《晏子辞千金》原文和翻译译文
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1、《晏子辞千金》原文和翻译译文
《晏子辞千金》原文和翻译晏子春秋·内篇杂下
原文
晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻!晏子之家若是其贫也!寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君,而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也;厚取之君,而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也;进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是为宰藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免矣。”
景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也?”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命。”
译文
晏子正在吃饭，齐景公派使臣到来，晏子把食物分出来，给使臣吃，使臣没吃饱，而晏子也没吃饱。使臣回去后，把事情告诉了齐景公。齐景公说：“唉!晏子的家真的像这样穷!我却不了解，这是我的过错。”(齐景公)派公差送去千金与税租，请他用这些金子供养宾客。晏子没有接受。齐景公多次相送，最终(晏子)拜两拜而辞谢道：“我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓，您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊。我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民(的行为)，忠臣是不这样做的;从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓，这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义之人是不这样做的;在朝中，得到君主的厚赏，在朝外，取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所有，这是为家臣蓄积财物，聪明的人是不会这样做的。有衣服可以穿，有饭可以吃，(只要)心里满足就可以免于(一切)忧患。”
齐景公对晏子说：“从前我们前代的君主桓公把五百里的土地人口授予管仲，(他)接受了并没有推辞，你推辞不接受是为什么呢?”晏子回答说：“我听人这样说，聪明的人考虑多了，也难免会有失误。愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。想来这是管仲的错，是我的对吧?因此再次拜谢而不敢接受。”
今语对释：
反：回去
嘻：叹词，表示惊叹
交游：交朋友
进：入朝为官
退：不做官
食：吃
晏子春秋翻译豆：古代一种食器
亦：也
重点词汇
市租：税租
以：用　再拜：拜两次，表示十分恭敬
以君之赐，泽覆三族：泽，恩泽
是臣代君君民：是：这。臣：臣子。代：代替。君：君主。君：统治。民：人民。
“之”字的意思：
分食食之：代词，这里指“食物”
言之公：代词，这里指“晏子家贫穷”这件事
寡人之过：的
夫厚取之君,而施之民：无义
通假字：
反：通“返”，返回。
振：通“赈”，救济。
2、《晏子不死君难》原文及翻译译文
《晏子不死君难》原文及翻译左传
晏子不死君难(襄公二十五年)作者：左丘明
原文
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎?”曰：“独吾君也乎哉，吾死也?”曰：“行乎?”日：“吾罪也乎哉，吾亡也?”曰：“归乎?”曰：“君死，安归?君民者，岂以陵民?社稷是主。臣君者，岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死，则死之;为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非
其私昵，谁敢任之?且人有君而弑之，吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
译文：
崔武子见到棠姜，发现她很美，就娶了她。齐庄公和棠姜私通。崔武子杀死了庄公。
晏子站在崔家的门外。左右的人说：“死吗?”晏子说：“是我一个人的国君吗，我为什么?”左右的人说：“出走吗?”晏子说;“是我的罪过吗，我为什么逃走?”左右的人说：“回去吗?”晏子说：“国君死了，回哪儿去?作百姓君主的人，岂可凌驾于百姓之上?而是要管理国家。作国君臣子的人，岂是为了自己的俸禄?而是要保养国家。所以国君为国家而死，就跟着他;为国家而逃亡，就跟着他逃亡。如果为自己而死，或为自己而逃亡，不是国君私人所宠爱的人，谁敢承担这件事?况且人家拥立了国君又杀掉他，我怎能为他而死?怎能为他而逃亡?又回到哪里去呢?”门开了，晏子就进去，头枕在尸首的大腿上大声地哭。哭毕起来，蹦了三次，然后走出去。有人对崔武子说：“一定要杀掉他。”崔武子说：“这是百姓所仰望的人，放了他能得到民心。”
3、《晏子春秋·内篇杂下第二十五》原文及翻译译文
《晏子春秋·内篇杂下第二十五》原文及翻译晏子春秋
景公以晏子乘弊车驽马，使梁染丘据遗之。三返不受
原文：
晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻!夫了之禄寡耶?何乘不任之甚也?”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马，以奉其身，于臣足矣。”
晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受。公不说，趣召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先国之民;然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下，民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受。
——选自《晏子春秋·内篇杂下第二十五》
原文：
晏子入朝的时候，每每乘坐破旧的车子，用劣马拉车。齐景公发现了这种情况，惊讶又自责地说：“哎呀!先生的俸禄太少了吗?为什么乘坐这么破旧不堪的车子呢?”晏子回答说：“倚仗国君的恩赐，我得以保全父、母及妻三族的衣食，还能周济国内的游士，使他们得以生存。国家给我的俸禄很多啊，我能够穿暖吃饱、还有车马可以自己用，我已经很满足了。”
晏子出宫后，景公派大夫梁丘据给晏子送去四匹马拉的豪华大车，结果来回送了好多次，晏子都不肯接受。景公很不高兴，立即召见晏子。晏子到后，景公说：“先生不接受我的馈赠，那我也不乘车了。”晏子回答说：“国君派我管理百官，我应该节省衣食，朴素勤俭，给百官和百姓作个榜样。我努力的廉洁节俭，还恐怕他们奢侈浪费而不顾自己的品行。现在，国君在上乘豪华大车，我在下也乘豪华大车，这样，我就没有理由去禁止百姓不讲礼义、追求奢华、铺张浪费的行为了。”最后，晏子还是辞谢了景公的好意，没有接受豪华的车马。
4、《晏子春秋·内篇杂下第三十》原文及翻译译文
《晏子春秋·内篇杂下第三十》原文及翻译晏子春秋
晏子病，将死。凿楹纳书，命了壮，示之
原文：
晏子病，将死，凿楹纳书焉，谓其妻曰：“楹语也，子壮而示之。”及壮，发书之言曰：“布帛不可穷，穷不可饰;牛马不可穷，穷不可服;士不可穷，穷不可任;国不可穷，穷不可窃也。”