学佛的人都知道，佛教是讲开悟的，也就是说，不仅禅宗讲开悟，其它教派也一样讲开悟，如净土说的破除迷悟，其实说的也是开悟。
那么，开悟的人，是什么状态呢？
法师像
其实所谓的开悟，用禅宗的话就是明心见性，也就是说，开悟的人，不会再产生新的执念妄想，用佛的话说，就是不会产生新的业力，即断灭一切累世以来的业力。
换句话说，处于开悟状态的人，他们的今生，一般是会着开悟之前的状态或者人生轨迹这一生，肉身死去，最后进入无余涅槃，不再来了，这就是开悟的人的状态。
佛像
按照经典的记载，开悟之后的人，也就是说，证得阿罗汉果以后，一般情况下，都很积极地帮助别人，当然，也有一些开悟之后的阿罗汉，独居于森林里，过着与世隔绝的生活，但无论如金刚经是哪个教派的著作
何，这些已经开悟了人，往往不会像有些人说的那样厌世，恰恰相反，他们会以更加积极的状态来过完这一生。
因为对于他们来说，他们已经知晓万事万物皆幻的真相，因上，不会再有任何那执着之心，更不会再有世人的一切烦恼。
甚至这样的人，在生活中，他的一切言行跟普通人没有太大的不同，也没有开悟以后就出家的这种现象，他们依然白天上班工作，晚上回家带娃，当然，出家修行证悟，即开悟的人，也没有在开悟之后再还俗的说法，他们依然念佛诵经，礼佛拜忏，随遇而安。
换句话说，开悟之人并不是世人想像的那样，悟了之后，就成仙悟道，过着与我们这个世间完全不一样的生活，相反，对于开悟的阿罗汉来说，尽管他自己不再有任何执念妄想，但并不代表他们时时刻刻都处于一念不生的状态，因为能够达到时时刻刻一念不生状态的，是死人而不是阿罗汉。
法师像
因此，他们所处的状态可以如此描述，即：念起不妄，念动不执，无为又无不为，用《金刚
经》的话说，就是不住于相，即任凭外境如何随缘生灭，其本心也依然如如不动，这样才是真的开悟，所以，一个开悟的人，旁人无法想象他会想着什么，做些什么，有时候，他们甚至完全不按套路出牌，也根本没有套路，只不过他们的表现像个普通人罢了。
如果用道家的话，就是无为，所谓的无为，并不是什么都不为，都不做，而是随着自然的规则而为，做到有为无痕而已，并不是真的一无所为。而无不为，并不是说什么都是做，而是以苍生为己任，济世救人，即做有利于众生的事，但这个时候的他们，已经没有没有我们世人的那个执念，如果有执念的话，那么，他们就无法称之为圣人。
阿罗汉雕像
在《心经》中，这样的状态叫自在，叫无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
因为对于他们来说，已经能断灭一切烦恼与妄念，并且他们的一言一行，已经完全符合道，即无善无恶，也就是说，有善恶的人的分别心，而不是善恶本身，所以，对于开悟的他们来说，已经真正地认识到了万物为一体，无任何差别，甚至可以说，万物就是他们，他们就是万物，一切一切不过是随缘聚散，方生方死而已。
这就是他们的状态，也是所有学佛之人，所要修行证悟的状态，也只有证到这样的状态，才是真正的开悟，但如果你以为这个开悟就是究竟的话，那你就错了，因为所谓的开悟，不过悟后起修的开始而已。
本文资料重点引自《无量寿经》《金刚经》《楞严经》《心经》《大悲心陀罗尼经》《坛经》
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