赵与时《宾退录·李之才》原文及翻译译文
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1、赵与时《宾退录·李之才》原文及翻译译文
赵与时《宾退录·李之才》原文及翻译赵与时
原文：
①李之才，字挺之，青社人。天圣八年同进士出身。为人朴且率，自信，无少矫厉。师河南穆伯长。伯长性庄严寡合，虽挺之亦频在诃怒中。挺之事先生益谨。尝与参校柳文者累月，卒能受《易》。
②挺之初为卫州获嘉县主簿，权共城令。所谓康节先生邵尧夫者，时居母忧于苏门山百源之上，布裘菜食，且躬爨以养其父。挺之叩门上谒劝其习性命之学。康节谨拜，悉受业。世所谓康节先生之《易》者，实受之挺之。
③挺之器大，难乎识者，栖迟久不调。或惜之，则曰：“宜少贬以荣进。”友人石曼卿独曰：“时不足以容君，君盍不弃之隐去?”再调孟州司法参军。时范忠献公守孟，亦莫之知也。忠献初建节钺守延安，送者不用故事，出。挺之独别近郊。或病之，谢曰：“故事也。”居顷之，忠献责安陆，独挺之见之洛阳。前日远境之客，无一人来者。忠献于是乎恨知挺之之晚。
④友人尹师鲁以书荐挺之于叶舍人道卿，因石曼卿致之曰：“孟州司法参军李之才，年三十九。能为古文章，语直意邃，不肆不窘，固足以蹈及前辈，非吾所敢品目。而安于卑位，颇无仕进意，人罕能知之。其才又达世务，使少用于世，必过人远甚。幸其贫无赀，不能决其归心，知之者当共成之。”曼卿报师鲁曰：“今之业文好古之士至鲜，且不张，苟遗若人，其学益衰矣，是师鲁当尽心以成之者也。吾素不喜屈谒贵仕，以挺之书，凡四五至道卿之门，通焉而后已。道卿且乐荐之，以是不悔。”挺之遂得应铨新格，改大理寺丞。会曼卿与龙图阁直吴学士遵路调兵河东，辟挺之泽州佥署判官。于是泽人刘仲更从挺之受历法，世称刘仲更之历，远出古今。在泽，转殿中丞，丁母忧。甫除丧，暴卒于怀州守舍。时友人尹子渐守怀也，子渐哭挺之过哀感疾，不逾月亦卒。挺之葬青社。
(选自赵与时《宾退录》，有删改)
译文：
李之才，字挺之，是青社人。天圣八年同进士出身。为人质朴而且坦率，很自信，没有一点点造作勉强的样子。拜河南穆伯长为师。伯长性情庄重严肃很不合，即使是挺之也经常处在他的呵斥和怒气之中。李挺之侍奉先生更加恭谨。他曾经参与校订柳宗元的文章好几个月，最终能够传授《易经》。
李挺之最初担任卫州获嘉县主簿，暂时代理共城令(官职)。世人所说的康节先生邵尧夫，当时在苏门山百源之上为母亲守孝，把粗布衣服当做皮裘穿，把蔬菜当做主食，并且亲自生火做饭来赡养他的父亲。李挺之上门拜访，劝说他学习关于万物的天赋和禀受的学说。康节先生恭谨拜师，全将学业继承下来。世人所说的康节先生的《易经》，实际上是从李挺之那里学习、传承过来的。
挺之的器量很大，世上很难有懂他的人，(他)漂泊失意，很久都不能升职。有人替他感到惋惜，他就说：“应当把小的贬职当做荣升。”只有友人石曼卿说：“世俗不能够容纳你，你为何不远离世俗而隐逸山林呢?”又调任孟州司法参军。当时范忠献公守孟州，也不能够了解他。起初范忠献持节钺镇守延安，送别的人不采用旧例，一直送到，只有李挺之在近郊道别。
有人诟病非议他，李挺之告诉他们说：“这是旧例。”没有多久，范忠献责守安陆，只有李挺之到洛阳拜见他。以前送他到远郊的人，没有一个来。这时范忠献悔恨了解李挺之晚了。
