广西灵山民间故事
   
    灵山县城南面约二十公里处，有一座桥叫仙人桥。为什么叫仙人桥呢?
    相传，古时候有一位朝廷巡按要从灵山打道去廉州府。来到现在仙人桥这个地方，发现此处原有的一座桥梁已被洪水冲垮，且急无法通过。廉州知府急了，下令灵山的地方官在三日之内把桥修好，违者杀头。地方官不得不务工加紧修桥，但因时逢雨季，刚架起桥架就被一阵山洪冲个桩木全无，如此接二连三，眼看限期已到，地方官急得蹲在前面空空的桥头上挞地痛哭。这时，一阵轻风吹过，地方官抬起头来，看见一位衣衫褴缕的老太婆正站在跟前。老太婆问：“你何故哭得如此伤心?”地方官说：“此桥修不起来，明天就被杀头了，我死不足惜，往后我夫人、我儿子怎么过啊?”地方官说着又嚎哭起来。老太婆说：“你怎么不多拿出些银两多雇些人工修桥啊!”地方官说：“此桥修了三次，又被洪水冲了三次，府上的银两早就用完了。”老太婆说：“你家里的银两呢?”地方官说：“我家里哪有银两哦!”老太婆说：“咳，哪有当官不发财的!原来你也是个要财不要命的官。”地方官听了，感到十分委屈，蓦地站起来抓住老太婆的手说：“走，到我家看看去”。老太婆却笑笑说：“不必，我早就知道你是个勤政清廉的官。”说着
撩起裙裤说：“我脚上有一个脓疮，你肯用嘴舌帮我把脓汁舔干净，我就帮你把桥修好。”地方官听她这样说，正要发作，看见老太婆也实在可怜，心想死期都到了，还有什么脸面可顾，事已至此，也只好死马当活马骑。他俯下身正要为老太婆舔脓疮，可是老太婆脚上的脓疮却不见了。只听老太婆说：“桥修好啦!”地方官抬头一看，一条结结实实的泥桥正出现在他的眼前。地方官又惊又喜又激动，噗声跪拜在老太婆跟前，可转眼间，老太婆却不知去向了。事情不知过了多少年，这座泥桥不但不被洪水冲垮过，还会自然地长高增宽。后人说那老太婆是位仙人，于是就把这座桥叫仙人桥了。据说在仙人原来站的地方，每逢下雨时总有一双雨水淋不湿的仙人脚印呢。
    “灵邑西岩古洞天，我来方信海为田。无名不入州图载，有路空闻野老传。此日登山人采蚌，当时饮马客留钱。颜公曾记****说，三变沧桑是果然。”洞幽石奇的三海岩自明庆历年间湘人陶弼开掘后，不仅吸引了历代无数文人骚客前来观光游览，而且过去还建有一庙。曾几何时，庙宇雕樑画栋，僧侣成，香客川流不息。
    有一年，三海岩庙中来了一位僧人，常给人们讲授古代二十四孝故事，如董永卖身葬父、王禾羊卧冰求鲤、孟宗哭竹、郭运埋儿、关羽奉忠、敬德承义等，还以自身历遇告诫世人，
推崇孝义，教化民众。一时间，慕名前来听经参圣者甚众。这位高僧来自何处，有何亲身经历值得向世人道说?
