...语文六年级下册14《文言文二则》《学弈》读后感及课外拓展阅读
部编版小学语文六年级下册14《文言文二则》《学弈》读后感及课外拓展阅读1、鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。———《孟子》(译)鱼是我想要的,熊掌也是我想要的,二者不能同时得到,放弃鱼而选择熊掌。生是我想要的,义气也是我想要的,二者不能同时得到,放弃生而选择义气。2、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。———《...
部编版小学语文六年级下册14《文言文二则》《学弈》读后感及课外拓展阅读1、鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。———《孟子》(译)鱼是我想要的,熊掌也是我想要的,二者不能同时得到,放弃鱼而选择熊掌。生是我想要的,义气也是我想要的,二者不能同时得到,放弃生而选择义气。2、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。———《...
-语言文化-孔孟儒家关于人性善恶问题的讨论□任鹏程人性论是先秦儒家伦理学史上的重要话题%然而,孔子本人并没有明确谈及人性的善恶问题,他只是说:“性相近也,习相远也。”(《论语•阳货》)孔子之后,儒家人性论进入蓬勃发展的时期。孔子的弟子们开始把性之善恶作为重要问题展开讨论。根据《孟子•告子上》记载,“告子曰:’性无善无不善也。’或曰:’性可以为善,可以为不善;是故文武兴,则民好善;幽厉兴,则民好暴。...
本性篇·王充原文及翻译参考 本性篇·王充原文及翻译 【题解】 本篇在探讨人的本性是恶还是善,故篇名叫“本性”。 王充在本篇里剖析了从孟子到汉代刘子政的各种人性观。认为孟子的性善论,荀子的性恶论,告子的人性无善恶论,以及扬雄的人性善恶兼有论,都是片面的。在本篇里,他认为人“禀天地之性,怀五常之气”,所以人性有善有恶。根据孔子“惟上智与下愚不移”的观点,...
2019年六年级下第一课相关资料(孟子、文言文等)孟子(约公元前372~公元前289),名轲,字子舆,邹国(今山东省邹城市)人,有人认为邹国是鲁国的附属国,也有人说孟子是鲁国人。战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一,是儒家的理想主义流派。在政治上主张法先王、行仁政;在学说上推崇孔子,攻击杨朱、墨翟。孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔。父名激,母邹氏。中国古代伟大的思想家,文学家(政治家)。战国时期...