友人尹师鲁用书信向舍人叶道卿推荐李挺之，通过石曼卿送信，说：“孟州司法参军李之才，年纪三十九。他能写古文，语言直白意蕴深邃，既不过于放纵也不显得拘谨，本来就足以赶得上前辈，不是我所能品评的。但是他能够安于低微的官位，一点也没有强求升官进职的意思，人们很少能够了解他。他的才能又通达世务，假如稍稍被时世所用，一定超过当世一般人很多。幸亏他贫穷没有钱，不能使他的归隐之心决绝，了解他的人应当共同来成就他。”石曼卿回复尹师鲁说：“现在专门从事写文章爱好古文的人非常少，而且声名不为人所知，如果遗漏了这样的人才，那么古学就会更加衰落了，这就是师鲁你尽心来成就他的原因吧。我向来不喜欢屈意拜谒权贵高官，因为推荐挺之的信，一共有四五次到道卿门上拜谒，直到把信送达后才停止。况且叶道卿乐意举荐他，所以我不后悔。”李挺之于是能应选新的官职，改任为大理寺丞。恰逢石曼卿与龙图阁直吴学士遵路调兵往河东，征召挺之为泽州佥署判官。于是泽州人刘仲更跟从李挺之学习历法，世人称道刘仲更的历法，远远地超出古今历法之上。在泽州，转任殿中丞，遭逢母亲丧事。刚一除丧，就突然死在怀州守舍，当时是庆历五年二月。当时友人尹子渐镇守怀州，子渐哭悼李挺之过于哀痛感染疾病，不到一个月也死了。李
挺之安葬在青社。
赵与时《宾退录·李之才》
2、《隋书·赵才传》原文及翻译译文
《隋书·赵才传》原文及翻译隋书
原文：
赵才，字孝才，张掖酒泉人也。才少骁武，便弓马，性粗悍，无威仪。周世为舆正上士。高祖受禅，屡以军功迁上仪同三司。配事晋王，及王为太子，拜右虞候率。炀帝即位，转左备身骠骑，后迁右骁卫将军。帝以才藩邸旧臣，渐见亲待。才亦恪勤匪懈，所在有声。岁余，转右候卫将军。及辽东之役，再出碣石道，还授左候卫将军。时帝每有巡幸，才恒为斥候，肃遏奸非，无所回避。在途遇公卿妻子有违禁者，才辄丑言大骂，多所援及。时人虽患其不逊，然才守正，无如之何。十年驾幸汾阳宫，以才留守东都。十二年，帝在洛阳，将幸江都。才见四海土崩，恐为社稷之患，自以荷恩深重，无容坐看亡败，于是入谏曰：“今百姓疲劳，府藏空竭，盗贼蜂起，禁令不行。愿陛下还京师，安兆庶，臣虽愚蔽，敢以死请。”帝大
怒，以才属吏。旬日，帝意颇解，乃令出之。帝遂幸江都，待遇逾昵。时江都粮尽，将士离心，内史侍郎虞世基多劝帝幸丹阳。帝廷议其事，才极陈入京之策，世基盛言渡江之便。帝默然无言，才与世基相忿而出。字文化及弑逆之际，才时在苑北，化及遣席德方矫诏追之，才闻诏而出，德方命其徒执之，以诣化及。化及谓才曰：“今日之事，只得如此，幸勿为怀。”才默然不对。化及忿才无言，将杀之，三日乃释。以本官从事，郁郁不得志。才尝对化及宴饮，请劝其同谋逆者一十八人杨士览等酒，化及许之。才执杯曰：“十八人止可一度作，勿复余处更为。”诸人默然行至聊城遇疾俄而化及为窦建德所破才复见虏心弥不平数日卒时年七十三。
节选自《隋书》
译文：
赵才，字孝才，是张掖酒泉人。赵才年青时骁勇英武，擅长骑马射箭，性情粗悍，但没有庄重的仪容举止。北周时担任舆正上士。高祖受禅即位后，赵才因多次建立军功升迁为上仪同三司。被分派去事奉晋王，等到晋王立为太子后，被授予朝廷右虞候率。隋炀帝即位后，转任左备身骠骑，后提升为右骁卫将军。炀帝因为赵才是自己的府邸旧臣，逐渐亲近器重他。
赵才也勤于政事，毫不懈怠，所任职之地都留下好名声。一年多后，转任右候卫将军。等到辽东之战，赵才率兵两次出击碣石道，回来后被授为左候卫将军。当时炀帝每次出巡，赵才总是负责侦察，严厉禁止违法乱纪之事，没有什么回避的。在途中遇到公卿的妻子儿女有违犯禁令的，他总是恶语斥骂，牵扯到很多人。当时的人虽然都憎恶赵才出言不逊，但因赵才公正廉洁，也无可奈何。大业十年，炀帝驾临汾阳宫，让赵才留守东都洛阳。大业十二年炀帝在洛阳，打算出巡江都。赵才看到天下四分五裂，担心成为国家的灾难。自认为蒙受皇恩深重，不允许自己坐视隋朝灭亡，因此进谏说：“现在，百姓疲惫劳苦，府库空虚，盗贼蜂起，禁令得不到施行，希望陛下回京都安抚百姓，我虽然愚笨无知，冒死相请。”炀帝勃然大怒，把赵才交给执法官吏处置。十天后，炀帝怒气稍稍缓解，于是下令放他出来，炀帝于是就到江都，待赵才更加亲昵。