《宋史·张方平传》原文及翻译译文
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1、《宋史·张方平传》原文及翻译译文
《宋史·张方平传》原文及翻译宋史
原文：
张方平字安道，南京人。少颖悟绝伦。举茂材异等，知昆山县。夏赵元昊且叛，为嫚①书来，规得谴绝以激使其众。方平请：“顺适其意，使未有以发，得岁月之顷，以其间选将厉士，坚城修器，必胜之道也。”时天下全盛，皆谓其论出姑息，决计用兵。方平上《平戎十策》，以为：“入寇巢穴之守必虚，宜卷甲而趋之。”宰相吕夷简善其策而不果行。夏人寇边，四路以禀复失事机，刘平等覆师，主帅皆坐谴。
元昊既臣，而与契丹有隙，来请绝其使。方平曰：“得新附之小羌②，失久和之强敌，非计也。
宜赐元昊诏，使之审处，但嫌隙朝除，则封册暮下。如此，于西、北为两得矣。”时韪其谋。
徙益州。未至，或煽言侬智高在南诏，将入寇，摄守亟调兵筑城，日夜不得息，民大惊扰。朝廷闻之，发陕西步骑兵仗，络绎往戍蜀。诏趣方平行许以便宜从事方平曰此必妄也道遇戍卒皆遣归他役尽罢适上元张灯城门三夕不闭蜀人遂安。
方西鄙用兵，两蜀多所调发，方平为奏免横赋四十万。又建言：“国家都陈留，非若雍、洛有山川足恃，特倚重兵以立国耳。兵恃食，食恃漕运，以汴水为主，利尽南海。天圣已前，岁调民浚之。其后，浅妄者争以裁减役费为功，汴日以塞，是利尺寸而丧丘山也。”乃上十四策，帝称善，悉如其说行之。
未几，以工部尚书帅秦州。谍告夏人将压境，方平料简③士马，声言出塞。巳而寇不至，言者论其轻举，曾公亮曰：“兵不出塞，何名轻举?寇之不得至，有备故也。倘罪之，后之边臣，将不敢为先事之备矣。”
王安石弛铜禁，奸民日销钱为器，钱日耗。方平极论其害，请诘安石：“举累朝之令典，一旦削除之，其意安在?”帝采其言。
译文翻译元祐六年，薨，年八十五。
(节选自《宋史·张方平传》)
【注】①嫚：轻慢。②羌：指西夏，即赵元昊。③料简：挑选。
译文：
张方平，字安道，南京人。从小聪明过人。被举荐为优异等次的茂材，任昆山知县。赵元昊将要反叛，写来文辞轻慢的书信，意图让朝廷谴责他并与他断绝关系以激怒他的部属。方平向朝廷请求说：“(应)顺从他的意思，让他没有发动反叛的借口，(以此)赢得短暂的时间，在这期间挑选将领，操练士兵，加固城墙，修整器械，(这是)必胜的方法。”当时国力强盛，其他人都认为他的意见是姑息纵容，(最终还是)决定用兵。方平奏上《平戎十策》，认为：“入侵的敌寇其后方巢穴防守一定空虚，应该挥兵直扑那里。”宰相吕夷简赏识他的计策但最终没有实行。夏人入侵边境，四路人马因向上回复失去了时机，刘平等军队覆没，各路主帅都获罪受责。
元昊臣服后，与契丹有嫌隙，来朝请求断绝与契丹的使者往来。方平说：“(如果这样做，这
是)得到了新近依附的西夏，却失去了长久和好的强大对手，不是合适的办法。应该赐诏给元昊，让他谨慎处理，只要嫌隙早晨消除，那么封册就在傍晚下达。这样，对于西、北就能都得到。”当时朝廷肯定了他的计谋。
调任益州知州。还没到任，有人煽动说侬智高在南诏，将要入侵，代理守丞急忙调兵修筑城墙，日夜不得休息，百姓很受惊扰。朝廷听说后，调发陕西军队器械，不断前往守蜀。又下诏催促方平出发，答应他能斟酌事宜自行处事，方平说：“这一定是谣传。”路上遇见戍守兵卒，都让他们回去，其他劳役都停止。(此时)正值上元节张灯，(方平让)城门三天不关，蜀地百姓才下来。
正值西部边境用兵，两蜀多有征调，方平替他们上奏免除额外赋税四十万。又建议：“国家在陈留建都，不像雍、洛那样有山川可以凭恃，只是依靠重兵来立国而已。军队依靠粮食，粮食依靠水道运输，水运以汴水为主，其便利可以直通南海。天圣年间以前，每年征调百娃疏浚汴水。其后，浅薄虚妄的人争着把裁减劳役费用作为功劳，汴水日渐堵塞，这是以尺寸的小利为利益却失去了丘山那样大的好处。”于是上奏了十四条计策，皇上称好，都按照他的意见实行了。
不久，张方平以工部尚书的身份做秦州统帅。侦察人员报告夏人将逼近边境，方平清理检查兵士战马，扬言(发兵)出塞。后来敌寇没有能够来，言事者弹劾他轻举妄动，曾公亮说：“军队没有出塞，怎么叫轻举妄动?敌寇没有能够来，(是)有防备的缘故。如果对他治罪，以后的边境大臣，将不敢做事先的防备了。”
王安石放松铜禁，奸民每天销毁铜钱作为器用，铜钱一天天亏缺。方平极力论述其害，请求责问王安石：“把几朝的法令典制一下子全部废除，是什么用意?”皇帝采用了他的意见。
元祐六年去世，终年八十五岁。
《宋史·张方平传》
2、《宋史·王禹偁传》原文及翻译译文
