事业追求的古诗句
【篇一：事业追求的古诗句】
1．与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原涉江
2．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原. 离骚
3．举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原渔夫
4．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原离骚
【篇二：事业追求的古诗句】
文学网时间:2015-7-2 9:21:17阅读：次
心随朗日高，志与秋霜洁
这句诗的意思是：我的心胸随明日高升而变得旷达、高远；我的志
向象秋天降下的白霜一样纯洁、高雅。诗人用比喻的手法，道出了
自己的心声。贴切、自然，含蓄、有力。巨川何以济，舟楫伫时英
宽阔湍急的河流，凭借什么才能渡过去呢?有“舟楫”，还得待摆渡的
当代勇士。诗句表达了诗人渴慕时代英雄，以图国家兴盛的豪情。
现可用来激发时人选贤任能，或鼓舞、鞭策人们树立远大理想，为
祖国建设奋斗、献身。中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷
慨志犹存
中国开始雄并起征讨隋炀帝时，诗人
投笔从戎，驰骋疆场。为李密进献谋取天下的策略，没有成功，但
奋发有为的豪情壮志犹存。诗人通过回忆昔日弃文为武的往事，侧
重表明自己雄心未改，要继续奋
进。诗句感情激昂慷慨，巧用典故和借代手法，构成了自然、含蕴，笔力雄健的语言特。
比喻政权。投笔，用东汉班超投笔从戎，立功西域，得封定远侯的
典故，诗人这里以班超自喻。纵横计，即“合纵连横”之计，这里指
谋取天下的大计。戎轩，指兵
车，轩是古代大夫以上乘坐的轻便车，这里借代从军。明经思待诏，学剑觅封侯
通晓经义是想等待帝王下诏起用，学习剑术是为了觅取侯爵。写出
了诗人静心养性勤学，已获满腹经略，随时准备为国出力，驰骋疆场，决心干一番大事业的雄心壮志。字里行间流露出诗人空怀扶国
之志，徒有济民才能的愤慨及英雄无用武之地的苦闷。
注：明经，通晓经义。待诏，伺机等待皇帝的诏告起用。但愿尧年
一百万，长作巢由也不辞
只希望尧统治的天下能沿续一百万年，自己就是象巢父许由一样永
远隐居不仕，也心甘情愿，泰然处之。这是诗人对黑暗、罪恶的社
会现实的强烈控诉，对清明政治的热烈追求，当然这里所流露出的
复古倾向是不足取的。
注：巢由，巢父和许由，相传为尧时隐士，尧欲让位于二人，皆不受。草木有本心，何求美人折
诗人借花草、树木散发芬芳不求美人攀折，来比喻贤人君子洁身自好，进德修业，只是尽做人的本分，并非借此博取声誉，谋求富贵、功名，从而表现了诗人以美德自励，不求闻达的高尚节操。诗句继
承了《楚辞》以“香草喻美人”的传统，含蓄、委婉。宁为百夫长，
胜作一书生
诗人以豪迈的语言，热情地歌颂了从军卫国的将士，也表达了自己
宁愿作下级军官，驰骋疆场的心情，抒发了弃笔从戎，立功塞外的
豪情壮志。
注：百夫长，即卒长，下级军官。杨炯，当时为崇文舍官学士。丈
夫皆有志，会是立功勋
男子汉大丈夫，应树立宏伟的理想，远大的抱负，为保卫祖国安全，驱逐外寇，英勇杀敌，而建立功勋。诗句表现出诗人为国出力的壮
志豪情。壮志凌苍兕，精诚贯白虹
博大的、豪迈的志向，可以战胜一切困难险阻；坚定的信念、赤诚
的报国心愿能感动天地。现可用来形容人的远大抱负和坚贞不渝的
追求。
人到晚年，深知有生之日犹如日暮黄昏不长了，因此，这有限的时
间就更应该珍惜。抒写了作者暮年而壮心不已，决心有所作为的远
