古诗中的动物及寓意
古人看来,蝉是风餐露宿的,因此也象征了高洁的品格,例如虞世南的《蝉》中有“居高声自远,非是藉秋风。”
另外,蝉还有另一个特点,那就是“生命短暂”,往往秋雨后不久就销声匿迹了,这也为蝉增添了悲凉之感,由于蝉会在秋后死去,因此古人多用“寒蝉”来表示凄凉之情,如柳永曾写“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。”
当然,也有实际指蝉这种动物的,如清代袁枚《所见》中“意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”。
蟋蟀
蟋蟀又称为“促织”,这是因为蟋蟀的叫声和织机所发出的声音很相似,这也赋予了蟋蟀思念故人的象征,同时蟋蟀也是秋天的昆虫,因此也带着秋思之情,进而象征了对故乡的思念。
如宋代叶绍翁《夜书所见》里“知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。”
鹧鸪
鹧鸪也多用于表达对故乡的思念,往往是游子或者羁旅之人表达乡思的意象,例如辛弃疾的《菩萨蛮》中的“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”
杜鹃
杜鹃又称为布谷鸟,在古人的诗句中也常以“子规”、“杜宇”等名称出现,杜鹃有两个特点,第一是“擅长”彻夜鸣叫,第二是口舌都为红,因此古人认为杜鹃“彻夜啼哭至啼血”,这便增添了杜鹃悲凉凄苦的形象;
杜鹃的鸣叫声像是在说“不如归去”,再加之其“啼血”的形象也就引发了诸多古人对故乡的思念,因此杜鹃也逐渐成为了象征乡愁的意象。
如唐代李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”
青鸟
青鸟是一个相对简单的意象,它代表的是信使,这是有传说西王母曾有一只青鸟被选为信使
向汉武帝传信。
如唐代李商隐《无题》中“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”
与国外认为乌鸦是神秘的、绅士的相反的,在中国的传统思想中,乌鸦并不是好的象征,人们总是将乌鸦与衰败联系在一起,例如马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。”
古人除了将乌鸦与破败景象相联系之外,还会用之象征“小人”,总之乌鸦在古诗中往往象征着不好的人或事。
“江南梦断雁不飞,空城夜夜乌鸦啼。”
鸿雁
与青鸟类似的,鸿雁也象征着信使和书信,例如李清照的《一剪梅》中有“雁字回时,月满西楼。”
正是由于鸿雁代表着书信和消息,因此它也承载了诗人对故人的思念,以及离愁别绪,还是李清照曾写下“雁过也,正伤心,却是旧时相识。”
上面可以看出,鸿雁常直接以“雁”出现,其实鸿雁也常以“鸿”出现,而且多以“哀鸿”来表示流离失所、悲惨苦痛的人或感情,像我们非常熟悉的成语“哀鸿遍野”就是这一含义。
鸿鹄
鸿鹄因其飞得高,而被古人用以象征拥有远大理想的人,正如我们常提到的“鸿鹄之志”。
汉无名氏《古诗十九首》有“愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。”
鸡犬
像鸡和狗这种富有生活气息的动物往往用来表示田园生活的恬静安逸,就像桃花源中的“鸡犬相闻”一般,正是鸡狗的田园气质,更是成为了陶渊明诗句中的常客,例如“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”王维《桃源行》有“月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。”
猿也是因其啼鸣之声获得古人青睐的意象,它的叫声悲凉凄苦,因此引得文人志士感叹自己的身世和处境,因此在古诗词中出现猿的时候多体现猿的啼叫,例如《琵琶行》中的“杜鹃啼血猿哀鸣”,还有更加直接的“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”唐代杜甫《登高》中“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”唐代孟浩然有“蝉古诗虞世南山暝听猿愁,沧江急夜流。