深圳市南山区第16届中学生现场作文竞赛（高中组）获奖作文选登（高三组）
深圳市南山区第16届中学生现场作文竞赛（高中组）获奖作文选登（高三组）尘世一书童
深圳市南山区第16届中学生现场作文竞赛（高中组）获奖作文选登
高三年级
试题：1956年，普布·洛桑然巴的《第三只眼睛》（The Third
Eye）一书在西方出版，书中的主人公前额长着第三只眼睛，通过这只眼睛能预知未来，这使得Third
eye的引申义（人偶然具有的直觉洞察力）为西方所熟悉。半个世纪来，《第三只眼睛》成为西方最畅销的书籍之一，也随之带动“第三只眼”的引申义在汉语交际中的流行。“第三只眼”即不以寻常的眼光，而是换个角度以更客观、全面、透彻的眼光看问题。
请以“第三只眼看“
”（横线上可填入“深圳，莫言获奖，出国热”等等）为题，结合自己的感悟与认知，写出你的体会或表达你的见解。文体不限，1000字左右。
第三只眼看长安
华侨城中学高三
郑溢美
指导教师：孙琳
她，是那简牍里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽与忧愁。
她，是青铜器上镌刻的记忆，带给人难以志怀的沉稳与大气。
她，宛如华盖上镌刻的星辰，宛如皇冠上烘托的金乌，宛如一袭青纱下的曼妙歌舞。
她，便是长安。
长安，有着让我们每一个炎黄子孙刻骨铭心的记忆，有着或豪放飘逸或沉郁顿挫的诗意。
杜甫的水边多丽人，王维的柳春山映，岑参的雪后似春归，杜牧的回望绣成堆……在那个裘马轻狂的时代，该有多少胸藏万壑的少年，不经意地叩开长安城门，却失意地发现，这里根本没有他们想要的“青云梯”。原来，魅力四射的长安，对才子的要求竟如此苛刻，不属于你体制下塑造的人才不得入内。长安，你的底气源于文人生命的呐喊。
男子立世，“仰不愧于天，俯不怍于人”，然而雄风消歇的史马迁，只能在长安的体制中悲愤呐喊，“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。”是啊，你宁可跪着生，不肯站着死，肩头承载历史使命，你怎可独死？于是，一部《史记》和着血泪而来。长安，你的厚重源于大贤的铮铮硬骨。
“扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛之载，丹青所画，何以过于卿？”这是李陵对苏武的盛赞。是什么支撑苏武十九年？是什么支撑他不为威服，不被利诱，艰苦卓绝，视死如归？是长安。长安，你的闪光源于爱国志士的忠诚爱国。
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白，“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐”，对长安，他是爱恨交加。让高力士脱靴，令杨国忠捧砚，请杨贵妃研墨，“戏万乘如僚友，视俦列如草芥”，得罪禁苑深处的重量级人物，诋毁的力度
可想而知。结果龙颜不悦，一句“此人固穷相”，就被赐金放还。长安，是文人展示才情的舞台，也是文人的伤心地。
铭记长安，是一种对待历史的态度，忘记长安，却更是一种豁达与宽容。我们要忘记的不是那些璀璨夺目的历史，不是那些“歌之临空，则化为虹霓；歌之坠地，则凝作金石”的文人的呐喊，而是那些时时刻刻潜藏于辉煌背后的虚荣感，是那些因战乱与纷争而杯盘失措的失落感。
这种失落感与虚荣感是民族的两大软肋，铭记长安者，在于激起民族自豪感与使命感，而忘记长安，则是要有正视现实的勇气。
诗人兰波说：“生活正别处。”可在真实的空间中，能容你栖身之处又在何处？现实不是长安，人们常常在一地鸡毛的琐屑繁杂中丧失自我，无地自容，忘却了达人志士们铮铮铁骨的傲然。现实不是长安，中日钓鱼岛之争愈演愈烈，人们砸日货店砸日系车，在非理智中忘却了“以史为镜，可以知兴替”的之忠告。
