驱动我看这部电影的本质原因是想学习富人思维的，但整部片子看下来，我也明白了性格特点和文化圈层是如何塑造出两种不同的人生。
纪录片讲述了哥哥伊凡和弟弟大卫他们8天的相互交换融入对方生活的故事。首先是弟弟来到哥哥的伦敦住所，在来的路上，弟弟阐述了这样一段话：伦敦确实让人目不暇接，这是自由的土地，进入到这样自由土地以后，因为付不起钱，大家又都搬走了。他在潜意识里，只看到了那些逃离的人，而眼中没有位置留给那些留下来生活得很好的人。换句话说，他对很多的事物都不满怀希望。
哥哥伊凡从小作为承担家庭重任的长子，在童年时期打工、青年时期创业，一路不懈奋斗，拥有自己的房子和车子，拥有亮眼的成就与体面的朋友圈，是个充满希望和敢于尝试的实干主义者。
网上有很多的言论，说30岁之前不要谈钱，谈钱很俗气。有些话说得在理，也有些话却是为了愚弄人，让人只需带着断章取义的观点活在80%的人中。
比如弟弟在影片中说道：“被财富包围的感觉并不舒服，我还是喜欢简单的生活。”弟弟讲完这句话的时候，我感到些许悲哀，他否认了自己对金钱的欲望，不能正向坦诚地接受人性本就对食、、性、钱、权等有着强烈的渴求。然而他向哥哥借3万元做生意的时候和他希望
哥哥给他买一艘船的时候，弟弟总是认为哥哥有钱但就是不想为家人提供一下帮助。由此可知，他自己对于金钱的态度都是处于极矛盾的状态的。
影片中介绍过弟弟曾经做过很多不同的工作，但都只能挣来生存的钱。如果他对生活不满，那就做些什么来改变，如果不行动那就别抱怨。因为处境好坏从来不会因为你脑子里想的越多就会改变。反而你不做为还要想更多，那样就会产生更大的消耗。
哥哥在接触到弟弟的生活圈中时，有些表现是值得我们学习的。如他能够认真聆听他人的讲话，但是他能够对不健康或执拗偏激的观念挡在信息接收的门外。而弟弟却长期浸泡在经不起推敲和检验的理论中不自知、不自省。
文化和圈层也是一个影响人生轨迹的因素。我们很多人都羡慕周敦颐的莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。但是经过社会的改造，那个要强要体面的骆驼祥子也在大势和绝望中染于黄则黄，染于苍则苍。
我的白痴哥哥弟弟大卫一直处在一个反社会与反主流文化的环境中，并以此为乐，身边还有很多和他志同道合之士，他说着很多深刻的思想，政府的阴谋，社会的不公，甚至天体的运行，他排外而固执。而哥哥则是有自己的圈层，谈天说地，博采众长，交流之中，相互尊重，气氛融洽。影片中有一个细节，就是哥哥听一个为这家酒吧做清洁的员工谈论英国的独立主权时，哥哥多次向他提问条例的真实和正确性，但是他以工作为由而逃避了。由此可见，弟弟身边那些志同道合的人多少
有些固执己见，听不进不同声音的质疑。
事物都有自身的一体两面。影片中一条明确贯穿的主线就是富哥哥和穷弟弟。但是人真的只唯金钱论吗？我想也不应该这样。虽然我们前面说到弟弟很多的缺点，如幼时不务正业，青年时沉迷、信仰宗教，甚至现在还龟缩在房车之中。贫穷、潦倒、玩物丧志等大众眼中“失败者”的样子。但是他身上又散发着自尊、真诚、自由的气质。例如弟弟能够在哥哥的同性恋圈子中侃侃而谈关于iowaska（死腾水）、药物等他脑子里固有的东西，同时他也能向人们表现了哥哥的富有和自己的贫穷，他甚至于不屑去伪装。如在哥哥赛赛时落马真心的担忧和对哥哥马术真诚的夸奖。
人无完人。哥哥也没有大家看到的那么完美，他给亲人的感觉，特别是弟弟的感觉，就好似“冷漠”。哥哥更在乎他在别人眼里最完美的形象，而弟弟并不在乎别人怎样看自己，说话做事遵从本心。最后影片哥哥挑战失败，他拒绝了在弟弟房车中过夜，了些道理去安慰弟弟。没有看见感慨万千、早已红了眼眶的弟弟。
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