小学文言文：《三人成虎》
三人成虎
两汉：刘向
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(庞葱一作：庞恭)
译文
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，假如有一个人说大街上有老虎，您信任吗”“魏王说：“不信任。”庞葱说：“假如是两个人说呢？”魏王说：“那我就要怀疑了。”庞葱又说：“假如增加到三个人呢，大王信任吗？”魏王说：“我信任了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清晰的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。盼望您能明察秋毫。”
魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子完毕了人质
的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
解释
庞恭：魏国大臣。
质：人质，这里用作动词，指作人质。谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。
邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸县西南十里。
市：集市
三人成虎文言文之：代词，这里指“市有虎”这件事。
信：信任。
夫：语气词，用于句首，表示下文要发表谈论，现代汉语没有与此相应的词语。
明：明白，清晰。
然：可是。
去：距离。
议臣者：谈论我的人。议：谈论。这里是非议，说人坏话。臣：庞葱（恭）自称。者：……的人。
愿：盼望。
察：观看，认真看，明察。
反：通“返”，返回。
得：能够（得到）。
见：拜见、谒见。这里指召见。
竟：最终
通假字
原句：庞恭从邯郸反
“反”通“返”意思为返回
寓意
对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方进展考察、思索，并以事实为依据作出正确的推断。这种现象在实际生活中很普遍，不加辨识，轻信谎话，就会让人犯错误。
典故
战国时代，相互攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。战国策：魏策有这样一段记载：魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：现在有一个人来说街市上消失了老虎，大王信任吗？
魏王道：我不信任。
庞恭说：假如有其次个人说街市上消失了老虎，大王信任吗？
魏王道：我开头质疑。
庞恭又说：假如有第三个人说街市上消失了老虎，大王信任吗？
魏王道：我固然会信任。
庞恭就说：街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，似乎真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了很多，谈论我的人又不止三个。盼望大王明察才好。
魏王道：一切我自己知道。
太子完毕了做人质，庞恭再也没有见到魏王。
街市是人口集中的地方，固然不会有老虎。说街市上有虎，明显是造谣、哄骗，但很多人这样说了，假如不是从事物*上看问题，也往往会信以为真的。
这故事原来是挖苦魏惠王无知的，但后世人引申这故事成为三人成虎这句成语，乃是借来比方有时谣言可以掩盖*的意思。例如：推断一件事情的真伪，必需经过细心考察和思索，不能道听途说。否则三人成虎，有时会误把谣言当成真实的。