孙犁小说的别一种风格
——解读孙犁的小说《村歌》
宋晓州
(南京师范大学文学院，江苏南京210097)
摘要：在现代文学研究中对孙犁的研究大多集中在他散文化的创作、对女性美好的表现上。从而造成了孙犁执著于抒写人性的美好的印象．本文旨在通过对《村歌》的解读，重点分析孙犁小说所内含的政治隐匿和政治意识．揭示孙犁小说艺术特的别一种风格。
关键词：孙犁《村歌》时代政治意义
孙犁的中篇小说《村歌》发表于1949年5月6日和12日的《天津日报》上。全篇由两部分组成：上篇的“互助组”和下篇的“复查以后”．讲述了张岗进行互助组生产和的故事。上篇的重点是农村互助组运动的开展问题。下篇的核心是关于胜利果实的分配与保护。政治意识对文学的影响往往是以一种隐匿的方式进行的．笔者从身份与地位的转变和语．言意义两个方面对《村歌》进行解读，探寻时代历史对孙犁小说创作的影响。
一、身份与地位的“转变”
知识分子在中国现当代革命文学的叙述中始终是处于一个比较尴尬的地位：一方面他们属于革命要争取的对象。要团结；一方面他们出身于资产阶级的家庭．又带有剥削者的性质。对于如何使他们成为无产阶级战士．始终是被重点关注的问题。列宁曾经这样论述：“当工人政党发展到特别迅速的时候(如1905——1906我国的情形)，大批满脑子小资产阶级思想的分子进入工人政党是不可避免的。这并不什么坏事。无产阶级的历史任务就是要使旧社会留下的所有小资产阶级出身的人得到锻炼、再教育和再改造。竹[1]在1939年发表的《中国革命和中国共产党》一文中，明确指出中国知识分子的性质：“知识分子和青年学生并不是一个阶级或阶层。但是从他们的家庭出身看，从他们的生活条件看．从他们的政治立场看，现代中国知识分子和青年学生的多数是可以归入小资产阶级范畴的。”指出：“这些小资产阶级是革命的动力之一．是无产
阶级的可靠的同盟者。这些小资产阶级也只有在无产阶级领导下．才能得到解放。”[2]在进入革命叙事后，知识分子的形象已经由“五四”时期的“启蒙者”逐渐向被改造的对象转变。而这种转变的趋向，在《村歌》之前出版的小说中就已出现。诸如韦君宜的(----个朋友》、丁玲的《太阳照在桑干河上》等，知识分子成为被作者讽刺批判的对象。而作家着重批判的经验是知识分子的思想弱点。
在《村歌》中也存在着对“五四”知识分子形象进行’“改写”的倾向。王同志，这个小说中的知识分子，处处表现出知识分子的“劣性”。她“文化高，上过抗战学院”．但是在工作中却显出了与实际生活的不协调：喜欢“吃鲜儿”。好开会。多用干部的身份来约束农民，对农民带有歧视性的态度等等。在双眉参加
互助组的问题上，王同志认为双眉作风不好，不应该参加互助组。
她对老邴说：“她家是破鞋哩!”“是个流氓!”“毫无问题!”她的依据是村里人的“闲话”，双眉曾经“当场和她顶过嘴”的事实．以及双眉着急发脾气的性格，用“破鞋”、“流氓”等带有侮辱性的词汇来定义双眉的人格与品行。进而阻止双眉参加互助组。在抗旱的问题上。王同志占用农民的休息时间开会的做法，反映了她脱离实际的工作方式。但是无论是双眉人互助组还是抗旱。王同志的做法都被以老邴所代表的正确路线所纠正。结果不仅双眉组建了互助组。而且抗旱工作也得以顺利进行。知识分子式的工作方法最终为工农兵所改造。做如此处理在于表现知识分子的弱点。突显对其进行“思想改造”的必要性。至于对知识分子的改造的完成与效果问题．作者和文本都未给出确切的答案．而是以“退场”的策略来完成对知识分子“思想改造”任务。
与知识分子地位的“下降”相比，是农民地位的“上升”。突出的例子是上下两篇中李三的变化。上篇中，李三只是一个互助组的组长。而在下篇则成为了张岗村
注释：
①②③④⑤易t-生．玩偶之家．内蒙古少年儿童出版社．2001．
参考文献：
[1]曹禺．雷雨．外文出版社。2004．
[2]陈志鹏．《雷雨》中繁漪形象的女权主义解读．湖北经济学院学报(人文社会科学版)，第4卷，第1期．
[3]刘静．《玩偶之家>和《伤逝》的比较．西华大学学
中篇小说
16报(哲学社会科学版)，2005年12月，第6期．
[4]秦文．《玩偶之家>、《康蒂妲》和《终身大事》．女性形象之比较．河海大学学报(哲学社会科学版)，2005年3月，第7卷，第l期．
[5]王世林．娜拉走后怎样．四川三峡学院学报，2000年。第16卷．第1期．
[6]恩格斯．致保尔恩斯特，1890年6月5日．
[7]张兰生．“娜拉现象”与《雷雨》．河北广播电视大学学报，第10卷，第4期．