墨子兼爱中 翻译译文之蔡仲巾千创作
译文翻译
创作时间:二零二一年六月三十日
子墨子言曰:“仁人之所以为事者, 必兴天下之利, 除去天下之害, 以此为事者也.”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相班, 家之与家之相篡, 人之与人之相贼, 君臣不惠忠, 父子不慈孝, 兄弟和睦调, 此由天下之害也.“
既以非之, 何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱交相利之法易之.”然则兼相爱交相利之法将奈何哉?子墨子言:“视人之国若视其国, 视人之家若视其家, 视人之身若视其身.是故诸侯相爱则不野战, 家主相爱则不相篡, 人与人相爱则不相贼;君臣相爱则惠忠, 父子相爱则慈孝, 兄弟相爱则和调.天下之人皆相爱, 强不执弱, 众不劫寡, 富不侮贫, 贵不敖贱, 诈不欺愚, 凡天下祸篡怨恨可使毋起者, 以相爱生也, 是以仁者誉之.“
然而今天下之士君子曰:“然, 乃若兼则善矣.虽然, 天下之难物于故也.“
子墨子言曰:“天下之士君子, 特不识其利, 辩其害故也.昔者晋文公好士之恶衣, 故文公之臣皆
牂羊之裘, 韦以带剑, 练帛之冠, 入以见于君, 出以践于朝.是其故何也?君说之, 故臣为之也.昔者楚屡王好士细要, 故灵王之臣皆以一饭为节, 胁息然后带, 扶墙然后起, 比期年, 朝有黧黑之, 是其故何也?君说之, 故臣能之也.昔越王勾践好士之勇, 教驯其臣, 私令人焚舟失火, 试其士曰:‘越国之宝尽在此!’越王亲自鼓其士而进之.士闻鼓音, 破萃乱行, 蹈火而死者左右百人有余.越王击金而退之.”
是故子墨子言曰:“乃若夫少食恶衣, 杀身而为名, 此天下苍生之所皆难也, 若苟君说之, 则众能为之, 况兼相爱, 交相利, 与此异矣, 夫爱人者, 人亦从而爱之;利人者, 人亦从而利之;恶人者, 人亦从而恶之;害人者, 人亦从而害之.此何难之有焉, 特上不以为政而士不以为行故也.今天下之君子, 忠实欲天下之富而恶其贫, 欲天下之治而恶其乱, 当兼相爱, 交相利.此圣王之法, 天下之治道也, 不成不务为也.”
译文
墨子说:“仁人处置事务的原则, 一定是为天下兴利除害, 以此原则来处置事务.”既然如此, 那么天下的利是什么, 而天下的害又是什么呢?墨子说:“现在如国与国之间相互攻伐, 家族与家族之间相互掠夺, 人与人之间相互摧残, 君臣之间不相互施惠、效忠, 父子之间不相互慈祥
、孝敬, 兄弟之间不相互融洽、协调, 这就都是天下之害.”
既已认为不相爱分歧毛病, 那用什么去改变它呢?墨子说道:“用人们全都相爱、交互得利的方法去改变它.”既然这样, 那么人们全都相爱、交互得利应该怎样做呢?墨子说道:“看待他人国家就象自己的国家, 看待他人的家族就象自己的家族, 看待他人之身就象自己之身.”所以诸侯之间相爱, 就不会发生野战;家族宗主之间相爱, 就不会发生掠夺;人与人之间相爱就不会相互摧残;君臣之间相爱, 就会相互施惠、效忠;父子之间相爱, 就会相互慈祥、孝敬;兄弟之间相爱, 就会相互融洽、协调.天下的人都相爱, 强年夜者就不会控制弱小者, 人多者就不会强迫人少者, 富足者就不会欺侮贫困者, 尊贵者就不会傲视卑下者, 狡诈者就不会欺骗愚笨者.举凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨可以不使它发生的原因, 是因为相爱而生产的.所以仁者称誉它.
然而现在天下的士君子们说:“对!兼爱固然是好的.即使如此, 它也是天下一件难办而迂阔的事.”
墨子说道:“天下的士君子们, 只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼爱的原故.畴前晋文公喜欢士人穿欠好的衣服, 所以文公的臣下都穿戴母羊皮缝的裘, 围着牛皮带来挂佩剑, 头戴熟绢作的
帽子, (这身服装)进可以拜会君上, 出可以往来朝廷.这是什么缘故呢?因为君主喜欢这样, 所以臣下就这样做.畴前楚灵王喜欢细腰之人, 所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食, 收着气然后才系上腰带, 扶着墙然后才站得起来.比及一年, 朝廷之臣都(饥瘦得)面有深黑之.这是什么缘故呢?因为君主喜欢这样, 所以臣下能做到这样.畴前越王句践喜爱士兵勇猛, 训练他的臣下时, 先把他们集合起来, (然后)放火烧船, 考验他的将士说:“越国的玉帛全在这船里.”越王亲自擂鼓, 让将士前进.将士听到鼓声, (争先恐后), 打乱了步队, 蹈火而死的人, 近臣达一百人有余.越王于是鸣金让他们退下.
所以墨子说道:“象少吃饭、穿坏衣、杀身成名, 这都是天下苍生难于做到的事.假如君主喜欢它, 那么士众就能做到.何况兼相爱、交相利是与此分歧的(好事).爱他人的人, 他人也随即爱他;有利于他人的人, 他人也随即有利于他;憎恶他人的人, 他人也随即憎恶他;损害他人的人, 他人也随即损害他.这种兼爱有什么难实行的呢?只是居上位的人不用它行之于政, 而士人不用它实之于行的缘故.现在天下的君子, (如果)内心确实希望天下富足, 而厌恶其贫穷;希望天下治理好, 而厌恶其混乱, 那就应当全都相爱、交互得利.这是圣王的常法, 天下的治道, 不成不努力去做.”
创作时间:二零二一年六月三十日