部编版语文五年级下册蝉教学设计(优选3篇)
【部编版语文五年级下册蝉教学设计第1篇】
教学目标:
  知识目标
  1、积累:零落 断续 收敛 宽恕 短暂。
  2、学习本文欲扬先抑的写法。
  能力目标
  1、培养学习的阅读能力。
  2、结合本文学习写作理论知识,提高写作能力。
  德育目标
  体会生命的真谛:虽然生命短暂弱小,但可以通过奋斗使她的意义和价值得以体现。
  教学重点:
  通过蝉的一生体会生命的意义。
  教学难点:
  欲扬先抑,托物寓意的写法。
  教学方法:
  朗读法,启发式
  教具准备:
  录音机,朗读带 ,.
  教学课时:
  一课时
  教学过程:
  一、导入:
  生命是多彩的朝霞,映照着广阔的大地;生命是智慧的火花,点缀着灿烂的星空;生命是美丽的鲜花,装扮着绚丽的人生……生命真是一个奇迹。一枝从淤泥里长出的夏荷,竟开出雪一样洁白纯净的花儿;一粒细细黑黑的萤火虫,竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光;一株微不足道的小草竟开出像海洋一样湛蓝的花;一只毫不起眼的鸟儿,在树头唱出远胜小提琴的夜曲;一条柔软无骨的蚯蚓,居然能在坚实的土地里如鱼在水中似得自由遨游。在夏天里不断聒噪着的蝉,海边一枚小小的贝壳,都会引起我们对生命意义的追问和思索……其实我们不必感叹为什么奇迹不会发生在我们身上,因为我们本身就是个奇迹,能活了这么长时间,长了这么大,更是一种奇迹。活着是一种幸福,只要活下来,那就是一种无比的幸福。所以要珍惜现在,把握好每一分每一秒。
  下面我说四个谜语:
  唱歌不用嘴,声音真清脆,嘴尖像根锥,专吸树枝水
  说鸟不是鸟,躲在树上叫。自吹啥都懂,其实全不晓
  一肚子没学问,开口闭口知道,瞧瞧这小家伙,实在真是骄傲
  天热爬上树梢,总爱大喊大叫,明明啥也不懂,偏说知道知道
  学生回答(蝉)
  对,是蝉,大家知道蝉分哪些吗
  蝉,古称蜩(tiao)、蚱蝉等,俗名“知了”、爬树猴。蝉遍布全世界,已知品种有3000余种之多。蝉的一生有四个阶段,即卵、幼虫、拟蛹和成虫。雌蝉通常于7~8月份产卵于孔,幼虫孵化后会随树枝或自造细丝落到地面入土中,幼虫在地下生活的时间很长,最短也要2年左右,一般要过4~5年,长的要经过12~13年,甚至更长时间。我国古人按蝉的出现时间分为春蝉、夏蝉和寒蝉。
  下面大家看:
  ① 卵在树洞生活10个月左右
  ②幼虫在六月七月爬出来。
  ③两个月后,若虫第二次脱皮,成为二龄若虫
  ④一年后,长大两倍,变成四龄若虫
  ⑤再过两年,长大两倍,脱皮成为五龄若虫,在夏天爬出地面。
  ⑥ 产卵后的第6个夏天,羽化成虫。
  ⑦成虫大约只有两个星期的生命。
  ⑧羽化后五六天,雄蝉以歌声引诱雌蝉前来配对,等待死亡。
  现在我们初步了解了蝉,那么在诗人眼中的蝉是怎样的呢,我们知道诗人浪漫,想象力丰富,在他们眼中的蝉是餐风饮露,高洁的,他们常常以蝉来托物言志,在唐朝咏蝉的诗歌有三绝,一是虞世南《蝉》骆宾王《咏蝉》李商隐《蝉》,其中唐虞世南蝉
  垂緌(ruí)饮清露,流响出疏桐。
  居高声自远,非是藉(jiè)秋风。
  这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道。
  大家看黑板。(赏析)
  赏析
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把蝉声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
蝉古诗虞世南
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“蝉”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。