鲁迅的⽂章读后感（精选13篇）
鲁迅的⽂章读后感（精选13篇）
当赏读完⼀本名著后，⼤家⼼中⼀定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！怎样写读后感才能避免写成“流⽔账”呢？以下是⼩编整理的鲁迅的⽂章读后感（精选13篇），欢迎⼤家分享。
鲁迅的⽂章读后感1
我第⼀次听说《呐喊》这本书是在很⼩的时候，当时经常听家⼈讲孔⼄⼰的故事，但是当时忠于看寓⾔之类的书籍,⼏年后这本书就淡除了我的脑海......⼀直到初中学习了《故乡》《社戏》才⼜⼀次回忆起了这本书，学了《呐喊》⾃序后决定认真读⼀遍，可是直到现在才到了机会，同学们好多都读过不只⼀遍了。
集中有《狂⼈⽇记》，《药》，《明天》，《阿Q正传》等⼗四篇⼩说，给我感受最深的要数《孔⼄⼰》与《药》。
孔⼄⼰,⼀个家境贫困，好吃懒做,⽆所事事的⼩⼈物，明明处在社会的最下层但是却⼀⼼向往着贵族⼈的⽣活的专职骗⼦，被打断了腿，最终离开了⼤家。作者借写孔⼄⼰这⼀深受封建教育和封建科举制度毒害所产⽣的头脑僵化，迂腐不堪的习性的⼈物形象，对封建教育和科举制度，作了揭露和批判。⽂章中描写
众⼈嘲笑可怜的孔⼄⼰的场⾯写的也是有滋有味,⽤众⼈的哄笑烘托和加强了⼩说的悲剧效果。⽂章不仅写出了孔⼄⼰⼀个⼈痛苦的⽣活经历，也表现出了社会同仁的不同情，相反的却是取笑，体现了封建社会的⿊暗，⽆情。
《故乡》中的⼈们⿇⽊，迷信的形象更是在《药》中被表现的完美⽆缺。《药》，我认为是这本⼩说集中最能令读者悲愤，同情的⽂章。什么“⼈⾎馒头”......听来就感到可笑，可是在今⽇看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药，华⽼栓他有医不求信“馒头”，千⽅百计去⼈⾎，拼命积攒铜钱，只想着尽快把⼈⾎馒头取到⼿，好医治⼉⼦的痨病，⾄于流⾎的是谁?为什么被杀?他不⽤也根本没有想这些问题，什么“⾰命” “造反”就更没有关⼼的必要了。⾰命者被残害的时候，众⼈看热闹......都是因为长期在封建重压下⽣活的结果，他们⼀代⼈是这样，但是受残酷的封建制度的影响的国⼈可不只⼀代。
鲁迅的⽂章读后感2
鲁迅先⽣的代表作《呐喊》是⾃《狂⼈⽇记》后的第⼆本经典⼩说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的⽂章，例如有《故乡》，《药》，《孔⼄⼰》等等鲁迅先⽣的名作。
《藤野先⽣》⼀⽂是中鲁迅先⽣以⾃⼰的亲⾝经历，即在⽇本的⾸都东京留学时，所看到和听到当时⼀幕幕中国⼈民的⿇⽊不仁景象为背景，⽂中较⼤篇幅叙写了他的⽼师藤野先⽣如何的⼀丝不苟和对先
⽣的欣赏，只是在鲁迅先⽣看来：学医只能医治⾝体上的疾病，⽽思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。⽂章从⼀个侧⾯描述了鲁迅先⽣强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从⽂，从此投⾝⽂学的知识宝库中。⽂中鲁迅先⽣⽤“哀其不幸，怒其不争”⼋个字来概括了那时的中国⼈民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。
《孔⼄⼰》中那个因为家境贫困好吃懒做，⽆所事事，社会层次低⽽⼜向往社会上流阶级的⽣活的孔⼄⼰，从孔⼄⼰在澡堂是⼈们取笑的话题，在⽣活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱⼈的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了⼈世，这篇⽂章遗留给我们更多的是⼀个“精神胜利法”的渊源，
读者想必也能理解“⾃欺欺⼈”是如何的要不得!
