抄写一篇范文(精选19篇)
  抄写一篇范文 第1篇
  叙利奥是小学五年级的.学生，十二岁。他弟妹多，只有父亲一个人在铁路上工作。为了补贴家人的生活，父亲白天上班，晚上又从别处接了文件、签条来抄写，工作很辛苦。叙利奥想替父亲抄写，可父亲怕耽误他的功课，不答应。后来，他趁父亲睡后便悄悄地起床，仿照父亲的笔迹写起来，写了一百八十张签条，算起来值两角钱才熄灯睡觉。以后，他每天晚上都是这样做。
  叙利奥由于睡眠不足，复习功课不是打盹，就是睡着了，样子很疲倦，老师也反映这种情况。父亲屡次提醒，他还是打不起精神。父亲责骂他，冷淡他，不管他。叙利奥心里很难受，一声不响地受着父亲的责骂。4个月后的一天晚上，父亲站在他背后，看着那晃动的笔尖，过去的一切全明白了，他胸中充满了无限的懊悔和慈爱，父子俩这天晚上都睡了一个好觉。
  抄写一篇范文 第2篇
  抄写佛经
  抄写佛经可以常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。重要的是要坚持。
  注意事项：金刚经全文解释
  1、写经是将崇高的经文一字一字地抄写下来，所以先决条件是字体要写工整。
  2、最好是以正楷书写，不要写错字，或有脱漏、重覆的情形。
  3、要集中精神，这正是写经的最重要目标。在写经时要集中精神，不要像有些人在写经时戴耳机，甚至有些人边写经边讲话，还有边吃东西的，这些都不是很好的，所以我们要能够集中精神。
  4、在抄写以前要以最虔诚、恭敬的心来抄写，并且最好先读诵过一遍。
  5、写经是一种修行方式，因此最重要的是在于持之以恒，不要半途而废，以培养自己长期的精进心。
  6、要将写经的功德回向给一切众生，愿一切众生都能离苦得乐，具正知见，乃至究竟成佛。
  好处：
  佛经里说：“书写经之一行半句，能够成就大愿。”这即说明抄经功德之殊胜!
  抄经有很多好处，除了很大功德利益之外，还能培养我们的定力!因为当我们以最虔诚、恭敬的心书写佛经时，整个身心都会投入其中。当一个人能够集中精神之后，就比较不容易为外界所动摇，而且也能断除种种杂念，以达到一心不乱之境。“一心不乱”就是一种定力，我们知道：念佛可以一心不乱，其实抄经一样可以抄到一心不乱。
  一般说到修习禅定，可能多着重在于数息、观呼吸，这是属于一个人的修行方法。另外念佛念到一心不乱是属于舌根的修行方法!我们在抄经的时候透过用手来抄，其实也是一种修禅定的方法!所以修禅定六根都可以修，抄经本身就是其中的一种方式。
  一个人有了定力，则不管做什么事心意都比较能够集中，因为有了定力，对于自己的情绪也比较能够控制，无明烦恼就会相对地减少。
  另外，抄经还能增强我们背诵经典的记忆力。我们一般说要手到，口到还有心到，透过抄经，它能够增强我们背经的记忆力，还能增加我们对于经义的理解。
  透过抄经，因为心力的集中，或许就能慢慢地了解。另外抄经也能够练字!更能修心养性!也是一种修持!
  书写、供养、施他、谛听、披读、受持、开演、讽诵、思惟、修习等十种受持经典的方法。无著菩萨也说抄经有五种功德：可以亲近如·来;可以摄取福德;亦是赞法亦是修行;可以受天人等的供养;可以灭罪。所以抄经被认定是受持经典很好的方法之一。在《僧伽吒经》《金刚经》《法华经》《药师经》，乃至《地藏经》《维摩诘经》《无量寿清净平等觉经》等等诸多重要大乘经典中，都明示书写佛经、受持读诵、广为传播，有极大的功德。
  因此，从六朝以后各朝代都有非常多的虔诚佛教信仰者，包括出家僧人和帝王、官吏、宫人、士大夫、平民等在家居士，为了弘扬传播佛法而写经;或者为了祈福、报恩、布施、超荐亡人而写经。
  例如明代的明勋法师，未出家前为中书舍人，一日忽患人面疮，痛不可忍。后来由于书写
《金刚经》、《法华经》、《楞严经》，及《三昧水忏》，遂使疾患不药而愈。又如宋代温州参军，书写《金刚经》一卷，恭入佛殿供奉，于乘舟涉海还乡途中，虽遇风难，而能平安抵达到岸。
  日本弘仁九年(818)春，日本国中疫病流行，死者不计其数。嵯峨_深感痛心。后因弘法大师(空海法师：774-83（5)上奏，以一字三礼竭诚之心抄写《般若心经》，在《般若心经》净书完成之际，立刻有了灵验，疫病即时被控制，全国欢喜之声遍及大街小巷。之后为了解救国家的灾变、民生的疾苦，后光、后花园、后奈良、正亲町、光格等五位_，亦举行写经。这些抄写的经文与《般若心经》一同被奉祀于大觉寺的心经殿中。从此日本全国人·民倾心于《般若心经》的抄写奉祀。