天台宗简介
求助编辑百科名片
中国佛教宗派之一。实际创始人是陈隋之际的智钑(531～597)。因常住浙江天台山，故名。天台宗以《法华经》为主要教义根据。智钑注有《法华玄义》、《摩诃止观》、《法华文句》，被奉为天台三大部。其判教，主张“五时八教”，把自己信奉的《法华经》列为佛的最高最后的说法。其教义主张一切事物都是法性真如的显现，以中、假、空三谛圆融的观点解释世界。
目录
简介
历史沿革
理论
天台宗-中心思想
天台宗-判教
金刚经是哪个教派的著作
天台宗-七种立题
天台宗-天台国清讲寺
天台宗-影响
天台宗-与韩国天台宗
教义特
（一）一念三千说
（二）一心三观与三谛说（三）六即佛说
（四）性具善恶说
修持
发展过程
理论
实相
影响
图书信息
内容简介
图书目录
简介
历史沿革
理论
天台宗-中心思想
天台宗-判教
天台宗-七种立题
天台宗-天台国清讲寺
天台宗-影响
天台宗-与韩国天台宗
教义特
（一）一念三千说（二）一心三观与三谛说（三）六即佛说
（四）性具善恶说
修持
发展过程
理论
实相
影响
图书信息
内容简介
图书目录
展开
编辑本段简介
汉传佛教十三宗之一，发源地为浙江省台州市天台县国清寺。因其创始人智顗常驻浙江天台山说法，故称天台宗，天台山国清寺是天台宗的祖庭。
天台宗以龙树为初祖，北齐慧文为二祖。慧文禅师学行精严，读《大智度论》：‘三智实在一心中得’一语，和《中论》：‘因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义’一偈。于是朗然顿悟一心三观的哲学，口传弟子南岳慧思。思受心观后，在禅定中悟得法华三昧，后入南岳，广开法门，教化众。
时有智者大师前来学禅，师徒二人，一见甚契合，思师曰：‘昔在灵山，同听法华，宿缘所遂，今后来矣！’智者看到《法华经药王本事品》：‘是真精进，是名真供养如来’的文句，即悟法华三昧，在定中见灵山一会，俨然未散，提示宗师，慧思曰：‘非尔弗知，非我莫识。’住大苏山潜修七年，三十二岁始下山，
在南京瓦官阐说定慧双修的教化凡八年，又立止观四教，摄尽大乘的教义。后移住天台山，天台大师的称呼，由此而起。隋炀帝晋王杨广，迎至扬州，授菩萨戒，赐号智者大师。开皇十七年，享寿六十七岁，逝世于石城寺。
智师著有《摩诃止观》、《法华玄义》、《法华文句》，世称天台三大部。又著有《观音义疏》、《观音玄义》、《观经疏》、《金光明经义疏》、《金光明经文句》等，称为天台五小部。又荆溪大师说：‘本宗以《法华》为宗髓，以《智论》为指南，以《大经》为扶疏，以《大品》为观法’。故此外加《大智度论》、《大般涅盘经》、《大品般若经》亦为本宗旁依之经论。
编辑本段历史沿革
天台宗始创于南北朝的北齐，慧文禅师因诵读龙树的《中论》及《大智度论》，
智者大师
而证悟“一心三观”的心要，后以心观传授慧思禅师；慧思将“禅”与“观”融和并重，实践一心三观，悟入法华三昧。据天台宗系谱，初祖为印度龙树，二祖为北齐慧文，三祖为慧思，而实际创始人则是陈隋之际的智者。因智者常住天台山，故名该宗为天台宗，又因该宗奉《法华经》为主要教义，故也称法华宗。由于智者大师以《法华经》为依据，开展一宗之教说，因此称此宗派为“法华宗”；又法华思想透过大师
的阐扬而盛行于世，因此依大师彻悟法华圆顿实相的天台山，立名为天台宗，是当时最早成立的宗派，世人尊称他为天台大师，并以他为天台宗的初祖。
关于慧文禅师的事迹，见于唐代：
天台宗慧闻禅师年谱考
（慧禅居士）