中篇小说作者：***
来源：《北方文学·下旬》2013年第02期
摘 要：张抗抗小说《残忍》中，傅正连作为一种残忍的存在统治整个连队，对知青从肉体到精神进行摧残和压抑，作为傅正连上级的组织却对傅正连残忍行为选择沉默及纵容，可谓更甚之残忍。在知青年代，傅正连及组织的残忍都被遮蔽在了神圣的华丽外衣下，于是就有了牛锛式的暴力祛蔽。在祛蔽对遮蔽的否定及抗争中，人性的本质也无可逃脱、毫无遮蔽的得到追问。
关键词：《残忍》 残忍 遮蔽 祛蔽 人性
当我们重新审视知青文学在当代文学中产生的影响，全面评价这些具有鲜明题材特的体小说的思想和艺术价值，认真思考它为何会有如此巨大的震撼力时，我们不得不承认这样一个事实：几乎所有以知青为题材、描写知青在特定历史年代命运的小说都对 “人性”做了不同程度的剖析挖掘。在众多文学作品中，有着20余年知青经历和知青小说创作经验的张抗
抗直面“人性”，用她的中篇小说《残忍》对这一特殊人的体人性异变进行剖析，并将笔墨伸向了人性最阴暗处，残忍地将毫无遮蔽的人性置于日光下曝晒。
《残忍》小说开篇讲述了老知青马嵘回乡悼念亡友牛锛的故事。牛锛之死，是由于当年两人合伙谋害傅正连，在其去团部开会的路上将他推入早已挖好的井下，审问他的种种恶行后将其活埋，傅正连失踪后工作组来调查，因不到凶手就打算将他作为烈士处理。此时，牛锛出来承认是他干的，他宁可自首也不能让傅正连当烈士。事发之后他被处以死刑，傅正连最终没有成为烈士。20年后，当马嵘去祭奠牛锛时，起初认为牛锛的死很不值得，但转念一想，如果牛锛活到现在，没准哪天心狠手辣的牛锛会对他下手，所以牛锛还是葬在这里比较安全。
一、被“遮蔽”的残忍
在知青年代这个特殊的历史时期，暴力、残忍是被遮蔽的。人的复杂性、多面性、矛盾性不仅被遮蔽，甚至还用华丽的外衣来包装。以至造就了傅正连、牛锛、马嵘这些人性异变的体。《残忍》中被遮蔽的“残忍”是多面的，小说在开篇便首先塑造了傅正连这个被遮蔽的“残忍”形象。傅正连，作为一个残忍的存在统治着整个连队，他对知青从肉体到精神
的摧残和压抑，对权力的极端控制，这种极端化的控制表现在各个方面：外出时不忘通过电话发出指示；觉得“傅连长”的这个称谓不能体现他高贵的种性和职务，迫使全连战士纠正到他满意的名称为止；他对钱、权的迷恋与疯狂占有：每顿喝老白干，让食堂做小灶，可以为得到一张狼皮褥子带战士夹狼，可以有天津北京上海各式各样的手表；在那个物质及其贫瘠的年代，他可以有崭新的手表、野兔皮、獭子皮还有成条的烟和关内才能买到的酒；他利用自己的权利与淫威和女知青搞暧昧，一心想占有杨泱，谁有求与他，就强迫她们屈从与他；他私设公堂，吊打不服从他命令的知青，克扣知青伙食费，将知情人毒打并关禁闭；他公报私仇、草菅人命让知道其秘密的事务长去救火，以至被砸死，达到其杀人灭口的目的……傅正连种种令人深恶痛绝的罪行，在知青这个特殊的年代统统被他的“典型”形象所遮蔽，讽刺的是，这种恶行却是知青们心知肚明的秘密，这种畸形的集体沉默不仅来自于“”对人思想的压抑，知青们没有发泄的渠道，更重要的是，傅正连的残忍统治，使得知青们人人自危，敢怒不敢言，以至于傅正连死后工作组来调查时，被审问的知青们个个义愤填膺，像是在开一场控诉会。
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