楚辞《大司命》与《少司命》英译研究

2242018年42期总第430期ENGLISH ON CAMPUS楚辞《大司命》与《少司命》英译研究文/胡秋《大司命》与《少司命》为楚辞《九歌》中的两篇。王逸《楚辞章句》云:“《九歌》者,屈原之所作也。昔楚国南郢之邑,沅、湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠,必作歌乐鼓舞以乐诸神。”本文基于杨宪益, 戴乃跌译本和许渊冲译本研究《大司命》与《少司命》英译。一、篇名翻译大司命与少司命是一组天神,关于其职责的...

2024-06-22 17 0

论郑知同的楚辞观与方法论

2020年6月Jun. 2020《齐齐哈#$学学&》('学社会科学版).Journal  of  Qiqihar  Universit ( Phi& Soc  Sci  )□文学研究论郑知同的楚辞观与方法论陈欣(贵州师范学院文学与传媒学院,贵州贵阳550018 )摘要:郑知同《楚辞考辨》是一部值得注意的清代楚辞注本。郑知同注重从文学...

2024-06-22 25 0

春节习俗中什么时候祭灶

春节习俗中什么时候祭灶春节习俗中什么时候祭灶我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶习俗简介祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像...

2024-04-05 31 0

初三叙事杀黄羊祭灶的风俗

杀黄羊祭灶的风俗春节习俗祭灶阴识我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中二十三,糖瓜粘指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓官三民四船家五的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有灶王爷神位。人们称这尊神为司命菩萨或灶君司命,传说他是玉皇大帝封的九天东厨司命灶王府君,负责管理...

2024-04-05 25 0

灶王节的由来说明

灶王节的由来说明灶王节的由来说明  ⼩年,即每年农历腊⽉廿三或廿四,是祭祀灶王节的节⽇。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔。下⾯是相关的说明,快来看看吧  腊⽉⼆⼗三,⼜称“⼩年”,是民间祭灶的⽇⼦。据说,每年腊⽉⼆⼗三,灶王爷都要上天向⽟皇⼤帝禀报这家⼈的善恶,让⽟皇⼤帝赏罚。因此送灶时,⼈们在灶王像前的桌案上供放糖果、清⽔、料⾖、秣草,其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时...

2024-04-05 26 0

屈原《九歌,少司命》

屈原《九歌,少司命》    秋兰兮蘼芜,罗生兮堂下。     绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。     夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦?     秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;     满堂兮美人,忽独与余兮目成。     入不言兮出不辞,     乘回风兮驾云旗。 &nb...

2024-03-10 55 0

《大司命》《少司命》的唱和之情

《大司命》《少司命》的唱和之情唐梦瑶(郑州大学历史学院,河南郑州450001)[摘要]《大司命》《少司命》是屈原《九歌》中的两篇,其中大司命是主掌死亡寿夭的神,少司命是主掌子嗣的神,《九歌》虽然是属于祭祀,但这两篇的篇章中又多描写大司命与少司命的感情之好与离别的愁苦,其中也掺杂了屈原离开楚王身边,自己的志向抱负得不到实现的哀愁,即这两篇不仅仅是祭歌,也是屈原个人情感的体现。[关键词]大司命;少司命...

2024-03-10 22 0

临近年关,新年习俗讲究终于全了,你知道多少?

临近年关,新年习俗讲究终于全了,你知道多少?腊月二十三,祭灶、送灶神、送灶王新年习俗腊月二十三,又称“小年”,是中国传统文化民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春...

2023-12-04 25 0

少司命歌曲歌词精选

临安记忆质量目标  落日桥头几分暮被渲染,  画楼清箫是谁吹一曲委婉?  我折柳路过你前世的期盼,  一笔朱砂为你轻轻点。  檐外轻风惊落一池桃花染,  西窗姑娘灯下绣一段凄凉。  茶香飘过千年是谁在感叹?  沏上一壶先生慢慢谈。  推开云烟又见了临安,  只是不见你当年模样。  过尽了...

2023-11-26 27 0
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