腊月二十三是什么节日
    腊月二十三小年，传说这一天灶爷要上天给玉帝报告人间的事，灶爷老是在玉帝那说坏话，所以要用芝麻糖和饺子封住灶爷的嘴只让灶爷说好话。下面是我收集推荐的腊月二十三是什么节日，仅供参考，欢送阅读。
  腊月二十三是什么节日
  腊月二十三是什么几日：小年，腊月二十三是几号：2021年2月4日，星期四
  小年，并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为“小年〞的日子也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。民间传统上的小年〔扫尘、祭灶日〕是腊月二十四，南方大局部地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支〞，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓随之效仿，提前一天在腊月二十三过小年。
  “小年〞在各地有不同的概念和日期，北方地区是腊月二十三，南方大局部地区是腊月二十四，江浙沪地区把“腊月廿四〞和“除夕前一夜〞都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节
为小年，云南局部地区小年日期是正月十六，西南和北方局部地区小年日期是除夕。
灶糖
  历史渊源
  小年通常被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。由于各地风俗不同，被称为“小年〞的日子也不尽相同。近代我国一些地方流传，小年“官三民四船五〞，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家那么是腊月二十五。其实，传统上的小年是在腊月二十四，因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷，北方地区百姓随之效仿，也提前一天在腊月二十三过小年。
  祭灶是小年的主要习俗之一，民间祭灶，源于古人拜火习俗。?释名?：“灶。造也，创食物也。〞灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。据我国晋代名人周处所作的地方风物志?风土记?记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。〞宋代范成大所作的?祭灶诗?：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事…送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。〞
三本和二本的区别
  在清朝中期之前，祭灶日一直是腊月二十四。而且至少到乾隆时期，都是腊月二十四祭祀。?清嘉录?卷十二?十二月·念四夜送灶?:“俗呼腊月二十四夜为念四夜，是夜送灶。〞?清朝野史大观·清宫遗闻?中说，乾隆一朝，每年腊月二十四晚上，祀灶神于坤宁宫。从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支〞，顺便把灶王爷也给拜了，因此，上行下效，北方地区百姓也提前一天在腊月二十三过小年。南方大局部地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。
  小年是什么意思
  农历十二月二十三和二十四，是汉族民间传统的祭灶日，又称“小年〞。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。
  玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年〞，祈求来年平安和财运。
怎样开通超级qq>2019高考分数线是多少  宋代的范成大在他的?祭灶诗?中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。〞可以说，这首诗非常形象地说明了古代汉族人民有关祭灶的风俗习惯。当然，这只是汉族民间的传说而已，是缺乏为信的。小年祭祀
  小年是民间祭灶的日子。据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月，女不祭灶〞的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。由于中国人根本食用稻米，熟食一般不易保存，必须随时烹煮。
  小年祭灶习俗
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  小年祭灶，所以由此产生一个传说，即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王)，以监督考察这一家一年的所作所为，到了腊月二十三日这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处分，第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。
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  具体操作方式：由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像，有时还有灶王奶奶画像陪伴，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑。要把旧像揭下，用稻草为灶神扎一草马，为了让他“上天言好事，回宫降桔祥〞，还要贿赂他，用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜〞只能说好事，然后和草马一起烧掉。这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像，将灶神请回贴上。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。
  祭灶探源
  祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下〞，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。
  做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。
  祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘
言行的?论语?中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶〞的话。
  先秦时期，祭灶位列“五祀〞之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰富的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。
  灶君传说
  普遍传说灶神是位俊朗的美男子，因此中国北方由男丁祭拜灶神，有“男不拜月，女不拜灶〞之说，或许为“严男女之防〞的表现，如实在不得已，祭拜时必须戴着斗笠遮掩面貌。