有关中秋节的诗词（精选29篇）
有关中秋节的 篇1
去年哥哥赴军营
我求情哥莫远行
他怕小妹多寂寞
蓝田种下玉一盆
今夜想哥泪留痕
天幕布满相思云
兵哥夜晚守边防
拜托嫦娥照兵营
企盼明夕哥回村
秋风飒飒扫征尘
白天相伴收粮果
夜晚赏月成一人
有关中秋节的诗词 篇2
我在他乡
雨中听雷响
你在家乡
门前看月亮与中秋有关的诗句
今夜，共寄托一段传说
倾泻思念，如丝缠
愈扯愈绵长
一块月饼
两地分享
今夜
你吃月缘
赶明
我吃月瓤
有关中秋节的诗词 篇3
是回了盛唐
应李白之邀?
是去了大宋
赴苏轼之约?
还是到春江边上
解那捣衣女子
不成眠的相思?
秋雨如织
滋润不了干渴的欲望
我那日渐膨胀的相思
注定要盈满如一轮满月
打河边过来的这一阵凉风
你的翅膀在这漫漫长夜
不会沾湿吧?
那就请捎带上我的思念
沿大雁飞过的痕迹
飞到千里之外
把它挂在她的天空
有关中秋节的诗词 篇4
阴雨接连就是七八天，
淅淅漓漓不紧也不慢。
空气湿重寒凉很明显，
温度下降了十二三。
这西北来的风流寒，
结束了温热的燥秋暖。
单薄的T衫难御寒，
羊毛衬衫加在身上穿。
草木已显那苍容颜，
叶黄而衰是这寒字染。
旷野和远山，
清澈穆肃又庄严。
花伞把那冰凉的雨水遮掩，
雨水滴在水面画出一个个圆圈。
花草的期限已到暮年，
柳叶随风飞散。
翠绿红艳渐见衰残，
萧凋景一片。
伤秋的人会有伤感，
因他是性情中的诗意小仙。
这雨是一场转折点，
让我知道霜雪已经不远。
心中负有沉闷不畅的情感，
是惧畏严寒的禁锢;
不能再看到繁花艳鲜;
蜂飞蝶欢。
幸庆金银桂花浓香弥漫，
盛菊含笑绽开媚颜。
清馨的芬芳把忧伤冲淡，
雨止垂钓是最佳时间。
肥鱼把那诱食来贪，
最易上钩称心如愿。
天亮水静心驿燃，
按捺躁动的情怀去悟理源。
清除愁绪惆怅意，
要学腊梅冰雪间。
有关中秋节的诗词 篇5
《水调歌头》苏轼序：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
这一篇千古名作，是苏东坡在中秋之夜酒后抒怀并且思念他的弟弟苏辙而作的。序言里边说了“兼怀子由”。弟弟名叫苏辙，车辙的“辙”。车辙，就是马车轮子轧在土路上边的印迹，所以说“前有车，后有辙”。“辙”也是道路的标志，走路，当然要沿着道路去走，所以说是“必由之路”。因此，弟弟苏辙，名“辙”，字“子由”。古代还有一个名人，孔子的学生，子路。子路，姓“仲”，名“由”，字“子路”，这个苏辙的名字，和子路是一个系列的。
哥哥苏东坡，别号“东坡居士”，名“轼”，字“子瞻”。“轼”是什么东西呢？马车上的横梁扶手。《礼记·檀弓下》：“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子轼而听之，使子路问之”。孔子乘坐马车，看见人家办丧事，在哭，起立，扶着横梁扶手，这在古代是乘车的一种礼节。马车本来就有高度，站在马车上边，就更高了，所以说“高瞻远瞩”，就是“站得高，看得远”的意思。苏轼和苏辙的父亲是苏洵，有学问，爷仨并列“唐宋八大家”，大概苏洵老爷子取名的时候，祝愿两个公子将来全都成为“有车族”吧，所以叫苏轼、苏辙。结果呢，学富五车。
有关中秋节的诗词 篇6
中秋的来历与嫦娥的故事
那么“中秋节”为什么是“中秋”呢？现代使用阳历，历法叫作“太阳历”，是依据地球环绕太阳公转周期制定的。古代使用阴历，历法叫作“太阴历”，是依据月球环绕地球公转周期制定的。“太阴星”就是月亮。但是中国古代留下来的阴历，也不完全是依据月球公转周期制定的。每一个月，是依据月球公转规律制定的，古人把月亮圆满的这一天安排在十五日，称为“望日”，月初开头称为“朔日”，月末结尾称为“晦日”。月亮环绕地球公转一周，大约是29天半，没有办法形成每个月30天乘以12个月等于360天，所以“大建月”30天，“小建月”29天，一年少于360天的日子，攒起来安排闰月，19年闰月7次。因为“大建月”和“小建月”相对于月球公转周期的29天半，总是赶前错后，所以有时候月亮是“十五不圆、十六圆”。今年中秋就是十六日月亮最圆。地球环绕太阳公转一周，是365天5小时48分46秒，也不是正好360天。地球公转一周的轨迹称为“黄道”，平均分为24段，也就是二十四节气。所以每逢交节气，不仅说明是哪一天，还要说明是几时几分几秒，就是地球运行到了那个二十四分之一位置的时间。就说“立秋”吧，不是有一句俗语“早立秋，冷飕飕，晚立秋，热死牛”吗？今年的立秋是在8月7日22时49分07秒，属于“晚立秋”，立秋以后确实来了“秋老虎”，有好几天气温高达31度。
中国的阴历，在气象学称为“阴阳历”。一年的二十四个节气服从太阳，十二个月的“朔、望、晦”服从月亮。古人把一年12个月分为四季，每个季节三个月，开头那个月称为“孟”，中间称为“仲”，末尾称为“季”。例如七、八、九这三个月为秋季，七月称为“孟秋”，八月称为“仲秋”，九月称为“季秋”。秋季也叫“三秋”，所以王勃《滕王阁序》说是“时维九月，序属三秋，潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”。《诗经·王风·采葛》也说“彼采葛兮，一日不见，如三秋兮”。那么“仲秋”八月的十五日，也是秋季三个月里边，居于中间的那个月，居于中间的那一天，所以叫“中秋”，也就是秋季三个月90天的正中间。
“月到中秋分外明”。因为秋高气爽，空气澄明，能见度高，人们就可以看见月亮里边有很多东西。比如吴刚、玉兔、嫦娥。嫦娥本来叫什么呢？
答案是“姮娥”。汉文帝名叫刘恒，于是仙人也要为皇帝避讳，姮娥被改称为嫦娥。“恒”、“常”，是，“恒心”，也就是“常性”。“三国名将勇，首推赵子龙”，常山赵子龙，大家都知道。其实看看《三国演义》第九回，赵云首次出场，救了公孙瓒，说我是“常山真定人也”。“常山”以前是“恒山郡”，“真定”后来是“正定县”，清朝因为雍正皇帝胤禛避讳，改称为“正定”。真定的名人还有南越国王赵陀，《岳阳楼记》“先忧后乐”的范仲淹。
汉代道教影响逐渐扩大，许多古代神话传说中的神仙人物都被归入了道家系列，西王母也成为道教中的神仙。《淮南子》记载，后羿到西王母那里求来长生不死之药，后羿妻子嫦娥偷吃仙药后，飞升上天到了月宫，住在广寒宫里。这就是嫦娥奔月的故事。广寒宫，这个名称听着就寒冷，而且孤独。所以苏东坡先生说是“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。
《嫦娥》李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
有关中秋节的诗词 篇7
1、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。____慧霖《闰中秋玩月》
2、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。____刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》