2020年8月高等教育自学考试全国统一命题考试
中国文化概论试卷
(课程代码00321)
一、单项选择题:本大题共30小题，每小题1分，共30分。
1.《文心雕龙》的作者是（ A ）
A．刘踝 B．王阳明 C．许慎 D.朱熹
2.“在天成象，在地成形，变化见矣。”出自（ B ）
A.《尚书》 B．《周易·系辞上》 C.《荀子·不苟》 D.《礼记·中庸》
3.“安上治民，莫善于礼，礼者，敬而已矣。”出自（ D ）
A.《论语·雍也》 B.《史记》 C.《汤刑》 D.《孝经》
4．京杭大运河的开通是在（ C ）
A．隋朝 B．宋朝 C．元朝 D．明朝
A．夏代 B．商代 C．周代 D．汉代
6.用“五德终始”说解释朝代变更的是（ C ）
A．庄子 B．墨子 C．邹衍 D．徐光启
7.《徐霞客游记》的作者是（ C ）
A．徐光启 B．徐世昌 C．徐弘租 D．徐达
8.“牛李党争”发生在（ A ）
A．唐朝 B．宋朝 C．明朝 D．清朝
9.《步辇图》的作者是（ B ）
A．曹不兴 B．阎立本 C.吴道子 D．张置
10．战国时期最有代表性的阴阳家是（ B ）
A．商鞅 B．邹衍 C．墨翟 D．惠施
11．古代国家礼义制度大致分为（ C ）
A.“三礼” B.“四礼” C.“五礼” D.“六礼”
12．被称为“中国科学史上的里程碑”的《梦溪笔谈》问世于（ B ）
A．唐初 B.北宋 C．南宋 D．明初
13．大力提倡“移孝作忠”的是（ D ）
A．汉朝 B．隋朝 民风民俗作文400字C．明朝 D．清朝
14．首次将脉诊法规范化的医学专著《脉经》成书于（ B ）
七星瓢虫图片A．汉代 B．西晋时期 C．唐代 D．北宋时期
15.“余既滋兰之九吭兮，又树蕙之百亩”。这内容出自（ A ）
A.《离骚》 B．《湘夫人》 C.《九歌》 D.《天问》
16．汉代，将儒学定于一尊的是（ B ）
A．汉文帝 B．汉武帝 C．汉景帝 D．汉元帝
17．提出“知先行后”观点的是（ A ）
A．程颐 B．王阳明 C．王夫之 D．陶渊明
18.《太平广记》成书于（ B ）
A．唐朝 B．宋朝 C．明朝灶糖 D．清朝
19.“我得宛丘平易法，只将食粥致神仙”这一诗句的作者是（ C ）
A．李白 B．杜甫 C．陆游 D.苏轼
20．《法华经》源于（ D ）
A．伊斯兰教 B．道教 C．基督教 D．佛教
21．提出“五十而知天命”观点的是（ C ）幼儿园保教工作总结
A．老子 B.庄子 C.孔子 D.孟子
22．儒、佛、道的融合造就了新儒学，它就是（ D ）
A．程朱理学 B.玄学 C．禅学 D．宋明理学
23．汉语词汇对其他民族词汇的广泛吸收从古至今一直没有停息，“车站”的“站”，就是借用于（ B ）
A．满语 B．蒙古语 C.维吾尔语 D．朝鲜语
24．在《乐论》中提出“礼、乐之统，管乎人心矣。”观点的是（ C ）
A．季扎 B．白居易 C.荀子 D．屈原
25．王羲之“意在笔先，然后作字。”的主张出自（ D ）
A.《周易》 B.《文心雕龙》 C.《诗品》 D.《论书》
26．有历史记载的从事汉字规范的第一人是（ A ）
A．仓颉 B．蔡伦 C．张衡 D．司马迁
27．素有“一汤十变”美称的是（ D ）
A.川菜 B．粤菜 C.湘菜 D．闽菜
28. 1907年，发文主张中国废弃汉字，改用“万国新语”（世界语）的是（ D ）
A．黄遵宪 B．梁启超 C．胡适 D．吴稚晖
29．秦代“书同文”正字运动中，把各诸侯国原有的文字统一为（ B ）
A．金文 B．小篆 C．隶书 D．楷书
30．骈文体是汉代以后产生的一种特殊的文体，全盛期是在（ C ）
A．秦朝 B．汉朝春节手抄报版面设计图 C．南北朝 D．隋朝
二、多项选择题:本大题共5小题，每小题2分，共10分。
31．我国被列入世界文化遗产的有（ ABCDE ）
A．长城 B．杭州西湖 C.大足石刻 D.福建土楼 E.五台山