一番思索后，才知长安的魅力。长安，你给了历史以缓步徐行的机会，让文化得以繁衍生息，让人们有心灵栖息之地，让现实的人们有了反省的空间。
让我们回望长安，在繁华到极致的背后，用我们的第三只眼扫射迷雾，给受害的对手一次解围，给假以正经者和论敌一个教训，给现实一次反思的机会。
第三只眼看魏晋
育才中学高三
苏蔓菲
指导教师：王剑武
那是一个真正的乱世。
社会黑暗，政治动荡，黎民苦不堪言，王朝更替不休，但却有一阵风，一阵荒诞怪异又无比激烈的风，从玄虚的某处，吹向隐士的竹林，发出清响，再吹到兰亭的山水之间带走流觞，最后以一种无可抵挡的傲然姿态涤荡整个世间。
对于那个乱世，大多数人其实不甚了解，只不过从竹林七贤的笑傲山林，刘伶的醉死则葬，或曹植遭兄弟迫害以及“五石散”中窥得一斑。但事实上，那个年代中，产生了历史上数
不尽的一等一的可爱人物，尽管他们的不羁看似放浪，他们的悲伤看似消极，他们的追求看似荒诞。对于他们，我们往往不是用一个客观的、全面的、透彻的角度去看待。
所以，不妨用第三只眼去看魏晋，去看看那个乱世，去领略魏晋名流之风清骨峻，去体会那个时代的伤感无奈。
魏晋名士，身处大动乱、大分裂的乱世，比任何人都深刻地领悟生之弥艰，命之短暂。从曹操的“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”到陶渊明的“悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷”，无不浸透生命短促、人生坎坷、欢乐少有、悲伤常多的感喟。孟德之诗章，全无东汉流行的华丽藻饰，只有身逢乱世，渴望于短暂人生中完成夙愿的执着，而无亮之感叹亦是抒发着岁月流的无奈与洒脱。无奈与洒脱，看似矛盾，其实不然——面对时光流人虽然无可奈何，但亦能选择以洒脱的心态去面对过往的得失荣辱。正因为他有忘怀得失，死生不介于心的洒脱，才能写出“横素波而傍流,干青云而直上”的诗句，可谓“语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真”。那个乱世之中的真名士，得以善终的了了无几。不说醉死山岭的刘伶虽早逝但也是抑郁而终，想想死于司马氏排除异己倾轧中的何晏、嵇康；死于“八五之乱”的张华、潘岳、陆机；死于东西晋改朝换代斗争中刘琨、郭璞，无不令人唏嘘不已。
莫言获奖那个乱世中的人们，发出了前无古人后无来者的咏叹调，咏叹风骨，赞颂高洁。他们摒弃礼教的束缚，追求人性的解放与真我的纯洁，在精神领域的开拓与放逐令人钦羡。人们常常误解他们的“放浪形骸”与“因寄所托”，常常误解他们的抗争。自“世胄蹑高位，英俊沉下僚，地势使之然，由来非一朝”以及“被褐出阖，高步追许由。振衣千仞岗，濯足万里流。”我们可以清楚地看到他们对对门阀世族压迫的抗争，以及竭力在浊流中维持自身高洁的可贵。再如阮籍所咏：“薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。”可见，他们并非消极地放纵，而是积极地追寻，渴慕改变这世间。尽管有悲伤地低吟“人居一世间，忽若风”，可是更有这样的高唱：“冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。”
他们在我眼中是如此的可爱，他们的哀伤在我眼中是这般深沉，我感谢历史，没有让时光洪流将关于他们的一切磨成灰随风飘散，而是化作千年不烂的沉香沉入水底。当我们的心走到某个遥远的地方，我们或许会发现这片远离尘嚣的水域，寻到远隔千年的风骨。
