有趣清明节⼿抄报内容
  当我们想要绘制⼀幅漂亮的⼿抄报时,如果没有⽂字的修饰⼀幅⼿抄报就显得太过单调。下⾯是由店铺⼩编为⼤家整理的“清明节⼿抄报内容”,仅供参考,欢迎⼤家阅读。
  清明节⼿抄报内容(⼀)
  (清明节来历)
  清明节是我国⺠间重要的传统节⽇,是重要的⼋个节⽇:上元、清明、⽴夏、端午、中元、中秋、冬⾄和除⼣之⼀。⼀般是在公历的四⽉五⽇,但其节期很⻓,有⼗⽇前⼋⽇后及⼗⽇前⼗⽇后两种说法,这近⼆⼗天内均属清明节。
  清明节的起源,据传始于古代帝⺩将相“墓祭”之礼,后来⺠间亦相仿效,于此⽇祭祖扫墓,历代沿袭⽽成为中华⺠族⼀种固定的⻛俗。本来,寒⻝节与清明节是两个不同的节⽇,到了唐朝,将祭拜扫墓的⽇⼦定为寒⻝节。冬⾄后⼀百零五天谓之寒⻝,从前这天禁⽕,冷⻝,故⼜称“冷节”、“禁烟节”。⺠间传说寒⻝是为了纪念春秋时的介⼦推被⽕焚于绵⼭,晋⽂公下令禁⽕。介⼦推是⼭⻄⼈,所以冷⻝习俗在⼭⻄⾸先流⾏。旧时寒⻝断⽕,次⽇宫中有钻⽊取新⽕的仪式,⺠间也多以柳条互相乞取新⽕。
  春分后⼗五天为清明,是郊游的好⽇⼦。清明⼜是扫坟祭祖的⽇⼦,⺠间⼜称为“⻤节”、“冥节”,与七⽉
⼗五、⼗⽉⼀⽇总称“三冥节”,有城隍出巡的仪式。
  寒⻝、清明本来是两个节⽇,但⼭东⺠间⼤都把两个节⽇合⽽为⼀。⼀般叫清明,少数地区叫寒⻝节,但过节却是在清明这天。垦利地⽅⾃清明节前三⽇算起,称“⼤寒⻝”、“⼆寒⻝”、“三寒⻝”,第四⽇为清明,⼈们于这四天内扫墓、踏⻘。鄄城以清明前⼀⽇为寒⻝节,⼜称清明节为“⻤⻔关节”。
  在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早。早在⻄周时对墓葬就⼗分重视。东周战国时代《孟⼦·⻬⼈篇》也曾提及⼀个为⼈所耻笑的⻬国⼈,常到东郭坟墓同乞⻝祭墓的祭品,可⻅战国时代扫墓之⻛⽓⼗分盛⾏。到了唐⽞宗时,下诏定寒⻝扫墓为当时“五礼”之⼀,因此每逢清明节来到,“⽥野道路,⼠⼥遍满,皂⾪佣丐,皆得⽗⺟丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要⻛俗。
  ⽽在仍有些寒冷的春天,⼜要禁⽕吃冷⻝,怕有些⽼弱妇孺耐不住寒冷,也为了防⽌寒⻝冷餐伤⾝,于是就定了踏⻘、郊游、荡秋千,踢⾜球、打⻢球、插柳,拔河,⽃鸡等户外活动,让⼤家出来晒晒太阳,活动活动筋⾻,增加抵抗⼒。因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健⾝活动,使这个节⽇,除了有慎终追远的感伤情怀,还融合了欢乐赏春的⽓氛;既有⽣离死别的悲酸泪,⼜到处是⼀派清新明丽的⽣动景象。真是⼀个极富特⾊,⾮常特别的节⽇。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓⽽不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不⻅于载籍。后来墓⽽且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
  《汉书.严延年传》载,严⽒即使离京千⾥也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国⼈祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳⼊规范的墓祭也归⼊五礼之中:“⼠庶之家,宜许上墓,编⼊五礼,永为常式。”得到官⽅的认可,墓祭之⻛必然⼤盛。
  由于中国⼲⼤地区有在清明之⽇进⾏祭祖、扫墓、踏⻘的习俗,逐渐演变为华⼈以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的⼀个中国传统节⽇,在仲春与暮春之交,⼀般为冬⾄之后106天,寒⻝节的后⼀天。扫墓活动在节前后可延续⼗天左右。