《故乡》中那个见什么⼈说什么话的“⾖腐西施”，还有和剧中主⼈公从⼩玩在⼀起的那西⽠地上银项圈的⼩英雄闰⼟见到⽼爷时欢喜⽽⼜凄凉的神情，从⽽体现了当时⼈民的⿇⽊，在受到封建势⼒压迫和打击下的情形，⽽《药》则更能够淋漓尽致地表现这⼀点。⽂中凶暴残酷的刽⼦⼿康⼤叔，因为⼩⼉⼦⼩栓的痨病⽽拿出所有家档去买了个⼈⾎馒头的华⽼栓，和那些在茶店⾥议论纷纷的茶客，但是⽂中最不幸的就是因为⾰命⽽被处死，最后⽤⾃⼰的⾎作了⼈⾎馒头⽽牺牲的⼈，这⼀切的⼀切都说明了当时社会的状况，康⼤叔的残酷，卑鄙，仗势欺⼈。华⽼栓的愚昧，迷信，⿇⽊，茶客们的盲从和⼈与⼈之间的势利，夏瑜的英雄⽓概但是完全脱离众的⾰命是⽆法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的⽂章还有许许多多，鲁迅先⽣写这些⽂章是为了让当时的中国⼈民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先⽣⽤幽默⽽⼜带有讽刺意味的语⾔，愤怒⽽⼜带有⿎励的语⽓，激励着当时半梦半醒的中国⼈，⽤带有指责和批评的语⾔，说明当时社会的⿊暗，表现了鲁迅先⽣急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早⽇苏醒，重整我中华雄威!
鲁迅的⽂章读后感3
《呐喊》是伟⼤的⽂学家、思想家和政治家鲁迅先⽣创作的⼩说，读过的书中，只有它让⼈让⼈久久不能忘怀。
《狂⼈⽇记》是其中的⼀篇⽂章。那本写满“吃⼈”的⽇记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的⾯具下掩盖的是吃⼈的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，⼈们却没有勇⽓发出反对的呐喊!⽂章中只有狂⼈是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建教育的对⼼灵的摧残和压迫，也只有疯⼦才可以有权利拥有纯净的⼼灵，不被封建的教育⽽束缚，他很希望这社会都是疯⼦!
《故乡》也是其中的⼀篇⼩说。这篇⼩说描写了两个故乡，⼀个是过去的故乡，它的美好令⼈向往。⼀个是现在的故乡，让⼈读过后⼗分的惊讶。
过去的故乡是⼀个美好和谐、以及快乐的世界，那⾥有鲁迅先⽣童年美好的回忆：深蓝的天空中挂着
⼀轮⾦黄的圆⽉，下⾯是海边的沙地，都种着⼀望⽆际的碧绿的西⽠。还有有天真可爱的少年闰⼟，他有⼀副紫⾊的圆脸，脖⼦上带着明晃晃的银⽩⾊项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，⿁见怕也有，观⾳⼿也有，还有各种颜⾊的鸟类：稻鸡、⾓鸡、鹁鸪、蓝背……那是⼀个令⼈向往的五彩世界的。
然⽽现在的故乡已经变得衰败、凄凉⽽且是毫⽆⽣机和活⼒的，⽽以前充满活⼒的闰⼟也变得⿇⽊。他⾟苦⿇⽊的⽣活着，⽽且变成“讲道德、守规矩”的⼈。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先⽣回忆中的“故乡”是⼀个美好的世界，然⽽成年后的闰⼟在见到鲁迅先⽣后，对鲁迅的态度转变得很⼤，他的那句“⽼爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌⽣，将他们以前亲密的关系活⽣⽣的撕裂了。因为在那个年代，⼈与⼈之间那种不平等的关系，那个现实的故乡是⼀个精神分离，丧失⽣命活⼒，丧失⼈与⼈之间温暖情感的世界。他们遵循⼀种传统的道德，它压抑⼈的⽣命⼒，使⼈在封建道德的束缚下丧失了⽣命的活⼒，精神变得⿇⽊了，也使鲁迅先⽣和闰⼟⽆法继续他们纯洁的友谊。读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们⽣活在新社会⾥，我们有最好的朋友，也不⽤⾝份地位与⾦钱来衡量友谊，⼈与⼈之间拥有着真挚的情感。
读完这本书，给我最⼤的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。鲁迅先⽣写这些⽂章是为了让当时的中国⼈民看了以后，能够清醒过来。当时社会的⿊暗，表现了鲁迅先⽣急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早⽇苏醒，
中国经过⼏⼗年的历史，从封建社会⾛向了共产主义社会，这是经过我们许许多多的劳动⼈民，经过了⼏代的国家领导，才⾛来来的，我们要继续努⼒，让中华民族更加强⼤!