自那片水域归来，会变得有些不一样，仿佛心里多出了一只眼睛，以一种局外人的姿态，在双眼看着这个世界的同时，也冷静地审视着，看着如今那些在网络上发表不经之论的人，他们自为自嘲者，殊不知，他们已在太平盛世，丧失了对生命的尊重与领悟能力。面对富贵
与权贵，他们表面嘲弄讥讽，心中其实也在暗自羡慕。在种种社会不公与阳暗面前，他们只知毫无作用的愤怒，却不懂得为自己留得一分高洁，护得一身风骨，反而让自己被浊流同化。这样的人，何其悲哀。
竹林依旧，兰亭的山水还在，只是尘嚣之中，世人已失去了风骨，世间也没了那一阵风。
第三只眼看樱花
南头中学高三
朱古力
指导教师：谭长富
或许每棵会飘舞的花树都能引起少女的遐想，当我第一眼看见樱花树时，我几乎立马就对它如痴如醉：满树烂漫，如云似霞。看一朵，有独特的美，看一树，有开放的美……我甚至已经默默许下了要去某所大学的愿望，只因那里满校园的樱花，正好点缀一段梦幻的青春！
但历史能使小女孩变成女愤青。当知道樱花是日本的国花后，我变了很多本真的看法。被
风一吹就满天飘的樱花，好像日本人那随波逐流的性格，谁能把他们带动，他们就跟着谁跑。仅在四月份开的樱花，五月份就“形单影只”，好似日本一些首相，在位时似乎轰轰烈烈，但很快就黯然下台……还有，知道武汉大学最早的樱花怎么来的吗？当年日冠强占武大为战地疗养区，为缓解士兵思乡之苦，他们种植了樱花。因为这一历史背景，我看樱花的眼光不再那么单纯。我看到的樱花不是洁白、不是淡粉，是令人纠心的血红，是令人沉痛的暗灰！
把国家民族的历史扛在肩上时，会把原本脆弱的人锻炼得无比坚韧，但有时，它也可能束缚人们原本自然舒展的双臂，使我们压抑和疲劳，当我成为一个有自主思考能力的公民时，我意识到：是时候用第三只眼来看樱花了。
近些日子，中日又因为钓鱼岛领土问题吵得沸沸扬扬，在中国许多城市其至发生了恶性的，在中日多年的友好外交以后，很多人开始重新仇视起日本来。我不知道这其中有多少人是真正出于正义的愤怒，但我相信，很多人是披着“爱国”的外衣在犯罪，还有很多人是边凑热闹边带有嫉妒地“报复”。
在其他人都争锋相对或者面红耳赤时，一个真正的爱国者应当坐下来冷静想一想：一味地
贬低日本客观吗？我们的“抵制日货”真的有意义吗？
首先，现在的日本已经不是大唐时对中国俯首称臣的日本了，它比我们想象中的强大：小岛国能用极度贫乏的资源造出世界是顶尖的汽车，小领土有着令我们叹为观止的发达的旅游业，几乎照搬他国文化的日本有自己闻名海外的和服，寿司，古代宫殿和现代漫画，被我们称作“倭冠”的日本人，奥运会金牌拿得也不少……
而从承受苦难的能力上来说，日本人真的很坚强也很有素养，福岛核泄漏的阴影，没有使日本国民慌乱和彷徨，而是各界一起努力，以令人惊叹的重建速度使日本几乎短时间就归于平静。这让我想起二战遭受重创的日本，不是沉沦和颓废，而是马上收拾烂摊子，夯实教育，发展科技，短短几十年便跻身世界强国之林。
原来日本的内涵有令人敬佩之处，如同樱花有很多值得赞美的地方。当我放下仇恨或偏激，我发现日本的许多精神的确可敬，樱花与日本的确契合。开花的时候淡然却又团结，颜温和、低调却给人绚丽之感，飘零化作护花泥，换来的是下一个四月的美丽绚烂。
樱花每一小朵微不足道，但几千几万朵联合起来却那般吸引人的眼球。我们是否应该学习一下这背后的勇往直前与齐头并进？或反思一下自己的狂妄或自私？
第三只眼看樱花，我看到它不仅仅有飘零的烂漫，而且有值得赞颂和欣赏和风格，樱花是美的，是细细体味才领略的优雅。
放下多虑的繁杂，我想起
沈从文先生的一句名言：“美丽总令人忧愁，然而还受用。”这恐怕是人类洞察美之后最真实的收获。
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