    原来老僧人是灵山县烟墩陈姓人氏，曾拥良田数千亩，牛羊遍山岗，是富甲一方的大乡绅。他膝下已有九子二女，但想讨个十足齐全之数，于是又捡养一子。转眼间，十个儿子和两个女儿都已成家立室。一年元宵佳节，陈老倌便召齐子媳儿孙共欢，席间，陈老倌宣布：“为了大家能各自发挥专长，业有所成，由明天起，开始各家另理，家产不分，粮食由老父分派，十子各给一百两银子作安家费，年终按人口适当分配租息。”众兄弟高兴地各干各事业去。
    几个月后，亲生的九个儿子几乎花尽那一百两银子，却一事无成，倒是捡养的老十学会杀猪卖肉挣得些钱。陈老倌除了有时到各地收租外，几乎每天游街逛市自得其乐。我有五个大佬爸爸全文免费阅读
    不久年关已到，年卅日，陈老倌一早就坐在书房，等待儿孙们前来请吃年夜饭。他等啊等，总算听到老二那边呼唤儿子：“去叫爷爷过来吃饭。”但又听到老二妻子说：“好像大哥早已请过去吃了”。于是老二又说：“那就别去了”。陈老倌听后觉得很心酸。过了一会儿，老大那里也做好饭，也是唤儿去请爷爷过来用餐。大嫂却说：“老二早请去了，还去什么?”老大家
也就没人来请老父。其余兄弟个个如此，都认为吃得早饭的兄弟肯定已请过老父，所以九个亲生子家家都未见人过来请他吃饭，陈老倌这时真的伤心致极了。等啊等，等到天黑了下来，无奈之下他只好点灯回房和衣而睡，越想越气，越想越恼。
    不知过了多久，房门被打开了，进来的是老十。“阿爹，起来到我家去吃饭吧。这么迟才来叫您，真对不起。因行情不好，到天黑都未卖完肉，这不，回来晚了，煮熟饭菜天已很黑了。”老十对父亲说。陈老倌见老十来叫吃饭，心中涌出一阵暖意。饥肠辘辘的他想起床马上就过去，但转念一想，这个时候才来叫吃饭，不知是否诚心诚意，便有意试他一试：“阿十，老父我早已吃过了，不用客气，你回去吃吧。”老十从旁边拿过大衣说：“别说了!阿爹，快穿上衣服，年卅夜，你在哥哥们家里吃得早，再吃一餐亦无妨。”说着半拉半扶着老父到家同吃团圆饭。
    陈老倌吃着、吃着，不觉泪流满面问老十：“阿十，你说年卅夜会有人没饭吃，抵肚饥吗?”老十不以为然地说：“不会，就算街边乞儿也会有人给食，哪有人这时挨饿的?”陈老倌激动地说：“没有?如果不是你执着叫你老父我，也许明天你就没有父亲叫了。”便将事情原委向老十细说一番。老十听说后亦觉得众兄长太过份。陈老倌吃过饭便对老十说：“阿十，明天一
早，你别去
      猪了，牵牛装上犁到家里的每块田里各犁上一犁，回来见我。”老十不懂老父何意，但也答应父亲。
    大年初一早，老十牵牛装好犁就到家中最远的田去犁地。他想，近家的田让哥哥们去犁好了，省得他们多走路。他犁了一上午才犁了差不多一亩地，便收工回家。他犁也不脱地顺着田边一路犁回到村边。这样被他犁过的田总共有数十亩。陈老倌问明情况，便回到房里将老十犁过的田地的地契交给老十。老十接过地契也不问是何意，拿回家随便一丢，自去料理他事。陈老倌见状暗自叹道：“天意!天意!”就转回书房，一会儿拿起个包袱，牵上一匹白马，独自往东圩方向而去。
    一路上，想起小女儿嫁在三角垌村，心想何不去见见她?走到天将黑才来到小女儿家。碰巧村里当晚有采茶戏，小女儿全家早早吃了晚饭准备去看戏。见老父来到，小女儿问：“阿爹要去哪里?”陈老倌本来负气走出，去向未定，听女儿这样问似无留他之意，满腹怨气，但又不便发作。女儿见他面不对，接着说：“阿爹先坐一坐，我这就去煮饭给你吃。”知到女儿家人全已吃了饭，又急于看戏，陈老倌负气地说：“不用，爹刚吃过饭才出来，不麻烦了，喝