鲁迅的⽂章读后感4
台湾作家林清⽞当年做记者时，曾经报道了⼀个⼩偷作案⼿法⾮常细腻，犯案上千起，第⼀次被捉到。他在⽂章的最后，情不⾃禁地感叹：“像⼼思如此细密、⼿法那么灵巧、风格这样⼀来独特的⼩偷，⼜是那么斯⽂有⽓质，如果不做⼩偷，做任何⼀⾏都会有成就的吧!”
没想到，他20年前⽆⼼写下的这句话，却影响了⼀个青年的⼀⽣。如今，当年的⼩偷已经是台湾⼏家⽺⾁炉店的⼤⽼板了!在⼀次懈逅中，这位⽼板诚挚地对林清⽞说：“林先⽣写的那篇特稿，打破了我⽣活的盲点，使我想，为什么除了做⼩偷，我没有想过做正当事呢?”从此，他脱胎换⾻，重新做⼈。 回头想想，如果没有林清⽞当年对⼩偷的“欣赏”和企盼，恐怕也就不会有他今天的事业和成就。不难看出，欣赏对⼈⽣是多么重要啊!
欣赏，是⼀种理解和沟通，也包含了信任和肯定；欣赏，也是⼀种激励和引导，可以使⼈扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上的每⼀个⼈都渴望别⼈的欣赏，同样，每⼀个⼈也应该学会去欣赏别⼈。学会欣赏，是⼀种爱。⼈与⼈之间，在相互欣赏之中，世界才能充满爱!
鲁迅的⽂章读后感5
要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居⾸位，真的，⼀点也不夸张。不论是《孔⼄⼰》中的主⾓;《药》中的华⽼栓;《明天》中的单四嫂⼦；还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先⽣经典⼩说集，更是中国的名著。
鲁迅先⽣是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中⽤“哀其不幸，怒其不争”⼋个字来概括了那时的中国⼈民。这⼋字深深包含着对中国⼈民的怜惜和悲伤。
曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、⽆所事事，社会层次低⽽⼜向往上流阶级⽣活的孔⼄⼰。他在酒店是⼈们取笑的话题，在⽣活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱⼈的书竟被打断了腿。孔⼄⼰的死，不正象征着中国教育的堕落吗?我还看到了读书⼈的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问⽽已，可学问在世⼈眼中⼜算什么呢?鲁迅先⽣在刻画⼈物⽅⾯仅寥寥⼏笔，但细腻地刻画出了⼀个落魄书⽣的形象，不知感染了⼏代⼈。
精选文章 曾记得，那个见什么⼈说什么话的“⾖腐西施”；那个“⼀望⽆际的碧绿的西⽠地上，带银项圈的⼩英雄”闰⼟见到作者时欢喜⽽⼜凄凉的神情，点头哈腰的。将当时⼈民在受到封建势⼒压迫和打击下的情形展露⽆遗。
《药》则体现出了⼀个民主的愚昧和⽆知。其中的环境描写似乎就是当时世道的⿊暗程度与动荡不安。让⼈们深深地对⾃⾝的⽆知⽽感到可悲。
如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部⼩说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的⽂章之⼀。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出⼀个现代的我们国⼈的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴⽽⼜愚蠢，受尽剥削欺凌⽽⼜不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫⽽要求⾰命，⼜因为受愚弄受毒害⽽落后，最后还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的⼀个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短⼯，穷得只有⼀条“万不可脱”的裤⼦；他是弱者，受了他⼈欺负却⼜要欺负⽐他更弱⼩的⼩D；他挨了打，常⽤“⼉⼦打⽼⼦”的话来安慰⾃⼰，在精神上求得胜利，⽤以⾃宽⾃解，⾃欺欺⼈；他还常为⽣计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发⿇⽊愚昧。他的“⾰命⾏动”竟是去静修庵⾥胡闹。所以说，
阿Q不能正视⾃⼰的地位并沉溺到更为屈辱的奴⾪⽣活中去了。这也是就中国⼈民的最⼤弊病。
在我读过那么多的⽂学作品之后，鲁迅先⽣的《呐喊》却仍让我荡⽓回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品⾥，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的⾔语犀利，他的作品尖锐有⼒评击地评击了不合理的封建制度。啊!中国，快早⽇苏醒，重整我中华雄威!