32．我国被列入世界自然与文化遗产的有（ ABCD ）
A．黄山 B．泰山 C．峨眉山 D．武夷山 E.长白山
33．属于清代的文学作品是（ ABCD ）
A．《红楼梦》 B．《儒林外史》 C.《聊斋志异》 D．《桃花扇》 E.《水浒传》
34．古代晋商曾有四大商帮，分别是（ ABCD电脑费电吗 ）
A．船帮 B．驼帮 C．车帮 D.马帮 E.黑帮
35．道教信仰老子的“道”，把老子所说“道生一，一生二，二生三”衍生为三个世纪。它们分别是（ ACD ）
A．洪元 B．太元 C．混元 D.太初 E．太昊
三、名词解释题:本大题共5题，每小题2分，共10分。
36．文化名称中的“文”：
(1)“文”的本意是“错画”，也就是花纹。
(2)在古代汉语里，它的意义有所引申:因为花纹总是画在载体上的，所以在人类认知领域里，“文”引申为后天加工的品德、修养,与表示先天素质的“质”相对。
37．物质文化遗产：
(1)即有形文化遗产。根据《世界遗产公约》的定义，它包括古遗址，古墓葬，古建筑，石窟寺,石刻，壁画，近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物;历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物。
(2)及在建筑样式、分布均匀或与坏境景结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城(街区、村镇)。
38．墟：
(1)南方把定期贸易的场所称“墟”。人们通过赶墟，把多余的农副产品售出，换回自己不能生产的物品和农器具。
(2)广东佛山一带,明代有三墟六市,清代上升为六墟十七市。相近的墟期之间，交易品种互不重复，以利商贸。
39．商幌：
(1)这是坐商招徕顾客的特定符号。 我国自宋、元、明以来,商幌增多,大致有实物幌子、实物附属品幌子、商品模型幌子、旗帘幌子和灯具幌子等。
(2)辛亥革命以后，兴起了新式的理发业，以灯具为商业标志，后来的理发店已不再使用双股音叉了。现代的药店也都用灯具做商幌，表明夜间营业，昼夜服务。
40．祭灶仪式：祭灶仪式灶台是居室内第二个兼用于生活与祭祀的设施。中国人信仰灶王，奉之为家神，平时，人们在灶台上供神龛，两边贴对联“上天言好事、下界保平安”，横批是“一家之主”，给了他一个永不退休的地位。到了腊月二十三,全家举行祭灶仪式,吃灶糖、唱《祭灶歌》。
四、简答题:本大题共6小题，每小题5分，共30分。
41．中国地理的整体性特征。
答：作为亚欧大陆的一部分，中国地理面积差不多与整个欧洲一样大。虽然地形复杂多变,但不失大陆的整体性。
(1)首先是众多的河流犹如血脉一样,将大陆广大的地区连接在一起。
(2)其次是地理通道。虽然地形多样，山岭众多,但不论多么险峻的地势,大自然总留给人以交通的便利。实际上也几乎没有一个地方是没有发生过人流的。
42.庄子哲学的主要特点。
答：(1)庄子哲学的宗旨重在个体精神解放,这种宗旨的最高表现是逍遥游，即无矛盾地生存于世界之中。庄子的解放,是主观形态的解放，他并不否认矛盾,他只是强调主观上对矛盾的摆脱;他也不否认吝观现实,只是强调超越的生活。摆脱、超越的方法就是"齐物”，即避免用是非、大小好坏等主观倾向看外物，实际也就是打破人以自我为中心的精神限制。
(2)老子“无为”和“道法自然”的思想，到庄子这里改造为对世界的态度。子有着强烈的现实感，对生活中各种欺压、纷争、污浊，有着深切的感受和极端的无奈。
43.“天人合一”观念的含义。
答：“天人合一”是中国传统哲学的一个独特的观点，主要包含两层意义:
(1)人是天地生成的，人的生活服从自然界的普遍规律。
(2)自然界的普遍规律和人类道德的最高原则是一而二,二而一的。
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