《论语·宪问》全文、注释、翻译和赏析
[十四·一] 宪①问耻。子曰：“邦有道，穀②;邦无道，穀，耻也。”“克③、伐④、怨、欲⑤不行焉，可以为仁矣?”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
[十四·二] 子曰：“士而怀居⑥，不足以为士矣。”
[十四·三] 子曰：“邦有道，危⑦言危行;邦无道，危行言孙⑧。”
[十四·四] 子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
[十四·五] 南宫适⑨问于孔子曰：“羿⑩善射，奡荡舟⑪，俱不得其死然。禹稷⑫躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”
[十四·六] 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
[十四·七] 子曰：“爱之，能勿劳乎?忠焉，能勿诲乎?”
[十四·八] 子曰：“为命⑬，裨谌⑭草创之，世叔⑮讨论之，行人子羽修饰之⑯，东里⑰子产润
之。”
[十四·九] 或问子产。子曰：“惠人⑱也。”问子西⑲。曰：“彼哉⑳!彼哉!”问管仲。曰：“人也㉑。夺伯氏骈邑三百㉒，饭疏食，没齿无怨言㉓。”
[十四·十] 子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
[十四·十二] 子路问成人㉖。子曰：“若臧武仲之知㉗，公绰之不欲㉘，卞庄子㉙之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然㉚?见利思义，见危授命，久要㉛不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
[十四·十三] 子问公叔文子于公明贾㉜曰：“信乎，夫子㉝不言、不笑、不取乎?”公明贾对曰：“以㉞告者过也。夫子时然后言，人不厌其言;乐然后笑，人不厌其笑;义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然，岂其然乎?”
[十四·十四] 子曰：“臧武仲以防求为后于鲁㉟，虽曰不要㊱君，吾不信也。”
[十四·十五] 子曰：“晋文公谲㊲而不正，齐桓公㊳正而不谲。”
[十四·十六] 子路曰：“桓公杀公子纠，召忽㊴死之，管仲不死㊵。”曰：“未仁乎?”子曰：“桓公九合诸侯㊶，不以兵车㊷，管仲之力也。如其仁㊸，如其仁。”
[十四·十七] 子贡曰：“管仲非仁者与?桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微㊹管仲，吾其被发左衽㊺矣。岂若匹夫匹妇之为谅㊻也，自经于沟渎㊼而莫之知也。”
[十四·十八] 公叔文子之臣大夫僎㊽与文子同升诸公㊾。子闻之曰：“可以为文矣。”
[十四·十九] 子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧㊿?”孔子曰：“仲叔圉治宾客〔51〕，祝鮀治宗庙〔52〕，王孙贾〔53〕治军旅，夫如是，奚其丧?”
[十四·二十] 子曰：“其言之不怍〔54〕，则为之也难〔55〕。”
[十四·二十一] 陈成子弑简公〔56〕。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子〔57〕。”孔子曰：“以吾从大夫之后〔58〕，不敢不告也。君曰'告夫
三子’者。”之〔59〕三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
[十四·二十二] 子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯〔60〕之。”
[十四·二十三] 子曰：“君子上达〔61〕，小人下达〔62〕。”
[十四·二十四] 子曰：“古之学者为己〔63〕，今之学者为人。”
[十四·二十五] 蘧伯玉〔64〕使人于孔子，孔子与之坐而问焉。曰：“夫子何为?”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出，子曰：“使乎〔65〕，使乎!”
[十四·二十六] 子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”
[十四·二十七] 子曰：“君子耻其言而过其行。”
[十四·二十八] 子曰：“君子道者三，我无能焉，仁者不忧，知〔66〕者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
[十四·二十九] 子贡方〔67〕人。子曰：“赐也贤乎哉?夫我则不暇。”
[十四·三十] 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
[十四·三十一] 子曰：“不逆诈〔68〕，不亿〔69〕不信，抑亦先觉者，是贤乎!”
[十四·三十二] 微生亩〔70〕谓孔子曰：“丘，何为是栖栖〔71〕者与?无乃为佞〔72〕乎?”孔子曰：“非敢为佞也，疾固〔73〕也。”
[十四·三十三] 子曰：“骥〔74〕不称其力，称其德也。”
[十四·三十四] 或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”
[十四·三十五] 子曰：“莫我知也夫!”子贡曰：“何为其莫知子也?”子曰：“不怨天，不尤〔75〕人，下学而上达〔76〕，知我者其天乎?”
[十四·三十六] 公伯寮愬子路于季孙〔77〕。子服景伯〔78〕以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮〔79〕，吾力犹能肆诸市朝〔80〕。”子曰：“道之将行也与，命也;道之将废也与，命也。公伯寮其如命何?”
[十四·三十七] 子曰：“贤者辟〔81〕世，其次辟地，其次辟，其次辟言。”子曰：“作者七人〔82〕矣。”
[十四·三十八] 子路宿于石门〔83〕。晨门〔84〕曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与?”
