论自由不自由的议论文作文范例
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论自由不自由的议论文1
是人,总会向往自由.当前紧张激烈的竞争使人不堪重负,人类追求自由的〝欲望〞更加强烈.
打开一扇自由的窗户,呼吸自由的空气,让〝风声雨声读书声,声声入耳〞,让自由的心飞翔起来,感受〝海阔凭鱼跃,天高任鸟飞〞的自由,让心灵感受到〝落霞与孤鹜齐飞〞的自负与舒适.
自由并非可望而不可及,其实自由无处不在.走出家门,在院子里做想做的事,〝茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽〞的悠然自得又何曾不是一种自由?
畅想自由,自由无处不在,自由的思绪可以带你畅游于自由的天空下,带你感受江南温婉妖娆的气息.自由的天空下,你可以感受到〝大漠孤烟直,长河落日圆〞的舒适与安详.〝夕阳无限好,只是近黄昏〞,然而多少次,在自由的天空里,我看到是夕阳的余辉展现着最后的光芒.向往自由,自
由的思绪带你畅游于天空.
畅游于自由的天空下,无论是风清云淡,还是烟雨蒙蒙,自由的气息总是会弥漫在你周围.畅游于自由的天空,你会感受到〝大江东去浪淘尽〞是何等地壮观,自由奔腾的长江水是多么地令人羡慕.此时你不会再拘泥于心中未了的琐事,因为自由完全占据了整个心灵,直达心灵深入.
〝久在樊陇里,复得返自然.〞陶渊明的田园生活也许是最值得他骄傲的.何必羡慕他人,自由也在你的身旁,只要你懂得畅游于自由的天空里,像一只鸟儿,自由自在地飞翔,不必再受世俗困扰.自由的快感会让你觉得自己生活在一个世外桃源里,就像陶渊明所写的那样,但这绝非虚幻.
何必再承受〝情到深处人孤独〞的凄凉,何必再遭受〝木秀于林中风必摧之〞的悲惨.敞开自由的心胸,欣赏〝东边日出西边雨〞,欣赏〝竹外桃花三两枝〞,欣赏〝一枝红杏出墙来.〞畅游于自由的天空,你能感受到杜甫是怎样〝一览众山小〞,能体会到曹操是怎样的横槊赋诗,自由的气息遍布于大江南北,自由不会你,而你必须去寻自由.生活中并不缺少自由,只是缺少发现自由的眼睛.发现自由,自由便会带你遨翔于自由的天空中.
自由并不是那么遥远,只要愿意,自由随时能够带你遨翔太空.
瀑布歌唱着:〝我得到自由时,也就有了歌声.〞向往.追求.自由的梦,是唱响生命之歌的乐符.自由的殿下,生命也败于之下,因为自由是一种心声,一种灵魂,一种超越自我的动力.
自由奔跑 向往自由的人,他会追求,因为他明白,鸟翼上系上黄金,这鸟便永不能翱翔天际.黄金与自由相比,黄金不过如一个漂亮的枷锁,而自由则是拥有永恒彩的花朵,相比之下,自由珍贵直至.
唱响你的自由,让自由之花永远绽放在你的身旁,如影子伴你,那时,你就是最最快乐的人,你可以放飞在原野,奔驰在草原,聆听长江的怒吼,泰山的诉说,云儿的乐曲,人生的快乐,舒畅的心情带动着你的心扉.
摆脱你的束缚,在蓝天中遨游,在花的海洋中畅游,挣扎地逃离,快速地逃开,让束缚不到你,让限制永远离开你,自由会给你翅膀,自由会给你勇气,自由会给你动力,追着自由奔跑,创造新的奇迹,从沉睡亿年的躯体中,觉醒,不要屈服,让自由给予你灵感,创造人生之精彩,会让你受益匪浅,挣脱束缚,追求自由的一片天,立下新的誓言.
自由的大门,会向向往追求他的人敞开,自由的人永远会有一颗不老的心,在拥有自由的同时,动力.梦想.追求也会向你走来.
为自由如大海的汹涌而喝彩,为自由如黄山的气势而赞叹,为自由如青春的活力而奋斗.
论自由不自由的议论文2
自由是什么?是金钱?是生命?不,是比金钱,比生命更重要的东西.也许你们会想,比生命更重要?这世上还会有什么东西比生命更重要?我想,我会郑重地告诉你,世界上比生命更重要的东西还是有的.自由就是其中一个.也许等你们读完这篇文章时,你们就会真正理解这自由二字.
周末,我和爸爸一起去钓鱼,我们钓上来了一条小鱼,不,应该说是极小的鱼,只有半截小拇指大小.本来爸爸想把它放回大自然的,可我觉得实在是太可爰了,所以我就把它带回了家.
我把它养在一个又长又宽的鱼缸中,看着那身上像穿着银纱裙的像舞蹈演员的银小鱼在水里吐着泡泡,然后到处游来游去一付急燥想出去的样子.我却不予理睬,继续去享受我的音乐之旅.晚上我为它投了点鱼食,它很快就吃掉了,也许是太饿了吧!毕竟,我把它带回家以后,还未给它喂过一点儿东西.
在睡觉前,我还去看了看它,没什么异常的,它还在那儿很快的在水中转圈子,时不时还卷起一尘尘它的粪便.于是我很快地关上灯走了.
早上我起来后来到卫生间,居然发现昔日活泼可爱的小鱼已经变成鱼干,它在我不在时,用尽全身力气,纵身一跃,跃出了鱼缸,气绝身亡.不为别的,为了自由.
