苏轼的《水调歌头·中秋》是历代咏中秋诗词中最著名的作品，千百年来深为人们喜爱，流传广泛。宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”此词的影响力由此可见一斑。本文主要谈谈该词中作者情感基调的变化和升华。
一、知人论世，作者写作此词的情感基调
苏轼的水调歌头分析这首词的情感变化，可以先从词前的题序入手。题序中清楚地交代了作者写作此词的背景，这就需要我们借助文史资料，对作者写作此词之前的人生境况、思想脉络、情感线索作一个简单的梳理和归拢。
题序中说的“丙辰中秋”即宋神宗熙宁九年（1076年），此时作者在密州（今山东诸城）任太守，这距他遭遇御史的弹劾，熙宁四年（1071年）七月离开京城，已有六年时间，而他与弟弟子由也已经七年不曾见面。面对政治仕途的失意和思念亲人而难见，他中秋对月，心情抑郁惆怅，醉后抒怀，抒发兄弟骨肉亲情的深情思念，写作了此首词。
二、欲归去“天上”做逍遥游与留恋“人间”的矛盾纠结
词的开篇，“明月几时有，把酒问青天”纯属神来之笔，他巧妙地化用了李白《把酒问月》中“青天有月来几时，我今停杯一问之”的诗句，其意境和用意也颇为相似。苏轼之问，仿佛陡然发之，但其意又与屈原的《天问》、李白的《把酒问月》有传承关系，笔力奇崛，排空直入，显露了诗人心中对宇宙和人生的疑惑与思考。
紧接着“不知天上宫阙，今夕是何年”两句，承前问意，“天上宫阙”对应明月，“是何年”对应“几时有”。应接构思奇妙，非同一般。以下“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”数句，笔势夭矫回折，跌宕多姿。词面之意，是回应篇首的发问，想要乘风归至天上，去探询月宫的奥秘，实则是作者厌倦尘世间的纷扰，欲想摆脱尘世羁绊，弃绝人间，飘然仙去，出尘脱俗，飞天探月，做一个逍遥子，这几乎是作者久有的夙愿。但事到临头，词人又有些犹豫不决。
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