口水就走。”说着放下水杯，骑上白马，又往东圩方向而去。小女儿直送他出村外，陈老倌说：“回去吧，别送了。”小女儿觉得他满腹心事，想开口探问，但欲言又止，听到老父叫她不要送了，便停了脚步说：“阿爹，回来时再过来住几天吧。”老倌心情沉重，走几步又回头见小女儿站在原地挥手道别，眼泪不觉漱漱直流，他勒马招手叫小女儿上前，说：“我袋里有几张纸，你随意抽几张拿回去吧，但须过三天后才打开看。”见老父那么严肃吩咐，小女儿便不敢多问，伸手去抽出几张，拿回家去。
    三天后，小女儿拿出这几张纸，见是十多亩地契，才发觉不对劲，马上赶回娘家。
      见到哥嫂们安然无恙，才放下心来，向大家说出来龙去脉。十兄弟这才发觉父亲不见了。可是来去，不见老爹身影，才又慌张起来。问遍亲朋戚友，也无音信。大家只好顺着东圩方向寻而来。来到双镜坡的一座桥头时，见树下正缚着老爹的白马后人将此桥叫白马桥，大家忙在桥周围乱一通，也不见踪迹。忽然，三海岩庙传来阵阵钟声，其中一人说：“寺庙”。大家又直奔三海岩庙而去。然而，当他们来到庙里时，老父已剃度完毕，并将所持地契屋证充入寺庙，大家无奈，怏怏归去。
    看破红尘的陈老倌，潜心向佛，以孝义之道教化众人，从此，三海岩庙香火更旺。
    到日本侵略中国的时候，三海岩庙被鬼子的飞机炸毁，庙宇被连烧几天，最后仅剩下残垣瓦砾，如今，庙址上仍有一个被炸的大坑就是见证。
    正是：九龙运水天大旱，十子齐全父抵饥。
    在灵山县城朝东南方向眺望，约十公里处有一座形状如“乳房”山顶有“乳头”的大山，就是具有神奇彩传说的“文笔山”。说起文笔山，灵城附近几个乡镇老一辈的人，无人不晓，但真正知道“文笔山”传奇故事的人不多。本佬不厌孤陋寡闻，愿将孩提时候从老一辈人那里听来的故事作一引言，让见多识广，满肚古仔的网友陆续补充，使其成为一个完整的民间故事。
    灵城位于六峰山脚下，山青水秀，人杰地灵。历朝历代隶属广东省管辖，是一块物华天宝，人才辈出，风调雨顺的风水宝地。1965年6月出于抗美援越需要，韦国清建议国务院将合浦、浦北、灵山、钦州、北海、东兴、上思等从广东省湛江专区划出归入广西管辖。
    清朝历经康乾盛世后，从道光起，国运衰微，列强入侵，割地赔款，人民生活在水深火热之中。1851年在广西暴发了太平天国起义，撼动了清庭半壁江山，隶属广东省廉州府管辖的
灵山地区反清暗流涌动，康太府从廉州出发到灵山县巡视，了解民情，携带有“国师”风水先生等一班人同行，鸣锣开道，好不气派。行到新圩镇尧家、官屯一带，突然狂风大作，暴雨倾盆，康大府大惊失，呆如木鸡，疑是山民袭击。狂风骤雨过后，锣不能鸣敲锣棍丢了，鼓不能响鼓皮潮湿了，国师从轿中探头外望看到文笔山，大惊失叫道：“好一个飞天燕，横冲直撞，无法无天!若不惩治你这个孹种，灵山将要出一位比洪秀全更厉害的人物，对我天朝将是灭顶之灾啊!”康太府惊问国师：“怎么办?”国师答：“奏请朝庭，下拨银两，在文笔山顶打一童钉，建一座镇堆，重重压在飞天燕的头上，让它不能兴风作浪，可保清庭江山永固!”尽管清朝财政困难，只要是有利于镇压农民起义运动，财政再困难，也从军饷中拨付了100多两白银，在文笔山顶“打童钉，建镇堆”。所谓打童钉，就在山顶挖一个3尺深的坑，将一个活生生的7岁儿童颠倒往下放，双脚朝天，然后填泥活埋，再在童钉上面构筑炭砂混凝土，每层一尺高，逐层缩小，共筑十八层，象征十八层地狱，让桀骜不驯的飞天燕永远不能翻身。为了防止当地村民破坏“镇堆”，请来法师诅咒：“谁人敢破坏镇堆，将遭遇天灾雷打!”村民惧怕遭到报应，没有人敢破坏镇堆。据当地老人讲：“民国年间，镇堆遭遇雷电辟打，崩塌了三分一，仍有三分二完整。”
    镇堆遭到部分破坏后，被禁闭了一百多年的灵气有所释放，灵山人渐露头角，陆续成为国
家有用之人才。
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