你们看,竟然一条小小的鱼就已把自由放到生命之重,况且一个人呢?有句话说的好,做人不做漂浮草,要做就做水上捕鱼人,这句话不就是说漂浮草一辈子都要受水的拘束,无翻身之日,而水上捕鱼人可以到处去,想去哪儿就去哪儿,不用管谁的拘束.
可是有些人呢?比如在中国还未解放前,日本来攻打我们国家,我们万众一心去抵挡,可是有些人却放弃了自由,去当汉奸.甘愿为了钱而放弃生命中可贵的自由,真不知道他们是怎么想的.
有时候我真的想变成一只飞翔在蔚蓝天际的小鸟,无拘无束的,非常自由.诚然,明天的我们也许会有失败,但是把握了自由的人就能从一次次失败中到成功!
也许有些人会埋怨父母亲管我们太紧,我们失去了自由?不,并没有,他们是在关心你.
也许又有人会抱怨老师总是关着我们,不让我们出去玩,我们失去了自由?不,并没有,老师也是为了你的绚烂明天打下坚实的基础.
拥有自由的人必须要拥有纯净的心,有包容一切纷扰的品格超常的耐性和坚毅的品格,才能见到自由放射出的阳光与春天.
论自由不自由的议论文3
自由,其实与所有事物一样,均是相对的.这说起来好似哲学研究的问题,或者说是一篇论文亦不为过.凡是涉及到相对与绝对的问题,首先想到的就是哲学问题.
其实,即或是哲学问题,亦会在现实社会中得到验证并准确不误的.就说这个自由吧.按照常理,意中退休了,打工的日子又不坐班,时间上完全可以自己安排.说了算.其实,并不尽然.就说时间安排吧,本来明天准备到道里区新发镇去一趟,中午接到张国亮电话,他父亲去世了,明天一早出殡,那就得放下所有的事情去参加葬礼;这还算特殊事例,再举个简单的,昨天夜间没有睡好觉,吃过早餐后,读一会书,准备再补个觉.接到三电话,说三夫要来,睡不成了;中午想早点吃午饭,然后好好睡一觉.要准备午饭了,儿子明明说不饿,要十二点吃.十二点吃饭,一收拾,十二点半了,过了意中日常的睡觉点,躺了一会,根本睡不着,头昏脑胀地起来了.说是没人管着自由了,连想睡一觉都说不算,算自由吗?这只是发生在意中身上的小事,如果换做某个大人物,自由度更低,吃什么食物,几点用餐,食用多少,穿什么服装,几点钟见什么人,出席什么场合,说什么话,表态程度,
几乎没有一点自由.
在旧社会,许多国学大师们一生致力于追求〝自由之思想,独立之精神.〞因为那时人们禁忌谈论国家大事,一旦触犯某些人的禁忌,就会收到迫害,甚至深陷囹圄.而那些国学大师们,诸如陈寅恪之流,既然研究文史,必然要有所针对,有所对比,难免要触动统治者的利益,经常受到这样那样的言论限制就在所难免了.而这些大师均是留洋学有所成之士,不仅在国外学习到了先进的知识,并充分领略了国外敞开式的言论自由与做学问的人格之独立,因此,他们在特定的时代就有了对自由的乞求.
在电视连续剧《亮剑》中最后几集,李云龙在赵刚家里话别,赵刚说了,以前我们级别低,行动自由,现在不行了.这也可算另类的不自由吧?因为他们拥有了一定的地位与权利,要干符合其身份地位的工作,并运用人民赋予的权利更好地服务于人民.这应该系国家最初的动议吧?但这样限制自由的结果,是否能够真正达到这个目的?意中以为这正是问题的结症所在.在现今中国,但凡有了一定的社会地位,人马上就〝雪藏〞了,不能随便见外人,尤其是普通的人;不能随便上街,尤其是人员密集的地方,一旦外出,就前呼后拥的,美其名曰安全保卫,说白了就是怕暗害.这真是个比较好笑的说辞,意中不想对此发表评说,万一某位领导人真有个〝闪失〞,算是意中说错了,
还是说对了?不说也罢.如果仅从安全考虑,那就动辄安全防卫措施,否则就不见人影吧.至于国情.自由,均不在考虑之内了.
意中今天所要说的自由,既不是上文所说的因为特殊的事情而放弃了原来安排的意中等普通人,也不是那些异于常人的特殊人,亦不是民国的国学大师们.要说的还是诸如意中等平常之人,于平时所能享受的自由与快乐.
只要手里有钱,我们完全可以自由地购买任何物品.当然了,不包括军火与.现在的人呐,不能说不自由,有时自由到没有了限度.一个没注意,没有注明不包括,就有人指责你的文章不负责任,什么都可以买卖.事实是,只要你的资金足够雄厚,有些不敢想的事务都能买到.这个不敢想象的事务可以由着你思维自由地设想.有人说,只要钱能够解决的问题,都不是问题.那么,意中要问:什么是钱解决不了的问题呢?按照意中的理解,那就是买不着人命.左右不了政治上的事情和刑事上的案件了吧?只要不反党,没有过分的政治野心(譬如当个政协委员.人大代表.民主党派等不算在内),不违反宪法,只做个自由之人,还有钱解决不了的事情吗?国计民生.国际地位.国家发展.人民生存幸福指数不都是在用钱在言说吗?还需要钱买什么呢?吃的穿的住的用的行的玩的享用的,除此之外还要什么?还需要买卖么?意中认为,就如同生命.时间是不可买卖一样,自由也不是可以随意买卖的商品;
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