《北史·高睿传》原文及翻译译文
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1、《北史·高睿传》原文及翻译译文
《北史·高睿传》原文及翻译北史
原文：
高睿幼孤，聪慧夙成，特为神武所爱，养于宫中。睿读《孝经》，至“资于事父”，辄流涕嘘欷。十岁丧母，神武亲送至领军府。为发哀，举声殒绝，三日水浆不入口。居丧长斋，骨立，杖而后起。神武崩，哭泣呕血。及壮，将婚，貌有戚容。文襄谓曰：“我为尔娶郑述祖女，何嫌而不乐?”对曰：“自痛孤遗，方从婚冠，弥用感切。”言未卒，呜咽不自胜，文襄为之悯然。励之勤学，常夜久方罢。文宣受禅，进爵为王。睿身长七尺，容仪甚伟，闲习吏事，有知人之鉴。天保二年，出为定州刺史、六州大都督，时年十七，称为良牧。六年，诏睿领兵监筑长城。于时六月，睿途中屏盖扇，亲与军人同劳苦。定州先常藏冰，长史宋钦道以睿冒热，遣倍
道送冰，正遇炎盛，成谓一时之要。睿对之叹曰：“三军皆饮温水，吾何义独进寒冰!”遂至销液，竞不一尝，兵人感悦。八年，除都督、北朔州刺史。睿抚慰新迁，量置烽戍，备有条法，大为兵人所安。无水处祷而掘井，泉源涌出，至今号曰赵郡王泉。睿后因侍宴，帝从容谓常山王演等曰：“由来亦有如此长史不?”孝昭帝临崩，预受顾托，奉迎武成于鄹，拜尚书令。河清三年，用师及突厥至并州。武成戎服，将以宫人避之，睿叩马谏，乃止。帝亲御戎六军进止并令取睿节度而使段孝先总焉帝与宫人被绯甲登故北城以望军营甚整。突厥咎周人曰：“尔言齐乱，故来伐之。今齐人眼中亦有铁，何可当邪!”乃还。于是以睿为能，加尚书令，封宣城郡公，拜太尉，监五礼。晚节颇以酒为和士开所构。武成崩，睿与冯翊王润等奏后主云：“和士开不宜仍居内。”并入奏太后，因出士开为衮州刺史。太后欲留过百日，睿正不许。旦欲入朝，妻子成谏止之。睿曰：“社稷事重，吾当以死效之。吾宁死事先皇，不忍见朝廷颠沛。”入见太后，太后复以为言，睿执之弥固。出至永巷，被执送华林园，于雀离佛院令刘桃枝杖杀之，时年三十六。
(节选自《北史·高睿传》)
译文：
高睿从小丧父，聪慧早熟，特别受到北齐神武帝的钟爱，将他抚养在后宫中。高睿阅读《孝经》，每当读到“帮助并侍奉父亲”时，就会流泪感慨。高睿十岁时母亲去世，神武帝亲自把他送到领军府，高睿为此而深哀痛绝，三天不吃不喝。高睿在居丧期间长期吃素，骨瘦如柴，用拐杖支撑才能起身。神武帝去世后，高睿哭得吐血。等到高睿成年，即将成婚，他的脸上还带有悲戚的表情。文襄帝对他说：“我替你娶郑述祖的女儿，你嫌弃什么而且不高兴呢?”高睿回答道：“我为自己丧父丧母感到悲痛，现在将要举行婚礼，我更加哀思痛切。”话没说完，他抽泣呜咽不能自已，文襄帝也因此而伤感他。他勉励自己勤奋学习，经常到深夜才休息。文宣帝接受禅让后，高睿的爵位升为王。高睿身高七尺，仪表堂堂，他熟悉政事，知人善任。天保二年，高睿出任定州刺史、六州大都督，当时他十七岁，堪称好刺史。天保六年，诏令高睿领兵监修长城，当时是六月，高睿在途中舍弃车盖和扇子，亲自与士兵民夫同劳苦。定州先前时常冷藏冰块，长史宋钦道认为高睿冒着炎热，派人倍道兼程给高睿送来冰块，对值盛夏，所有人都认为冰块来得很及时。高睿面对冰块感慨地说：“全军都在喝温水，我怎能忍心独自享用冰块呢?”最后直到冰块融化成水，高睿也没有尝一口，士兵民夫很受感动。天保八年，授任高睿为都督、北朔州刺史。高睿抚慰刚迁居来的老百姓，酌量设置戍边的烽火台，很有章法，使士兵和老百姓感到很安心，高睿在没有水的地方祈祷后挖井，
泉水汹涌而出，至今还被称为赵郡王泉。后来高睿陪侍酒宴，皇帝从容地对常山王高演等人说：“自古以来也有像他这样的长史吗?”孝昭帝临终，高睿事先接受顾命，在邺城奉迎武成帝，投任为尚书令。河清三年，北周军队和突厥人到达并州，武成帝穿上军服，准备让宫女们躲避起来，高睿勒住马进行规劝，于是才停止。皇帝亲自统率部队，把全军的进退，一并交给高睿指挥调度，并让段孝先统领。皇帝与宫女穿上红的铠甲，登上从前的北城墙观望，军营非常整齐。突厥人责怪北周人道：“你们说北齐动乱，因此我们前来攻伐;现在从北齐人的眼睛里可以看出他们意志坚如铁，我们怎么能抵挡呢?”于是返回。于是朝廷认为高睿能干，加授尚书令，封宣城郡公，授任他为太尉，监管五种礼仪。高睿晚年由于酒的缘故受到和士开的陷害。成武帝去世，高睿与冯翊王高润等人启奏后主道：“和士开不适宜仍然留在宫廷内。”并且入宫启奏太后，于是外放和士开为兖州刺史。太后准备把和士开再挽留一百天，高睿严肃地表示不同意。早晨高睿准备到朝廷，他的妻子和儿女都加以劝阻。高睿说：“国家的事情最重要，我应当用死来效忠国家，我宁可用死来事奉先皇，也不忍心看到朝廷灭亡。”高睿入朝拜见太后，太后再次重申上次的话，高睿坚持己见更加坚定。他走出朝廷到了永巷，被抓住送到华林园，在雀离佛院被刘桃枝用手杖击杀，当时高睿三十六岁。