[十四·三十九] 子击磬〔85〕于卫，有荷蒉〔86〕而过孔氏之门者。曰：“有心哉，击磬乎!”既而曰：“鄙哉!硁硁〔87〕乎!莫己知也，斯己而已矣。深则厉〔88〕，浅则揭〔89〕。”子曰：“果〔90〕哉!末之难〔91〕矣。”
[十四·四十] 子张曰：“《书》云'高宗谅阴〔92〕，三年不言。’何谓也?”子曰：“何必高宗?古之人皆然。君薨〔93〕，百官总己以听于冢宰〔94〕，三年。”
[十四·四十一] 子曰：“上好礼，则民易使也。”
[十四·四十二] 子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸〔95〕。”
[十四·四十三] 原壤夷俟〔96〕。子曰：“幼而不孙弟〔97〕，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫〔98〕。
[十四·四十四] 阙党童子将命〔99〕。或问之曰：“益〔100〕者与?”子曰：“吾见其居于位也〔101〕，见其与先生〔102〕并行也。非求益也，欲速成者也。”
〔注释〕 ① 宪： 孔子弟子，姓原，名宪，字子思，鲁国人。 ② 穀： 这里指担任官职拿俸禄。 ③ 克： 好胜。 ④ 伐： 自夸。 ⑤ 欲： 贪欲。 ⑥ 怀居： 留恋家中的安逸生活。 ⑦ 危： 率直。 ⑧ 孙： 同“逊”。 ⑨ 南宫适(kuò)： 孔子弟子，姓南宫，名适，字子容。孔子把他哥哥的女儿嫁给他。 ⑩ 羿(yì)： 传说夏代有穷国的君主，善射，曾夺取夏太康的王位，后被其臣寒浞(zhuó)杀害。 ⑪ 奡(ào)： 寒浞之子，后为夏君少康所杀。荡舟： 用手推船，传说奡力大，能陆地行舟。 ⑫ 稷： 传说中周朝国君的祖先，教民种植庄稼。 ⑬ 命： 指朝廷的政令。 ⑭ 裨谌(bì chén)： 郑国大夫。 ⑮ 世叔： 郑国大夫，曾任宰相。 ⑯ 行人： 外交官员。子羽： 郑国大夫，姓公孙，名挥。 ⑰ 东里： 子产所住之地。子产： 郑国大夫公孙侨，做过正卿，在郑国执政22年，有政绩。 ⑱ 惠人： 对人民有恩惠的人。 ⑲ 子西： 楚国的宰相，名申。 ⑳ 彼： 他。彼哉： 只用指示人称代词称他，表示此人没有什么
晏子春秋翻译可以称道的。 ㉑ 人也： 有本领的人。 ㉒ 伯氏： 齐国的大夫。骈(pián)邑： 齐国地名。三百： 三百户。 ㉓ 没齿： 意为终身。整句的意思是，齐桓公夺取伯氏之食邑赐给管仲，伯氏自知己罪，而心服管仲之功，终身穷困而无怨言。 ㉔ 孟公绰： 鲁国大夫。赵魏： 春秋晋国赵氏、魏氏，两家在晋国很有势力。老： 大夫家臣之长。 ㉕ 滕薛： 当时两个小诸侯国，滕在今东滕县，薛在今山东滕县东南。 ㉖ 成人： 成为一个完美的人。 ㉗ 臧武仲： 名纥，鲁国大夫。知： 同“智”。臧武仲在齐国时根据政局估计齐庄公的统治不会长久，设法拒绝了庄公给他的封地，后庄公被杀，他未受牵连。㉘ 公绰： 即孟公绰。不欲： 克制欲望。 ㉙ 卞庄子： 鲁国大夫，封于卞邑(在今山东泗水县东)，传说他曾只身打虎。 ㉚ 何必然： 何必一定这样要求。 ㉛ 要(yāo)： 通“约”，意为贫困。 ㉜ 公叔文子： 卫国大夫公孙拔，谥号“文”。公明贾： 公叔文子的使臣，卫国人。 ㉝ 夫子： 这里指公叔文子。 ㉞ 以： 这里表示“这”的意思。 ㉟ 防： 臧武仲的封地，在今山东费县东北。后指臧之后代。臧武仲因助季氏而得罪孟孙氏，被迫逃往邻国，不久返回防，要求鲁君为臧氏立后。 ㊱ 要： 要挟。臧武仲表示如其要求不能满足，将据防城反叛。后其要求获准许，于是他流亡到齐国。 ㊲ 晋文公： 姓姬，名重耳，公元前636—前628年在位，春秋五霸之一。谲： 欺诈。 ㊳ 齐桓公： 姓姜，名小白，公元前685—前643年在位，春秋五霸之一。 ㊴ 召忽： 公子纠的家臣，在公子纠被杀后
