。何况非法——名句欣赏名句：法尚应舍。何况非法。解释：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢！出处：鸠摩罗什译 《金刚经·正信希有》原文：金刚经全文解释须菩提白佛言。世尊。颇有众生得闻如是言说章句生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后后五百岁。有持戒修福者。于此章句能生信心以此为实。当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章...

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041卷37桓荣丁鸿列传第二十七桓荣字春卿，沛郡龙亢人也。《续汉书》曰：“荣本齐人，迁于龙亢，至荣六叶。”《东观记》曰：“荣本齐桓公后也。桓公作伯，支庶用其谥立族命氏焉。”少学长安，习《欧阳尚书》，事博士九江朱普。朱普字公文，受业于平当，为博士，徒众尤盛。见《前书》。贫窭无资，《字林》曰：“窭，空也。”常客佣以自给，精力不倦，十五年不窥家园。至王莽篡位乃归。会朱普卒，荣奔丧九江，负土成坟，因留教授...

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书籍推荐：提一个问题：“汝知‘玉不琢，不成器，人不学，不知道’此句源何典也？”脱口而出的肯定是《三字经》，可真的是这样吗？《三字经》中的原文是“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”一字之差，差之千里。前者是《礼记》中的一篇，因为内容与教学有关，故有名《学记》。书籍简介：《学记》成书于战国时期，是儒家思孟学派的著作。全文共一千余字，比较系统和全面地总结了先秦时期的教育经验（其中部分内容据考证是儒学思想...