  在北⽅,⽼百姓只吃事先做好的冷⻝如枣饼、⻨糕等;在南⽅,则多为⻘团和糯⽶糖藕。每届清明节,⼈们把柳条编成圈⼉戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以⽰怀念。
  1979年,⼈⼤常委会规定,每年三⽉⼗⼆⽇为我国植树节。这对动员全国各族⼈⺠积极开展绿化祖国活动,有着⼗分重要的意义。放⻛筝也是清明节时节⼈们所喜爱的活动。每逢清明节时节,⼈们不仅⽩天放,夜间也放。夜⾥在⻛筝下或⻛稳拉线上挂上⼀串串彩⾊的⼩灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的⼈把⻛筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清⻛把它们送往天涯海⾓,据说这样能除病消灾,给⾃⼰带来好运。
  清明节⼿抄报内容(⼆)
  (清明节诗词鉴赏)
  1、“清明时节⾬纷纷,路上⾏⼈欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”唐代诗⼈杜牧这⾸七绝《清明》,家喻户晓。这⾸⼩诗,⽤优美的语⾔,描绘了⼀幅活灵活现的⾬中问路图。虽然只截取了清明节的⼀个特定场景进⾏描写,却使⼈产⽣丰富的联想,情趣盎然。诗篇⾃然流畅,余味⽆穷,具有动⼈的艺术魅⼒,成为千古名诗。
清明节手抄报简单字少  2、“乌啼鹊噪昏乔⽊,清明寒⻝谁家哭。⻛吹旷野纸钱⻜,古墓垒垒春草绿。棠梨花映⽩杨树,尽是死⽣别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮⾬⼈归去。”唐代⼤诗⼈⽩居易的这⾸《寒⻝野望吟》描写的是当时墓祭的情形。从中可以品味出古⼈祭祀祖先的虔诚、悲伤和从容,也说明传统社会的⼈们不光是在祈求⾃⼰的健康、平安,也同样为亡灵表达祝福和期望。
  3、“春城⽆处不⻜花,寒⻝东⻛御柳斜。⽇暮汉宫传蜡烛,轻烟散⼊五侯家。”唐代诗⼈韩翃的这⾸《寒⻝》明显地被赋予了些许政治⾊彩。唐代于清明前在宫中赐⼤⾂们清明烛⽕,于是那些烛⽕燃起的烟雾笼罩了宫殿,并四散开去,巧妙地讽刺了特权及权贵之多。
  宋代诗⼈⺩禹偁的《清明》诗与众不同:“⽆花⽆酒过清明,兴味萧然似野僧。昨⽇邻家乞新⽕,晓窗分与读书灯。”这⾸诗既⽆踏⻘,也不怀古,表达了清明时节的别样⼼情。
  从以上这些诗篇中,不难看出,清明节是⼀个纪念祖先、追怀前辈的节⽇,也是⼀个踏⻘和体验⼤⾃然的美丽、与⼤⾃然融为⼀体的⽇⼦,诗词鉴赏是中、⾼考语⽂重点考查的⼀个能⼒要求。诗词鉴赏是
有技巧的,通过对“清明节诗词鉴赏”专题学习诗词鉴赏技巧,提升诗词鉴赏能⼒,增加对诗词理解的深度。
  “清明节诗词鉴赏”主要以清明节来历,清明节习俗为起点,以清明节唐诗、清明节宋词、清明节元曲及其他古诗等诗词鉴赏为主要内容,2012年清明节期间,经过对“清明节诗词鉴赏”专题的学习,可以对传统节⽇——清明节了解得更加深⼊,同时增强了对清明节诗词的鉴赏能⼒,提⾼了诗词鉴赏⽔平。
  清明节唐诗,主要从初唐,盛唐到唐末朝代,这⼀历史变化的过程中,古⼈流传下来的关于清明节⽅⾯的经典诗词鉴赏,每⼀⾸诗词鉴赏都是由诗原⽂,注释,译⽂,赏析等⼏个⽅⾯组成的,给⼤家带来诗化天地,可以更清楚地了解古⼈是如何过清明节的,增加了我们的鉴赏知识。
  清明节宋词,主要从南宋,北宋,这样的历史变化,宋代⼈们流传下来的关于清明节词的精髓。每⼀⾸词的鉴赏,都是由原⽂,注释,译⽂,赏析等⼏个⽅⾯组成的,给⼤家带来词的⼈⽣,可以更清楚地了解宋代词⼈的思想,感悟清明的能⼒,扩⼤了我们的视野。
  清明节元曲及其他古诗,主要由元曲和其他古诗两个部分组成,有清明节乐府诗,也有清明节元曲,还有其他历朝流传下来的关于清明的节的精华古诗。对清明节诗词的理解提升了⼀个⾼度,由对逝者的思念到对⽣命的思考,让活着的⼈更加珍惜⽣命。
  “佳节清明桃李笑,野⽥荒冢⾃⽣愁”,清明节,淡淡的离愁,总让⼈忆起许多过往;静静的思念让⼈感悟到⽣的⼒量。清明也是草⻓莺⻜,透红柳绿、春光宜⼈的好时节,⼈们纷纷⾛向⾃然,踏⻘,感悟充满希望的春天!