自杀身亡。 ㊵ 管仲不死： 管仲原来也是公子纠家臣，受到齐桓公赏识，公子纠死后就投靠了他。 ㊶ 九合诸侯： 多次邀集诸侯盟会。 ㊷ 不以兵车： 意为不用武力。 ㊸ 如： 就是。 ㊹ 微： 没有。 ㊺ 被： 同“披”。衽(rèn)： 衣襟。左衽： 前襟向左，我国古代少数民族衣服式样，中原衣服式样是右衽。 ㊻ 谅： 诚信，这里指毫无意义地守信守节。 ㊼ 自经： 自杀。渎(dú)： 沟渠。 ㊽ 僎(xún)： 卫国大夫，曾为公叔文子的家臣。 ㊾ 诸：“之”“于”的合音字。公： 公室，朝廷。同升诸公： 指僎原为家臣，由于公叔文子之荐得以与公叔文子为同僚，共事于朝中。 ㊿ 奚而： 为何。丧： 灭亡。 〔51〕 仲叔圉(yǔ)： 即孔文子，卫国大夫。治： 接待。 〔52〕 祝鮀(tuó)： 卫国大夫。治宗庙： 负责祭祀。 〔53〕 王孙贾： 卫国大夫。 〔54〕 怍(zuò)： 惭愧。 〔55〕 为之也难： 指讲大话不惭愧，做起来就很难。 〔56〕 陈成子： 名恒，又叫田成子，齐国大夫，于公元前481年杀死齐简公，并夺取了齐国政权。简公： 姓姜，名壬，公元前484—前481年在位。 〔57〕 三子： 即鲁国权臣季孙、孟孙、叔孙三家。 〔58〕 从大夫之后： 曾做过大夫。 〔59〕 之： 到，往。 〔60〕 犯： 犯颜直谏。 〔61〕 上达： 上进，求道。 〔62〕 下达： 堕落，贪财。 〔63〕 为己： 为了完善自己，提高自己。 〔64〕 蘧(qú)伯玉： 卫国大夫，名瑗，孔子在卫国时曾住在他家，回到鲁国后蘧派人来问候孔子。 〔65〕 使乎： 以赞赏的口气说使者。 〔66〕 知： 同“智”。
〔67〕 方： 比，比较人物的长处和短处。 〔68〕 逆诈： 猜疑欺诈。 〔69〕 亿： 同“臆”，猜测。 〔70〕 微生亩： 姓微生，名亩，鲁国人。 〔71〕 是： 这样，栖(xī)栖： 忙碌不安的样子。 〔72〕 无乃： 岂不是。佞： 能言善辩，花言巧语。 〔73〕 疾： 痛恨。固： 固执，守一而不知变通。 〔74〕 骥(jì)： 千里马。 〔75〕 尤： 责怪。 〔76〕 上达： 上达天命。 〔77〕 公伯寮： 孔子弟子，字子周，曾为季氏家臣。愬(sù)： 同“诉”，揭发，指公伯寮向季氏告发子路企图攻打三桓(鲁国执政的三卿： 孟孙氏、叔孙氏和季孙氏)的城堡。 〔78〕 子服景伯： 鲁国大夫，名何。 〔79〕 夫子： 指季孙氏。惑志： 迷惑。 〔80〕 肆： 陈尸。 〔81〕 辟： 避开。 〔82〕 作者： 这样做的人。七人： 即伯夷，叔齐，虞仲，夷逸，朱张，柳下惠，少连。一说此七人不可实考。 〔83〕 石门： 地名，一说是鲁国都城的城门。 〔84〕 晨门： 负责早晨开启城门的人。 〔85〕 磬(qìng)： 一种打击乐器，以玉、石或金属制成。 〔86〕 荷： 肩挑。蒉(kuì)： 草筐。 〔87〕 硁(kēng)硁： 石声，这里描写乐器发出的声音，用以显示浅薄。 〔88〕 深： 河水深。厉： 穿着衣服涉水。 〔89〕 浅： 河水浅。揭： 提起衣服涉水过河。 〔90〕 果： 确实，指荷蒉者确实是个隐士。 〔91〕 末： 无。末之难： 如以这种态度对待世事，也就没有什么困难了。 〔92〕 《书》： 指《尚书》。高宗： 商王武丁。谅阴： 古时候天子居丧守孝之名。 〔93〕 薨(hō
ng)： 周代诸侯死亡称薨。 〔94〕 总： 总管，统领，负责。己： 己职。冢(zhǒng)宰： 官职名，相当于后世宰相。 〔95〕 诸：“之乎”的合音。病诸： 做不到这一点。 〔96〕 原壤： 孔子之故人，据说他母死而歌。夷： 两腿叉开而坐，古代视为傲慢的表现。俟(sì)： 等候。 〔97〕 孙： 同“逊”，孙弟： 指孝悌。 〔98〕 胫： 小腿。 〔99〕 阙(què)党： 鲁国地名，在今山东曲阜境内，是孔子的家乡。将命： 传达宾主之言。 〔100〕 益： 企求上进。 〔101〕 位： 指成年人所坐之位。 〔102〕 先生： 这里指长辈。
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