（jt叔叔）修道病：自相矛盾的救世主情结与躁郁症
（jt叔叔）修道病：自相矛盾的救世主情结与躁郁症
我刚才要讲的是，学医的人常常会落入这副上下联写的问题：其一，就是他藉著学医，去让自我感觉良好。这件事情最病态的状况呢，是觉得：「我学了医，我就是一个比较好、比较善的人。」──因为学医好像关系到帮人治病对不对？帮人治病就好像在救人嘛。会救人，就会让人觉得自己好像是一个比较好、比较善、比较伟大的人。
「因为会医术，就觉得自己是一个比较好的人」这件事情，我从来都是很不认同的！为什么呢？因为，「医术」它只是一门技术。比如说心血管堵起来了，什么东西可以通啊？吃「火药」可以通：木炭粉、硫磺跟硝石，这三样东西磨在一起──唉，不要一起磨哦，会爆炸啊，分开磨再倒一起──就是可以吃的人体通乐。每天吃半公克、一公克，冠状动脉通得很快。可是呢，你知道怎么通，这只是像家庭主妇知道水管不通要倒通乐下去，对不对？这个是技术层面的能干，不是等于你「道德层面」有什么「伟大」吧？就像是我会开车，会让我变成道德上比较伟大的人吗？不会吧。或者反过来讲，如果我不是中医、我不会中医，我就是一个比较恶质的人吗？就像我这个人哦，天生就是对开车特别没fu，我不管怎么学开车，
都忘光。我愈学开车愈是晚上做恶梦，梦到我不会开车而出事。有一次哦，我一个邻居教我练开车，开了半年，觉得会了，再过了一段时间我上了车，油门跟煞车都分不出来。那好，我是开车白痴，那请问我要因为我在开车这件事情上很白痴，就认为我是一个比较邪恶的人吗？不必吧。
中医也是一门技术，可能有的人他就是脑筋比较适合学，所以他可以学得很好；也可能有些人他脑筋就不是那么适合，那就学得不好。这都没有关系，它只是一门技术而已。爱自己来也好，花钱僱人做也好，都好。
我不希望，我们利用这门技术来哄抬自己的存在价值，因为这样一方面直接会伤到自己：让自己骄傲。而更不好的一点是……我怕的是哦，我们人之所以会「渴望觉得自己是一个比较好的人」，其实是因为自我感觉不良好！我这样说你懂吧？比如说，一个像我这么高，180公分左右的人啊（不敢说足180哦，180公分『左右』）其实不会特别想要长高。会每晚向星星许愿想要长高的，是谁啊？矮冬瓜嘛，对不对？所以，会「想要」自我感觉良好的人，其实他在基本信念上，往往是自我感觉「不良好」的人。会「想要」当一个教主的人，通常都是长年被自己的自卑情结折磨的人啊。
也就是说，这样的人哦……不要说别人，因为我就曾经是这样的人。我曾经就是因为陷入这样的一个心理困境，造成我学中医愈学身体愈坏；因为我自我感觉不良好，所以，我以为我学了医术、推广中医、济世救人，然后我的自我感觉就会良好了。结果我发现这完全是一条错误的取径，它把我身心都搞坏掉了。
这个东西哦，其实我《庄子》课的学生已经不用我再讲，因为我已经讲到他们耳朵都长茧了。但是，我在《庄子》课就讲：「如果你没有这类问题的话，真的算是我在萝嗦；可是如果你有这个问题的话，我讲一百遍都不算多！」这个东西，我称之为「负面信念引起的代偿反应（compensation）」。这个问题我先搁著，下堂课再回来讲。
我要先把我们这个课堂的要求、这句下联讲一讲：这个「医学莫营势」啊，下联是「多矫情」。这句话是谁讲的啊？《甄嬛传》裡面华妃的名言，讲得很好！拿来当作人生格言。
我们学中医，跟「，就是矫情」有什么关系啊？像我自己啊，或者我们班上的常备助教「Kelvin助教」啊──同学想看病，可以Kelvin助教聊聊，不要来跟我聊──我跟Kelvin助教，就常常我们两个人互相看著啊，心中一阵心酸……
怎么讲呢？就是：因为我学会了中医，所以我学会了。怎么讲呢？好比说，这个某先生或者某太太，如果我们不会中医的话，这个人压根儿就是我讨厌的人，平平无事，我不会接近他、也不会跟他聊天、不会他吃饭看电影。可是呢，只因为我会了中医，而他又有病了，我就会说：「啊，我帮你把脉……」，什么「你要加油啊！要注意不要吃什么什么啊……不要生气操心啊……」鼓励他一大堆、讲一大堆、对他爱很大。
明明是我不爱、也不会想去爱的人，只因为我会了中医，我就要陪在身边跟他讲半天，还三天两头要见面关怀他，我贱不贱啊？明明跟这个人相处，对我来讲，一点都不是享受，是折磨，可是我会了中医，我就心甘情愿去接受这个折磨。这件事情，你不觉得很矫情且吗？
对自己诚实的人，讨厌的人就不要见，这样才健康，对不对？等到我有一天撑得住了再来见；现在还撑不住，就不要见。可是呢，学了中医之后，就会开始矫情了，就会想：「唉呀，他是有需要的人嘛，那我又是有能力的人嘛，就不妨看一看嘛，也当作磨练医术啦。」自我合理化多多。结果，就变成在跟你讨厌的人多多相处，人生污浊掉了。