  清明节⼿抄报内容(三)
  (清明节习俗)
  清明节习俗——扫墓祭祖
  中国历史上,寒⻝禁⽕,祭奠先⼈,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒⻝节逐渐式微,于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝⼤诗⼈⽩居易《寒⻝野望吟》诗云:"乌啼鹊噪昏乔⽊,清明寒⻝谁家哭?⻛吹旷野纸钱⻜,古墓累累春草绿。棠梨花映⽩杨树,尽是⽣死离别处。冥漠重泉哭不闻,萧萧暮⾬⼈归去。"宋朝诗⼈⾼菊卿也曾于《清明》⼀诗中描写道:"南北⼭头多墓⽥,清明祭扫各纷然。纸灰⻜作⽩蝴蝶,泪⾎染成红杜鹃。⽇落狐狸眠冢上,夜归⼉⼥笑灯前。⼈⽣有酒须当醉,⼀滴何曾到九泉。"就是到了今天的社会,⼈们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上⾹祷祝,燃纸钱⾦锭,或简单地献上⼀束鲜花,以寄托对先⼈的怀念。
  清明节习俗——⽃鸡
  古代清明盛⾏⽃鸡游戏,⽃鸡由清明开始,⽃到夏⾄为⽌。我国最早的⽃鸡记录,⻅于《左传》。到了唐代,⽃鸡成⻛,不仅是⺠间⽃鸡,连皇上也参加⽃鸡。如唐⽞宗最喜⽃鸡。
  清明节习俗——蚕花会
  蚕花会 “蚕花会”是蚕乡⼀种特有的⺠俗⽂化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项⺠俗活动。其中以洲泉的⻢鸣庙和⻘⽯的双庙诸的蚕花会尤为精彩隆重。⻢鸣庙位于洲泉镇⻄,在当地有“庙中之⺩”之称,每年蚕花会⼈⼭⼈海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜⾹凳、打拳、⻰灯、翘⾼竿、唱戏⽂等⼗多项活动。这些活动有的在岸上进⾏,绝⼤多数在船上进⾏,极具⽔乡特⾊。近⼏年乌镇⾹市活动中的蚕花会,仅有迎蚕神、踏⽩船、翘⾼竿等⼏个项⺫,⼤有潜⼒可挖。
  清明节习俗——踏⻘
  清明之时,正是春回⼤地,⼈们乃因利乘便,扫墓之余亦⼀家⽼少在⼭乡野间游乐⼀番,回家时顺⼿折⼏枝叶芽初绽的柳枝戴在头上,怡乐融融。也有的⼈特意于清明节期间到⼤⾃然去欣赏和领略⽣机勃勃的春⽇景象,郊外远⾜,⼀抒在严冬以来的郁结⼼胸,这种踏⻘也叫春游,古代叫探春、寻春。其含义,就是脚踏⻘草,在郊野游玩,观赏春⾊。
  清明前后正是踏⻘的好时光,所以成为清明节俗的⼀项重要内容。古时妇⼥平⽇不能随便出游,清明扫墓是难得的踏⻘的机会,故妇⼥们在清明节⽐男⼈玩得更开⼼,⺠间有“⼥⼈的清明男⼈的年”之说。
  清明节习俗——放⻛筝
  放⻛筝是清明节⼈们最喜爱的活动之⼀。古⼈相信若某⼈⽣病可将其病况写或画于扎制的⻛筝上,⽤线系着⻛筝在空中放⻜,让它⻜⾄⾼空就拉线剪断,疾病灾难便会随着⻛筝⼀起⻜⾛。后来,⻛筝亦逐渐发展成⼲为流⾏的郊游娱乐活动。
  清⼈潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男⼥,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。”古⼈还认为清明的⻛很适合放⻛筝。《清嘉录》中说:“春之⻛⾃下⽽上,纸鸢因之⽽起,故有‘清明放断鹞’之谚。”在古⼈那⾥,放⻛筝不但是⼀种游艺活动,⽽且是⼀种巫术⾏为:他们认为放⻛筝可以放⾛⾃⼰的秽⽓。所以很多⼈在清明节放⻛筝时,将⾃⼰知道的所有灾病都写在纸鸢上,等⻛筝放⾼时,就剪断⻛筝线,让纸鸢随⻛⾶逝,象征着⾃⼰的疾病、秽⽓都让⻛筝带⾛了。
