简单好看的传统文化小报图片
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黄帝修道是“黄老”文化形成的根本。古人认为，“黄老”文化的始祖轩辕黄帝建都于昆仑山，他祭祀天帝，问道崆峒，受教玄素，学医岐伯，创造了原始的道教文化。以后又在首山采铜，荆山铸鼎，王屋炼丹，桥山飞升，至今大约已有4700余年的历史。
在华夏历史文明中，最早的道教学说往往被冠以“黄帝”书画的名义，而成为传承道教的基本载体，如《黄帝四经》四篇、《黄帝铭》六篇、《黄帝君臣》十篇、《杂黄帝》五十八篇等。之后，道
家将其演化为盛极一时的黄老学说。由于黄帝被华夏民族认作是人
文始祖，自然也把他作为首选人物来阐发自己的道学理念。如战国文明手抄报图片
时期庄周《庄子·盗跖篇》认为：“世之所高，莫若黄帝。”又如
战国中期齐威王所铸“陈侯因宵敦”铜器铭文最先记载“高祖黄帝，迩嗣桓文”。这都说明黄帝在华夏民族心中的神圣地位，黄帝也由
此被推上了道家学派创始人的神坛。
美女T台展示汉服
“汉服是中国汉民族的服饰，连绵几千年，是世界上历史最悠久的民族服饰之一。”昨日中午，两路口一酒店的婚宴大堂，响起赞
礼(司仪)高亢的介绍声。记者看到，T形台中间竖立着大红喜字，
两旁挂着汉朝宫灯。6名美女随着音乐的节奏走起猫步，展示各式
汉服。
“这不是武侠片里的服装么?是不是汉服哟?”宾客中有人议论。赞礼的声音又响起：“交领右衽，不用扣子，而用绳带系结，这是
汉服的基本特征。”听了介绍，宾客们露出恍然大悟的神情。
婚宴上，两位新人的双亲都穿着金与红交织的华丽汉服，赞礼与摄影师以及主宾席上的宾客都身着汉服。
新人“结发”“执手”
12点18分，结婚仪式开始。6位美女每人手持一盏汉朝宫灯，
在新郎新娘前面开道，身穿大红汉服的新郎和新娘牵着红绸缓缓步入。新郎新娘首先参拜天地，完成了“拜堂”的程序。“拜堂”后，新人用一盆清水洗手洗面，然后相对裾坐，依次完成了“沃盥”和“对席”。
在赞礼的主持下，新人同吃了一块牛肉。然后拿起中间连着红丝带的酒杯，先是各自喝半杯酒，然后交换杯子，一饮而尽。之后，
两位新人相互把对方的头发剪下一缕，用绳子绑在一起，行了“结发”之礼。并十指紧扣，行了“执手”之礼。随后，向双亲下跪磕
头行礼。
汉代婚礼7大仪式
据介绍，汉代婚礼分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个部分，昨日举行的是正婚礼，主要有拜堂、沃盥、对席、同牢、合卺、结发、
执手7项仪式。
说起这些仪式，都有出处。据《礼记·昏义》记载，男女结婚必须“共牢而食、合卺而饮，所以合体同尊卑，以亲之也。”于是，
各项结婚仪式就有了具体的含义。
“拜堂”又称“拜天地”。举行婚礼时，新郎新娘首先参拜天地，然后才拜祖先及男方父母、尊长。
“沃盥”是指用清水洁手洁面，因为汉代礼仪非常讲究洁净。
“对席”指新婚夫妇交拜礼毕后，要相对而坐。对席的位置要男西女东，意以阴阳交会有渐。
“同牢”是指新婚夫妇共食同一牲畜之肉。
“合卺”是指夫妇交杯而饮。据介绍，交杯是交换杯子，并非很多古装剧里那样挽着胳膊喝的“交臂酒”。
“结发”指新婚夫妇须在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。苏武就有“结发为夫妻，恩爱两不疑”的诗句。
“执手”则出自于《诗经·击鼓》中“执子之手，与子偕老”一句。