《北史·高睿传》
2、《北史·元志传》原文及翻译译文
《北史·元志传》原文及翻译
北史
原文：
元志，字猛略。祖齐少雄杰魁岸世祖爱其勇壮引侍左右从征赫连昌世祖马蹶贼众逼帝齐以身蔽捍决死击贼贼乃退世祖得上马是日微齐帝几至危殆父兰，以忠谨见宠。孝文初，赐爵建阳子，卒于武川镇将。志少清辩强干，历览书传，颇有文才。为洛阳令，不避强御，与御史中尉李彪争路，俱入见，面陈得失。彪言：“御史中尉辟承华车盖，驻论道剑鼓，安有洛阳令与臣抗衡?”志言：“神乡县主，普天之下，谁不编户?岂有俯同众官，趋避中尉?”孝文日：“洛阳，我之丰、沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”及出，与彪折尺量道，各取其半。帝谓邢峦曰：“此儿竞可，不镂自雕。”峦曰：“露竹霜条，故多劲节。”员外郎冯俊，昭仪之弟，恃势恣挝所部里正。志令主吏收系，处刑除官。由此忤旨，左迁太尉主簿。饿为从事中郎。车驾南征，帝微服观战所，有箭欲犯帝，志以身鄣之，帝便得免。矢中志目，因此一
目丧明。以志行恒州事。宣武时，除荆州刺吏，大破萧衍军，斩其恒农太守王世定等。明帝初，兼廷尉卿。后除扬州刺史，赐爵建忠伯。志在州，威名虽减李崇，亦为荆楚所惮。寻为雍州刺史。在扬州日，器服珍丽，冠于一时。及在雍州，逾尚华侈，聚敛无极。及奠折念生反，诏志为西征都督讨之。念生遣其弟天生屯龙口，与志相持。为贼所乘，遂弃大众，奔还岐州。贼遂攻城，州刺史裴芬之疑城人与贼潜通，将尽出之，志不听。城人果开门引贼，锁志及芬之送念生，见害。节闵初，赠尚书仆射、太保。
(选自《北史·元志传》，有删改)
译文：
儿子元志，字猛略。祖父元齐，年轻时雄壮魁伟，世祖喜爱他勇敢强壮，安排在左右侍奉。跟随征伐赫连昌，世祖的马摔倒，贼寇人多逼近皇帝，元齐用身体遮挡捍卫，拼死攻打贼寇，贼寇才退走，世祖得以上马。这一天，如果不是元齐，皇帝就危险了。父亲元兰，因为忠谨慎被恩宠。孝文初年，赐爵建阳子，死于武川镇将职任。年轻时雄壮魁伟，博览书，很有文才。担任洛阳令，不躲避豪强高官，和御史中尉李彪争夺道路，都入宫求见，当面陈述得失。李彪说：“御史中尉避让太子车辆，停下三公的卫士鼓吹，哪有洛阳县令与臣下对抗
的道理?”元志说：“皇帝之乡的县令，普天之下的人谁不编入户籍，岂能低头和众官相同，避让中尉?”高祖说：“洛阳是我的丰沛，自然应该分道扬镳。从今以后，可以划分道路行走。”等到出宫，和李彪拿起尺器量道路，各取一半。高祖对邢峦说：“这个小伙子还可以，所谓王孙公子，不镂刻而自己雕琢。”邢峦说：“经过霜露的枝条，大多强劲有气节，落在本枝上的，不是鸾鸟就是凤凰。”皇帝对邢峦说：“这孩子最终还是不错的，不待他人刻镂，自能雕琢成器。”邢峦说：“如竹枝经历霜露，所以就多坚贞气节。”员外郎冯俊，是昭仪的弟弟，依仗权势恣意敲打所属的里正。元志命主管吏员逮捕关押，处以刑罚免除官职。因此违忤旨意，降为太尉主簿。不久担任从事中郎。军队向南征伐，高祖穿着平民服装观察作战的地方，有枝箭射向皇帝，元志用身体遮挡，高祖便得以逃脱。箭射中元志的眼睛，因此一只眼睛失明。任命元志代行恒州事务。世宗时，授任荆州刺史，打败萧衍军队，斩杀恒农太守王世定等人。肃宗初年，兼任廷尉卿。后来授任扬州刺史，赐爵为建忠伯。元志在州中威名虽不如李崇，也为荆楚之人所畏惧。不久担任雍州刺史。在扬州时，器物服饰珍奇美丽，高于当时标准。等到在雍州，更加崇尚奢侈，聚敛没有极限。等到莫折念生反叛，诏令元志为西征都督讨伐他。念生派遣他的弟弟天生驻守陇口，与元志对峙。元志被贼寇打败，于是放弃大军，逃回岐州。贼寇于是攻打城池。刺史裴芬之疑心城里的人和贼寇暗中勾结，将要全
部放出他们，元志不听从。州民果然打开城门招引贼寇，用枷锁住元志和芬之送给念生，被杀。前废帝初年，追赠为尚书仆射、太保。