鲁迅的⽂章读后感6
在这个漫长⽽快乐的暑假⾥，我读了感动的让⼈痛哭流涕的让《⽣命充满爱》，悲伤⽽⼜要懂得珍惜的《闪着泪光的决定》这本书让我明⽩爱是世界上最美好的东西，在成长过程中学会爱和珍惜，同时努
⼒的去付出爱，这样才能使我们成长的脚步更踏实。⽽让我最难以忘怀的是鲁迅先⽣的⼩说、杂⽂、散⽂。
鲁迅的名字是家喻户晓的，他原名周树⼈，是我国现代伟⼤的⽆产阶级⽂学家、思想家、⾰命家。他的⽂章犀利深刻⽽⼜灵活诙谐，被誉为直指各种反动势⼒⼼脏的“⼔⾸和投。”他被誉为“中国现代⼩说之⽗。”他的⽂笔绵密细腻、真挚感⼈，犹如⼩桥流⽔，沁⼈⼼脾。它真实的记录了鲁迅从幼年到青年时期的⽣活道路和经历，追忆那些难以忘怀的⼈和事，抒发了对往⽇亲友和师长的怀念之情，⽣动的描绘了清末明初的⽣活风俗画⾯。
⼩说《狂⼈⽇记》是《呐喊》中的⼀篇代表之作。这篇⼩说是以狂⼈的⼗三则⽇记的⽚段连缀⽽成。⼩说⾥的狂⼈是⼀个患有：迫害狂“症的⼈，患者对外界的事物格外敏感，并且不由⾃主的产⽣错觉与幻觉，感到⾃⼰时时处于被迫害的境况下，于是不断产⽣疑虑与恐惧，⼼神不宁。鲁迅⼩说⾥的狂⼈正是这样的。他时时刻刻全神贯注于“吃⼈，”觉得别⼈要吃他，于是便惶惶然，不可终⽇。让我明⽩如果读书，有知识，就不会被封建思想俘虏，纵容丑陋的欲望，不会使⼈⽣充满不和谐。
杂⽂《世故三昧》⾥的《爬和撞》，是篇有趣的⽂章。它议了爬，⼜议了⽐爬更⾼⼀级的撞。就像英语中的⽐较级。它告诉我们：在⽣活中，⽤⼀种⽅法去做某件事失败了，但不要灰⼼丧⽓，可以再试着⽤别的办法去做，两次不⾏再来⼀次，直到成功为⽌!到那时，再回过头去看看你⾛过的路是否值得?我想那时，你⼀定会笑着说：“功夫不负有⼼⼈!”
散⽂《野草》感⼈⾄深。⽂章⼤意是⼀棵⽆⼈注意的⼩草，它却以顽强的⽣命⼒，掀翻了压在⾝上巨⼤的⽯块，顽强的钻出地⾯。表现了不畏困难，任⼈践踏、乐观向上的可贵精神，代表着强盛的⽣命⼒，是不可抗拒的，借此来启发和⿎舞⼈们的⽃志。雪莱的⼀句话：诗⼈是这个社会没有被承认的⽴法者。鲁迅的那些诙谐幽默的语⾔，虽然揭露的社会是⿊暗，但从中也可以看出他内⼼酸苦与⽆奈。
所以，和谐⼈⽣，读书起步。
鲁迅的⽂章好⽐⼀⾯镜⼦，既照亮了历史，也照亮了⼈们的⼼灵。它让⼈多了⼀份历史的厚重和沉甸甸的责任感。鲁迅曾给⾃⼰作过最准确的评价：“横眉冷多千夫指，俯⾸⽢为孺⼦⽜。”我们如今要做的就是多读鲁迅，多读他的⽂章，多读中国。
鲁迅的⽂章读后感7
今夜，抑郁的我徘徊在窗⼝，拉开抽屉，⼀碟书本整齐的摆着。我最爱不释⼿的却是那本最不养眼的泛黄的破旧的《鲁迅全集》我静静的坐下来，打开书本。
读鲁迅的散⽂，⼀种家的温馨，相互做乐的甜蜜油然⽽⽣。眼前浮现出对童稚的向往和迷恋对未来的憧憬与仰望。鲁迅的唯⼀⼀部回忆性散⽂集《朝花⼣拾》，⽣动的呈现了⼀幅幅温馨，甚⾄催⼈泪下的画⾯。唯⼀⼀部散⽂诗集《野草》同样能使⼈感受到那种激情，蓬勃。《阿长与⼭海经》便⽤了欲扬先抑的⼿法，后仅⼀句“我似乎与了⼀个霹雳全体都震悚起来。”便将对岸唱的敬爱，刻⾻铭⼼的敬意
体现得淋漓尽致。“仁厚⿊暗的地母呵，愿在你的怀⾥永安她的魂灵。”则表现了对啊常的思念之情。可以说阿长是鲁迅⼀⽣值得尊敬，感激的⼈。鲁迅数篇⽂章中皆有提到长妈妈。可见作者对阿长情谊之深，思念之切。
读鲁迅的⽂章反差极⼤，讽刺⼩说更是脍炙⼈⼝，让⼈忍不住跳出⼀词“痛快”。
与上相⽐《五猖会》则略胜⼀筹写出了作者对五猖会的喜爱，同时“我⾄今想起，，还诧异我的⽗亲何以那是叫我背书”我反复阅读，体会其深刻含义，这表现了⽗亲对⼉童⼼理的⽆知与隔膜含蓄的批判了封建思想习俗的不合理。