  清明节习俗——荡秋千
  秋千最早叫"千秋",相传秋千为春秋时⻬桓公从北⽅⺠族⼭戎所传⼊,汉以后成为清明及其它如端午节、寒⻝节等节⽇的⺠间游戏。秋千最初是⽤⼀根绳⼦,以⼿抓绳⽽荡,后发展成于⽊架上悬挂两绳,下拴横板⽽成。
  秋千之戏在南北朝时已经流⾏。《荆楚岁时记》记载:“春时悬⻓绳于⾼⽊,⼠⼥⾐彩服坐于其上⽽推引之,名⽈打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可⻅,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫⾥也安设秋千供皇后、嫔妃、宫⼥们玩耍。
  清明节习俗——插柳
  清明节是杨柳发芽抽绿的时间,⺠间有折柳、戴柳、插柳的习俗。⼈们踏⻘时顺⼿折下⼏枝柳条,可拿在⼿中把玩,也可编成帽⼦戴在头上,也可带回家插在⻔楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓⾸”“清明不戴柳,死后变⻩狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功⽤,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,⽽且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒⻝节以柳枝乞取新⽕的的习俗有关。今天看来,随意折取柳枝是对树⽊的⼀种损害,是不宜提倡的。
  清明节插柳植树的⻛习,据说是纪念发明各种农业⽣产⼯具并曾"尝百草"的神农⽒;另⼀说是介⼦推死时所抱的柳树后来复活,晋⽂公赐名为清明柳,并折柳成圈戴在头上,此习俗后传⼊⺠间。虽然有着不同的典故源流,但这些⻛俗仍不离⼈们对春回⼤地的喜悦。
  清明节习俗——游乐
  清明节除了上述扫墓祭祖、踏⻘插柳的习俗之外,还有⼤量游乐的⻛习,千百年来,倍受⼈们的喜爱,如延续⾄今的牵钩、放⻛筝和荡秋千等,也还有曾盛⾏⼀时,惟今已不复⻅的射柳和蹴鞠
  清明节习俗——牵钩
  “牵钩”是古称,其实就是现代的拔河运动。据说春秋时,楚国为了进攻吴国,以牵钩这种运动来增强⼈⺠的体质。它主要是以⼀根⿇绳,两头分为许多⼩绳,⽐赛时,以⼀⾯⼤旗为界,⼀声令下,双⽅各⾃⽤⼒拉绳,⿎乐⻬鸣,双⽅助威呐喊,热闹⾮凡。
  清明节习俗——射柳
  射柳是⼀种练习射箭技巧的游戏。据明朝⼈的记载,就是将鸽⼦放在葫芦⾥,然后将葫芦⾼挂于柳树上,弯⼸射中葫芦,鸽⼦⻜出,以⻜鸽⻜的⾼度来判定胜负。
  清明节习俗——蹴鞠
  清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项户外活动,像踏⻘、郊游、荡秋千等等,在祭奠追思的感伤之余,还融合了欢乐赏春的⽓氛。在这些活动中,“蹴鞠”就是⼀项⼗分有趣的活动。蹴鞠,就是现在⾜球的前⾝,球⽪是⽤⽪⾰做成,球内⽤⽑塞紧。相传蹴鞠早于商代已有,战国时期流⼊⺠间,⾄汉代更成了军中⽤以练⾝习武,并列于兵书。
  “蹴鞠”就是⽤脚踢球,起源于春秋战国时期的⻬国故都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现“球终⽇不坠”,“球不离⾜,⾜不离球,华庭观赏,万⼈瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜
甫的《清明》诗中写到,“⼗年蹴鞠将雏远,万⾥秋千习俗同”,也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统⽂化背景下,蹴鞠逐渐由对抗性⽐赛演变为表演性竞技。到了清代,在史籍上有关蹴鞠活动的记载,就寥寥⽆⼏了。
  蹴鞠的发源地⼭东淄博⼜兴起蹴鞠热,许多市⺠参与其中,既锻炼了⾝体,⼜传承了两千多年的⺠俗。
  清明节⼿抄报内容(四)
  (节⽓清明与清明节)
  清明节的名称与此时天⽓物侯的特点有关。⻄汉时期的《淮南⼦•天⽂训》中说:“春分后⼗五⽇,⽃指⼄,则清明⻛⾄。”“清明⻛”即清爽明净之⻛。《岁时百问》则说“万物⽣⻓此时,皆清洁⽽明净。故谓之清明。”虽然作为节⽇的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节⽓早已被古⼈所认识,汉代已有了明确的记载。
  ⼆⼗四节⽓是中国古代天⽂学家和⺠众在⽣活和⽣产实践中总结出来的⽓候规律,⽐较适宜地反映了⼀年四季⽓温、物候、降⾬等⽅⾯的变化,对⼈们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明,⽓温变暖,降⾬增多,正是春耕春种的⼤好时节。所以清明对于古代农业⽣产⽽⾔是⼀个重
要的节⽓。农谚说 “清明前后,点⽠种⾖”、“植树造林,莫过清明”,正是说的这个道理。东汉崔寔《四⺠⽉令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室••••••”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是⼀个节⽓,不是节⽇。
  清明节⽓在时间和天⽓物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件,该节⽓被看作清明节的源流之⼀。
  清明节⼿抄报内容(五)
  (清明节意义)
  清明节是缅怀先祖及⾰命烈⼠的⽇⼦。但是我发现今天的清明节却没有了当初的意义。
  清明节这⼀天,我和爸爸妈妈先去了奶奶的坟墓去祭奠。当我看到纸灰⻜向四处,仿佛⼜听到“当⽕熄灭,⼤地冷去。蒲公英⻜向天空,⼈类重新⾯对⼀切”这句话。逝者已逝,后⼈缅怀,⼈类的⽣命⻓河如接⼒棒,代代相传。
  给奶奶上完坟,我们⼜来到⽵沟⾰命烈⼠陵园。进⼊陵园,映⼊眼帘的不是许多⼈在缅怀先辈烈⼠,⽽是⼀副冷冷清清,垃圾遍布的景象。清明节正是春暖花开的时候,想必很多⼈应是到⻛景区踏⻘去了,所以显得冷清。这陵园的景⾊也不错,这些垃圾应是来这游览的⼈留下的。我拿起⼀把扫帚,和妈
妈⼀起把垃圾清扫完。我愿烈⼠们⽣活在⼀个干净的环境中。
  现在⼈们物质⽣活极其丰富,在享受这些的同时,想过这样的⽣活是谁给予我们的?当祖国⺟亲备受蹂躏的时候,当⼈⺠深处⽔深⽕热之中时,是这些⾰命先烈们,⽤舍⼦花般的鲜⾎换来了祖国的安宁,⼈⺠的幸福。今天的我们,忘记了他们,也就忘了本吧。
  我想只有亲⾝经历过那场⼤灾难的⼈,才能真正的体会到清明节的意义。没有经历过的⼈,也应从书上,电视上,资料中了解到这些历史。但,⽆论他感受⼒多强,也⽆法感受到当时死亡真正的意义,因为我们是旁观者,但是旁观者更不能忘记今天的幸福是由当局者的热⾎⽣命换来的。清明节的意义是不应改变的。