《宋史·王禹偁传》原文及翻译宋史
原文：
王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文。端拱初，太宗闻其名，召试，擢右拾
遗、直史馆，赐绯。即日献《端拱箴》以寓规讽。
二年，亲试贡士，召禹偁，赋诗立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”即拜左司谏、知制诰。是冬，京城旱，禹偁疏云：“今旱云未霑，宿麦未茁，民饥可忧。望下诏直云：非宿卫军士、边庭将帅，悉第减之，上答天谴，下厌人心，俟雨足复故。’臣朝行中家最贫，奉最薄，亦愿首减奉，以赎耗蠹之咎。”
未几，判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐，有诏勿治。禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。屡献讨李继迁便宜，以为继迁不必劳力而诛，自可用计而取。谓宜明数继迁罪恶，晓谕蕃汉，垂立赏赐，高与官资，则继迁身首，不枭即擒矣。其后潘罗支射死继迁，夏人款附，卒如禹偁言。
至道元年，召入翰林为学士。孝章皇后崩，迁梓宫①于故燕国长公主第，臣不成服。禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中、知滁州。初，禹偁尝草《李继迁制》，送马五十匹为润笔，禹偁却之。及出滁，闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马。或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉?”
真宗即位，复知制诰。咸平初，预修《太祖实录》，直书其事。时宰相张齐贤、李沆不协，意禹偁议论轻重其间。出知黄州，尝作《三黜赋》以见志。其卒章云：“屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏!”
四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。鸡夜鸣，经月不止。冬雷暴作。禹偁手疏引《洪范传》陈戒，且自劾;上遣内侍乘驲②劳问，醮禳③之，询日官，云：“守土者当其咎。”上惜禹偁才，是日，命徙蕲州。禹偁上表谢，有“宣室鬼神之问，不望生还;茂陵封禅之书，止期身后”之语。上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。
(节选自《宋史?列传第五十二》)
译文：
王禹偁，字元之，济州钜野人。祖上世代以耕田为业，(但他)九岁就能作文。端拱初，太宗听说他的才名，召来面试，提拔为右拾遗，让他在史馆任职，赐给他红的官服(赏穿红袍)。当日他就献上了《端拱箴》，在文中寄寓了规劝之意。
二年，皇帝亲自面试贡士，召考禹偁，禹偁很快就作出诗来。皇帝高兴地说：“不超过一个月，
天下人就都知道他的才名了。”于是任命他为左司谏、知制诰。这年冬天，京城大旱，禹偁上书说：“现在大旱无雨，冬小麦无法茁壮生长，百姓将面临饥荒，令人担忧。希望皇上下诏明确规定：‘除了宿卫军士、边庭将帅，其他官员都按等第减少俸禄，于上是对上天的谴责的回应，在下能够安抚民心，等到雨水充沛时，再恢复原来的俸禄。’我是朝臣中家庭最贫困、俸禄最微薄的，我自愿首先减少俸禄，来抵偿我耗费损害(民财)的过错。”
没过多久，禹偁兼任大理寺卿，庐州妖尼道安诬告徐铉，道安本当因诬告被处以刑罚，但皇上下诏赦免道安。禹偁违抗君命，上疏极谏，坚持为徐铉洗清罪行，请求治道安的罪，他因此被贬为商州团练副使。禹偁多次提出讨伐李继迁的灵活的计策，认为继迁不必用武力征讨，本来就可以用智谋来制服他。提出应当明确地列出继迁的罪恶，告诉给蕃汉的百姓，并明示(制服继迁的人)将赐予重赏和高位，那么不用亲自动武就能擒获继迁了。之后潘罗支射死继迁，夏人归附宋朝，最终确如禹偁所言。
至道元年，召入翰林为学士。孝章皇后驾崩，把她的灵柩迁往已故的燕国长公主的府第中，臣都不穿孝服。禹偁与门人说，皇后曾经母仪天下，应当遵循旧礼(置办丧事)。因此被认为犯了诽谤罪，被罢为工部郎中、知滁州。初，禹偁曾经起草《李继迁制》，李继迁送给他
五十匹马作为润笔费，禹偁拒绝了。等到在滁州做官时，闽人郑褒走路来拜见他，禹偁喜欢他的儒雅之气，买了一匹马送给他。有人说他买马少给了马钱，太宗说：“他能拒绝继迁的五十匹马，难道会少给买一匹马的钱?”