无案牍之劳形劳的解释
“无案牍之劳形”中“劳”的解释是：使……劳累。
[扩展知识]
“无案牍之劳形”这句话出自刘禹锡的《陋室铭》。原文如下：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
注释：
（1）在：在于，动词。
（2）名：出名，著名，因--而著名，名词作动词。
（3）灵：显得有灵气，名词作动词。
（4）斯是陋室：这唯岩是简陋的屋子。斯：此，这。是：表判断。陋室：简陋的屋子。
（5）惟吾德馨：只是我（住屋的人）的品德高尚（就不感到简陋了）惟：只。吾：我，这里指住屋的人自己。馨：香气，这里指品德高尚。
（6）上：动词，长到，蔓到。
（7）鸿儒：即大学问家，这里指博学而又品德高尚的人。鸿：大。儒：旧祥山毁指读书人。
（8）白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
（9）调素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的古琴。
（10）金经：指用泥金书写的佛经。即《金刚经》。
（11）丝竹：指琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指音乐。
（12）之：助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。金刚经全文解释
（13）乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
（14）案牍（dú）：官府的公文。
（15）劳形：使身体劳累（使动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。
（16）南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
（17）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐，简陋的小屋子。
（18）何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词谨备，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？
（19）孔子云：孔子说，云在文言言中一指都指说。