当时江都粮尽，隋朝将士离心。内史侍郎虞世基多次鼓动炀帝前往丹阳，炀帝在朝堂上商议此事，赵才极力陈述回京的计策，虞世基极力陈说渡江的好处，炀帝沉默不语。赵才、虞世基互相忌恨，忿忿退出朝廷。反贼宇文化及弑君叛乱之际，赵才当时正在苑北，宇文化及派遣席德方假传诏书追回他，赵才听说有诏书就出来接旨，席德方命令他的手下捉住了他，把他带到宇文化及处。宇文化及对赵才说：“今天的事只能这样了，希望你别放在心里。”赵才默然不语。宇文化及恨他不说话，想要杀他，三天之后，才放
他出来。赵才任原来的官职，但一直郁郁寡欢。赵才曾经陪同宇文化及宴饮，请求向跟宇文化及一同谋反的杨士览等十八人劝酒，宇文化及答应了他。赵才拿起酒杯说：“你们十八人只能做一次这样的事，不要再在别处做什么了”。诸人默然。赵才坐车行到聊城，染上疾病。不久宇文化及被窦建德打败，赵才再次被俘，心中更加忿闷不平，几天后便忧愤而死，享年七十三岁。
《隋书·赵才传》
3、《宋史·赵普传》原文及翻译译文
《宋史·赵普传》原文及翻译宋史
原文：
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖①户启箧取书，读之竞日②。及次日临云，处决如流。既莞③，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沈有岸谷④，虽多忌克⑤，而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默©，普刚
毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒碎裂奏牍掷地普颜不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
(选自《宋史•赵普传》)
【注】①阖:关闭。②竟日：整天。③薨(hōng)：古代称诸侯或有爵位的大官死叫作“薨”④岸谷:形容人严肃刚正。⑤忌克:妒忌刻薄。⑥龌龊循默:拘谨顾小节。
译文：
赵普年轻时熟悉官吏的事务,但学问很少.等做了宰相，太祖经常用读书去劝告他。赵普晚年读书勤奋.每次(退朝后)回到自己的住宅.关上门打开书箱拿出书,整天读书。到第二天处理政事的时候.处理、决断很快,如流水一般。(他)去世后，家里人打开箱子一看，原来是《论语》二十篇。
赵普性情沉着、严肃刚正，虽然对人多妒忌刻薄,但能把天下大事作为自己的责任。宋代初年.在宰相职位上的人，许多都拘谨顾小节,赵普却刚毅果断，没有谁能与他相提并论。他曾
经上奏推荐某人担任某个官职，太祖不用这人。赵普笫二天又上奏章举荐这人.太祖还是不用。第三天，赵普还是上奏举荐这人。太祖生气了，把起普呈上的奏章撕碎了扔在地上。赵普脸没有改变.跪在地上把碎纸片拾起来带回家。过些日子(他)补修这些旧纸片,像当初一样重新拿去上奏。太祖这才清醒过来，最终用了这人。
《宋史·赵普传》
4、《梁书·明山宾传》原文及翻译译文
《梁书·明山宾传》原文及翻译梁书
原文：
明山宾，字孝若，平原鬲人也。父僧绍，隐居不仕，宋末国子博士征，不就。
山宾七岁能言名理，十三博通经传，居丧尽札。服阕，州辟从事史;兄仲璋婴痼疾，家道屡空，山宾乃行干禄。齐始安王萧遥光引为抚军行参军，后为广阳令，顷之去官。义师至，高祖引为相府田曹参军。梁台建，迁治书侍御史，掌治吉礼。时初置五经博士，山宾首膺其选。
迁北中郎谘议参军，侍皇太子读。天监十五年，出为持节、督缘淮诸军事、征远将军、北兖州刺史。普通二年，征为太子右卫率，加给事中，迁御史中丞。四年，迁散骑常侍，领青、冀二州大中正。东宫新置学士，又以山宾居之，俄以本官兼国子祭酒。