“弃妇”形象的发展变化--以诗歌为例
第34卷第5期Vol.34N o.5开封教育学院学报Journal of Kaifeng Institute of Education2014年5月20日May.202014·22·doi:10.3969/j.issn.1008-9640.2014.05.012从古典文学到现代文学的发展,是个充满了巨大变革的跃进过程。“弃妇”作为一个永恒的母题从未退席,并且在跃进的过程中有了不同以往的新特点。在古...
第34卷第5期Vol.34N o.5开封教育学院学报Journal of Kaifeng Institute of Education2014年5月20日May.202014·22·doi:10.3969/j.issn.1008-9640.2014.05.012从古典文学到现代文学的发展,是个充满了巨大变革的跃进过程。“弃妇”作为一个永恒的母题从未退席,并且在跃进的过程中有了不同以往的新特点。在古...
弃妇怨诗·谷风原文|翻译|古诗鉴赏《国风·邶风·谷风》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,描写弃妇诉苦,反映妇女悲惨遭遇,是中国古代弃妇诗名篇。今天小编就给大家带来弃妇怨诗·谷风的原文译文及古诗句赏析,希望对大家有用。《谷风》原文先秦:佚名习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新婚,如...
《诗经》中的弃妇诗研究---毕业论文【标题】 《诗经》中的弃妇诗研究 【作者】钟 梅 【关键词】 《诗经》 弃妇诗 弃妇形象 艺术特 当代反思 【指导老师】高 月 【专业】汉语言文学 【正文】 引 言 爱情是人类永恒的主题,是人类所独有的一种神圣而复杂的感情,是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往,它是无私专一并且无所不尽其心的情感。自古以来就有描写爱情、歌颂爱情的作品,它贯穿了整个人类文明史。在《...
国风·邶风·谷风佚名[先秦]习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新婚,如兄如弟。泾以渭浊,湜湜其沚。宴尔新婚,不我屑以。毋逝我梁,毋发我笱。我躬不阅,遑恤我后。就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。何有何亡,黾勉求之。凡民有丧,匍匐救之。不我能慉,反以我为仇。既阻我德,贾用不售。昔育恐育鞫...
古艳歌佚名[两汉]茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。标签弃妇、念旧译文被你抛弃而被迫出走,犹如那孤苦的白兔,往东去却又往西顾。陋室铭的作者旧的衣服不如新的好,人还是旧人更胜新人。注释茕茕:孤独无依的样子。赏析这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九,题为《古艳歌》,无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云:“后汉窦玄形貌绝异,天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰:...