⽂明礼仪⼿抄报内容(最全),⽂明礼仪⼿抄报资料
“礼”制在下周成型,在孔⼦的发扬下,扩⼤了它的影响⼒,直⾄现在的“⼈不知礼,谓之野⼈也”,在我们学习⼯作⽣活中⽆处不在,不懂礼的⼈是野蛮的,是让⼈看不起的。本⽂⽂明礼仪(最全))有整理,欢迎阅读。
【古代⽂明礼仪】
1、良好的礼貌是由微⼩的牺牲组成。——爱默⽣
2、不学礼,⽆以⽴。——孔⼦
3、凡⼈之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏⼦春秋》
4、在宴席上最让⼈开胃的就是主⼈的礼节。——莎⼠⽐亚
5、⽆礼是⽆知的私⽣⼦。——巴特勒
6、利益,是聪明⼈想出来的与愚⼈保持距离的⼀种策略。——爱默⽣
7、⼈不能象⾛兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
8、勿以恶⼩⽽为之,勿以善⼩⽽不为。惟贤惟德,能服于⼈。 —— 刘备
9、不患位之不尊,⽽患德之不崇;不耻禄之不伙,⽽耻智之不博。 ——
10、⼟扶可城墙,积德为厚地。 —— 李⽩
11、⾏⼀件好事,⼼中泰然;⾏⼀件⽍事,衾影抱愧。—— 神涵光
12、⼊于污泥⽽不染、不受资产阶级糖⾐炮弹的侵蚀,是最难能可贵的⾰命品质。 ——
13、⼀个⼈最伤⼼的事情⽆过于良⼼的死灭。——
14、应该热⼼地致⼒于照道德⾏事,⽽不要空谈道德。—— 德谟克利特
15、理智要⽐⼼灵为⾼,思想要⽐感情可靠。—— ⾼尔基
16、⼈在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清⽩的,⾝体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
17、良⼼是由⼈的知识和全部⽣活⽅式来决定的。—— 马克思
18、我深信只有有道德的公民才能向⾃⼰的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
19、⾃觉⼼是进步之母,⾃贱⼼是堕落之源,故⾃觉⼼不可⽆,⾃贱⼼不可有。 — 邹韬奋
20、知耻近乎勇。 —— 孔丘
21、不是不能见义,怕的是见义⽽不勇为。 ——
22、要留⼼,即使当你独⾃⼀⼈时,也不要说坏话或做坏事,⽽要学得在你⾃⼰⾯前⽐在别⼈⾯前更知耻。 —— 德谟克利特
23、静以修⾝,俭以养德。 ——
24、君⼦忧道不忧贫。 —— 孔丘
25、贫⽽⽆谄,富⽽⽆骄。 —— ⼦贡
文明手抄报图片 26、强本⽽节⽤,则天不能贫。 ——
27、侈⽽惰者贫,⽽⼒⽽俭者富。 —— 韩⾮
28、夫君⼦之⾏,静以修⾝,俭以养德,⾮淡泊⽆以明志,⾮宁静⽆以致远。 —— 诸葛亮
29、奢者狼藉俭者安,⼀凶⼀吉在眼前。 ——
30、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根⽽求⽊茂,塞源⽽欲流长也。 ——
31、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 ——
32、霸祖孤⾝取⼆江,⼦孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? ——
33、侈则多欲。君⼦多欲则念慕富贵,枉道速祸。——
34、谁在平⽇节⾐缩⾷,在穷困时就容易度过难关;谁在富⾜时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪
35、奢侈总是跟随着,总是跟随着奢侈。—— 孟德斯鸠
36、善⽓迎⼈,亲如弟兄;恶⽓迎⼈,害于⼽兵。—— 管仲
37、天下有⼤勇者,猝然临之⽽不惊,不故加之⽽不怒。 ——
38、我们应该注意⾃⼰不⽤⾔语去伤害别的同志,但是,当别⼈⽤语⾔来伤害⾃⼰的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇
39、礼貌是⼈类共处的⾦钥匙。 —— 松苏内吉
40、讲话⽓势汹汹,未必就是⾔之有理。 —— 萨迪
41、礼貌是⼉童与青年所应该特别⼩⼼地养成习惯的第⼀件⼤事。 —— 约翰•洛克
42、礼貌使有礼貌的⼈喜悦,也使那些受⼈以礼貌相待的⼈们喜悦。 —— 孟德斯鸠
43、礼貌经常可以替代最⾼贵的感情。 —— 梅⾥美
44、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。—冈察尔
45、脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰⼽尔
46、礼仪周全能息事宁⼈——儒贝尔
47、头衔愈⼤,礼仪愈繁——丁尼⽣
48、⽣命是短促的,然⽽尽管如此,⼈们还是有时间讲究礼仪——爱默⽣
49、如果把礼仪看得⽐⽉亮还⾼,结果就会失去⼈与⼈真诚的信任——培根
50、礼仪是在他的⼀切别种美德之上加上⼀层藻饰,使它们对他具有效⽤,去为他获得⼀切和他接近的⼈的尊重与好感——洛克
团结友爱--⼼平⽓和的刘铭传
清廷派驻台湾的总督刘铭传,是建设台湾的⼤功⾂,台湾的第⼀条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任⽤,有⼀则发⼈深省的⼩:
当将刘铭传推荐给时,还⼀起推荐了另外两个书⽣。曾国藩为了测验他们三⼈中谁的品格最好,便故意约他们在某个时间到曾府去⾯谈。可是到了约定的时刻,曾国藩却故意不出⾯,让他们在客厅中等候,暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的,不停地抱怨;只有刘铭传⼀个⼈安安静静、⼼平⽓和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画,只有刘铭传⼀⼈答得出来。结果刘铭传被推荐为台湾总督。
【程门⽴雪】讲的是宋代著名理学家求学的故事。
杨时从⼩就聪明伶俐,四岁⼊村学习,七岁就能写诗,⼋岁就能作赋,⼈称神童。他⼗五岁时攻读经史,熙宁九年登进⼠榜。他⼀⽣⽴志著书⽴说,曾在许多地⽅讲学,备受欢迎。居家时,长期在含云寺和龟⼭书院,潜⼼攻读,写作教学。
有⼀年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜师程颐,以求学问上进⼀步深造。有⼀天,杨时与他的学友,因对某问题有不同看法,为了求得⼀个正确答案,他俩⼀起去⽼师家请教。
时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。他们⾏⾄半途,朔风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆⽆忌惮地灌进他们的领⼝。他们把⾐服裹得紧紧的,赶路。来到程颐家时,适逢先⽣坐在炉旁打坐养神。杨时⼆⼈不敢惊动打扰⽼师,就恭恭敬敬侍⽴在门外,等候先⽣醒来。
这时,远⼭如⽟簇,树林如银妆,房屋也披上了洁⽩的素装。杨时的⼀只脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍⽴。过了良久,程颐⼀觉醒来,从窗⼝发现侍⽴在风雪中的杨时,只见他通⾝披雪,脚下的积雪已⼀尺多厚了,赶忙起⾝迎他俩进屋。
后来,杨时学得程门⽴雪的真谛,东南学者推杨时为“程学正宗”,世称“龟⼭先⽣”。此后,“程门⽴雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
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