《故乡》前后对⽐的写法，写出了20年前、后故乡⼈的变化之⼤。深刻地表现了封建思想⿇⽊⼈们的神经。也集中体现了作者为改变新中国命运的决⼼。以《孔⼄⼰》为例鲁迅⽤精妙的⼿笔，展现出主⼈公善良、淳朴，却⼜固守读书⼈的架⼦，将⾃⼰禁锢在封建思想中。最终被岁⽉摧残死去。我想：路是⾃⼰⾛出来的。⼈⽣需要⾃⼰把握。倘若他能冲破封建的牢笼，选择真正属于⾃⼰的⼈⽣，他也许不会⾛上封建社会为弱者铺设的道路。
总之，许多⽂⼈墨客对鲁迅的作品赞不绝⼝，我也对它爱不释⼿的原因应该是他⽤⾃⼰的笔战⽃到最后。⽤朴实的⽂字⼀次次抨击着古代封建社会和时刻为中华的情义拨动着每个读者的⼼弦。
听着闹钟的滴答声，不觉已⼗⼀点了。我合上了那本泛⾦光的弥⾜珍贵的书。就如做了⼀场梦。醒后我发觉我的⼼突地亮了起来。
鲁迅的⽂章读后感8
《藤野先⽣》中的藤野⼀直⿎舞着鲁迅从事反帝反封建的⽃争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰⾯在灯光下瞥见他⿊瘦的⾯貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽⼜良⼼发现，⽽且增加了勇⽓了，于是点上⼀枝烟，再继续写些为正⼈君⼦之流所深恶痛疾的⽂字。"藤野先⽣影响了鲁迅的⼀⽣，⼀个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了⽆私的爱。他平等公正、⼀丝不苟的为⼀个清国留学⽣改作业，连⼀根画错位置的⾎管也要当⾯替学⽣改过来；他关⼼学⽣的个体差异，听说中国⼈敬⿁，担⼼鲁迅不肯上解剖课；他尊重学⽣，尽管替鲁迅弃医从⽂感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国⼦民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"⼆字的相⽚。这些对⼀个受尽了歧视和污辱的清国留学⽣是多么⼤的鞭策和⿎舞啊。
藤野先⽣严谨的教学作风，对鲁迅真诚的关怀，还有，对于中国，对于“⼈”的热爱。作品的字⾥⾏间，⽆不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先⽣对鲁迅的耐⼼辅导，是希望将⽇本精湛的医学技术传⼊中国，为中国的⼈们⾝体上的疾病(事实上，鲁迅先⽣留⽇学医的⽬的，也是如此)，在此，藤野先⽣将医术还原到了它本来⾯⽬——为着所有⼈的健康⽽学医，⽽不是以⾃⼰个⼈的利益为⽬标，着实可敬!
在⽂章的末尾，鲁迅先⽣写他⾄今，仍然被藤野先⽣的影⼦鞭策着不断地“写为‘正⼈君⼦’所厌恶的⽂字”，⼜⼀次表达了作者对藤野先⽣的怀念和敬佩。热爱学⽣、理解学⽣，使藤野具有了强⼤的⼈格魅⼒，以⾄于影响学⽣的⼀⽣。
因此，作为教师，⾼尚的⼈格魅⼒有利于建⽴和谐的师⽣关系，促进教学上的师⽣互动，为学⽣的终⽣发展打下精神的底⼦。在学校⼈际关系中，居⾸位的是师⽣关系。美国罗杰斯的"⼈际关系"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师⽣关系提到办学⽔平的⾼度来认识。良好的师⽣关系必须依靠深厚的师⽣情感来维系，教师对学⽣的关⼼和热爱、学⽣对教师的敬佩和爱戴，是产⽣师⽣情感的源泉，也是和谐师⽣关系的基础。蔡云芝先⽣与学⽣的关系就⼗分和谐，他爱学⽣，教学⽣唱歌跳舞，和学⽣打成⼀⽚，关⼼爱护弱势学⽣，为受到不公平待遇的学⽣"打抱不平"，难怪学⽣做梦都想到他，⼏⼗年以后仍然惦念着他。
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