各位同学，你有没有发现──现在我们要开始踏入中医之门哦──很多人其实你平常根本不想
理他的，可是你会中医以后，你就开始会理他了？我每次犯到，都觉得我好可怜。自以为撑得住这个人，结果变成受害者。其实这个人还是原来那个你很讨厌的人，可是为什么有了中医之后，就跟他很有得聊了？这真是一个很讨厌的问题。
而且为什么上面横批要写「结仇」呢？今天我们不是在上《庄子》课，不过《庄子》裡面有一个观念，是很可以跟大家一句话就分享完的，就是《庄子》的人生成功论。──我想市面上有很多书，都在告诉你怎么样可以拥有一个成功的人生对不对？人生成功论，在《庄子》裡面只有一句话，而且这句话是至今为止，以我验证的结果，还没有出现例外的。所以这句话在我目前的人生，还不能被证明是伪科学。
这句话是什么呢？《庄子》说：人最重要的事情，是要分得清楚什么人事物是你影响范围以内的，什么人事物是你影响力范围以外的。然后，如果是你影响力范围以外的人事物，就不要去想，也不要去搞它，更不可以动情绪──就这么简单。因为，如果你试图去影响你影响不了的事情，你会挫败，你会一直挫败，你的人生无论如何都没有办法感觉到「成功」。但是你如果不去影响你不能影响的东西呢，你就没有挫败感。
如果一个人活到死，都一点挫败也没有过，这不是就好成功了吗？这是颠扑不破的人生成功
论。其实，也不光是庄子这么说，成功的企业家有谁能否定这句话的？而这一句话，在生活中怎么实践呢？有一次陈助教跟我讲一件事：他跟一个人的关系变得很不好，对那个人感到很不舒服，不舒服到好像根本都已经是没有办法待在同一个空间的状态。简单来讲，就是到达「不共戴天」的层级。那你说，这个「不共戴天」是怎么达到的呢？
我就跟陈助教聊了一下。要跟人不共戴天，你知道有多简单吗？就比如说这个人是他同事──我现在在说人家坏话的时候哦，人事时地物都要改一改，因为我一天到晚被身边的人警告说：「拜託，你不要再拿我在你上课的时候乱讲一通了！」所以，现在我说的，都是经过更改的哦，就……不是陈助教吧，反正当它是「通例」──比如说，这个人是你的同事，而这个同事呢，你看他有一些地方不顺眼，你就劝了他一句……
其实在你劝他之前，这个不顺眼的感觉，在你心中那种「对他不满意的感受」可能只有1，因为，到底是人家的事嘛，他的缺点是他的事。可是呢，你劝他一次之后，发现他没改，你那个对他的讨厌就由1增幅成3了，这个可以理解吧？大家都有的体验。然后呢，你这个人又不死心，又怀著三倍的不满，再去劝了他一次，那当然，带著更多的情绪去讲人家，能量上就一定会比较恶劣了对不对？会有更多气忿、指责。那人家听了，就会更加地不想理你、更
加不甘心听你的话去做，因为你已经在否定他了嘛。于是你就会发现：「我那么用力讲了，他还是不鸟我！」然后情绪就再乘以3，就变成9了。同事嘛，总是三天两头见面嘛，而你又不死心，讲了又讲，那3乘3乘再乘3再乘3，乘到81再乘到243左右的时候，破了200分的时候呢，就会形成「不共戴天之仇」。
所以，各位如果学了中医，我觉得最要紧的一件事，就是要搞清楚那个人是不是会接受你的话的人。如果他不是，你从1犯到3，你就要说：「老天爷啊，对不起，我犯错了，请原谅我。」你要知道你不可以再有下一次了哦。不可以让自己的情绪变成9变成27变成81、243，到达不共戴天。后来，有一个年轻的小朋友，他跟我说他有一个仇人，有一次，光是在车站远远看到那人，就忍不住痛哭失声了。我说：这是「五雷轰顶．天谴」等级的啊。那你说，这个「五雷轰顶天谴级」的情绪有多容易达到？就从243的程度，再乘以3再乘以3，破了2000分，就到五雷轰顶．天谴的状态。
所以啊，你学了中医，然后去跟人家萝哩叭嗦一些东西，很快可以不共戴天，很快可以五雷轰顶。这，你觉得对自己的健康，很环保吗？我想，算了吧。因为，你永远会遇得到这样的人：明明这本《伤寒论》裡面感冒药很好用，可是你跟他讲，他还是去看西医。又或是你看
他体质偏寒，叫他不要吃冰，而他还照吃……你如果劝了五次、六次、八次的话，你就五雷轰顶了。是不是？多可怜？
学中医的人，真可怜。然后，最惨烈的状态……这个最惨烈的状态也是我经验过的：就是「A加B」啦，上联加下联；这还可以相加的哦！你知道「A加B」是怎么回事啊？人的「自我感觉不良好的信念」，简单来讲，就「有罪的自己」，跟另一组从它（有罪的自己）代偿出来的信念「伟大的自己」，打起了辩论战的问题。这个东西，最基本盘的状态，心理学称之为「躁郁症人格」。这不是我想要的结果