嗟来之食
原文
  齐大饥⑴。黔敖⑵为食于路，以待饿者而食⑶之。有饿者，蒙袂⑷辑屦⑸，贸贸然⑹来。黔敖左奉⑺食，右执⑻饮，曰：“嗟⑼！来食！”扬其目⑽而视之，曰：“予⑾唯⑿不食‘嗟来之食’⒀，以至于斯⒁也！”从而⒂谢⒃焉，终⒄不食而死。
  曾子⒅闻之曰：“微与⒆！其嗟也，可去；其谢也，可食。”  　（选自《礼记·檀弓下》）注释
（1）大饥：严重的饥荒。  　
（2）黔敖：春秋时齐国的贵族。  　
（3）食(sì)：动词，给……吃。  　
（4）蒙袂(mèi)：用衣袖遮着脸。袂，衣袖。  　
嗟来之食的故事
（5）辑屦(jù)：拖着鞋子。屦，古代用麻、葛等制成的鞋；辑，拖。  　
（6）贸贸然：昏昏沉沉的样子。  　
（7）奉：同“捧”，这里指拿着。  　
（8）执：端。  　（9）嗟：喂，叹词，带有轻蔑意味的呼唤声。  　
（10）扬其目：瞪着他的眼睛。  　
（11）予：代词，“我”。  　
（12）唯：在句中起连接作用，“因为”。  　
（13）嗟来之食：带有侮辱性的施舍。  　
（14）斯：此，这种地步。  　
（15）从而：表示前后两件事的相因关系，可译为“因此而”。  　
（16）谢：表示歉意，解释为：道歉。  　
（17）终：到底。  　
（18）曾子：名参，孔子的弟子。  　
（19）微与：不必这样啊。微。无须，勿。
译文
齐国发生严重灾荒。黔敖做好饭汤等食物摆在大路边，用来给路过饥饿的人吃。过了很久，有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。黔敖左手拿着食物，右手端着水，说道：“喂！吃吧！”（饥民）抬起头瞪大他的眼睛，盯着他，说：“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍，才落到这个地步！”于是（黔敖）跟在后面道歉，最后（饥饿的人）因为没有吃的饿死了。  　
曾子听到这件事后说：“不要这样啊！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”
寓意
  这则小故事告诉我们，做人要有骨气，有志气，不能低三下四地去乞求别人的施舍。“不吃
嗟来之食”成了人们社会生活中常被引用的成语，也成为维护个人尊严，宁折不屈的大丈夫行为的典范。