大志向。感情强烈，读之令人精神振奋，给人以启迪。
注：一倍，更加。怜，爱惜。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨
诗人年少时虽未能象东汉班超少时投笔从戎而立功西域，但眼望三
边战势，仍是雄心勃勃，欲学汉代书生终军向皇帝请发长缨，缚南
越王来朝那样为国建功，报效国家。作者巧用两个典故，表明自己
立志报国的雄心壮志。
注：终君，人名。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
百战于黄沙之中，而使金甲穿破，然而，不战败楼兰，绝不归回。“黄沙”二字让人联想到西北边塞战场的艰苦，“穿金甲”则概括了战
争的残酷，战争的频繁。尽管如此，将士的报国丹心并未消磨，而
是异常坚定。第二句是将士们的豪言壮语，感人至深。
注：楼兰，汉西域部族名，唐代诗歌中常以“破楼兰”代指平定边患。冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜
自己怀有高飞出的大志，羞于与世俗小人争名逐利。作者以陈涉
的“鸿鹄之志”自比，说明自己志向、抱负的远大。又将那些庸俗世
人比作鸡鸭，形象地刻画出他们卑琐、无聊的精神境界，表达出自
己不屑一顾的心态。诗句比喻精当、对比鲜明。
面对浩浩的洞庭湖水，欲过却无舟可乘。用“无舟楫”来喻自己想出
仕却无人可以引见的现实，在如此“圣明”的时代端坐闲居怎能不惭
愧呢?借助比喻来表白诗人希望被赏识、重用的心理，委婉、恳切的
言辞中饱含怀才不遇的怨愤之情。不才明主弃，多病故人疏
因自己无才而被明主所舍弃，因多病而被故人疏远。这是诗句的表
面含意，反意才是诗句真实的题旨，诗人的用心可谓良苦。以此抒
发他怨愤、不被任用的感叹和他的无可奈何而又力图出仕的矛盾心理。希圣如有立，绝笔于获麟
诗人以孔子的典故作比，表明自己希望象孔子删诗书那样在诗文上
有所建树，开创一代新诗风，并要同孔子写《春秋》那样绝命于获麟，以完成这项伟大的事业。诗句充分显现李白要改革文风，恢复
和发扬《诗经》传统的理想宏愿。
注：绝笔于获麟，孔子写《春秋》直到鲁哀公十四年鲁人猎获一只
麒麟时才绝笔。圣，指孔子。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
虽抱负难展，但对前途仍充满信心。诗人坚信，乘长风，破大浪，
挂帆渡海的时刻会到来的。诗句展现了作者豪迈的气概、积极向上
的乐观精神和对理想执着追求的坚定信念。闲来垂钓碧溪上，忽复
乘舟梦日边
借典故表白自己的不懈追求。吕尚九十岁在蹯溪钓鱼，得遇文王；
伊尹受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。两位历史人物政治上不
平凡的经历，给诗人以信心和力量。东山高卧时起来，欲济苍生未
应晚
效法东晋时谢安隐居东山，待时机适宜，再去实现自己的政治理想，也为时不晚。表现了诗人虽在长安受挫，但欲“济苍生”、“安社稷”
的雄心壮志。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙
还记得东晋以少胜多的“淝水之战”吗?我也要象“东山
再起”的谢安那样，替您平定叛军。前写“但用”后书“为君”，笔势飞跃，豪迈飘逸。这是作者乐观的情绪，必胜的信念的流露。用“胡沙”喻叛军，形象而贴
切，把叛军横行无忌的暴行，遮天蔽日的嚣张气势和厉而内荏的
本质，淋漓尽致地展现出来。“静”字，含蓄蕴藉，使人想到平定叛
军之后的太平世界，而“静胡
沙”又是在谈笑间完成，这该是多么的潇洒自信。
注：谢安石，谢安，字安石，东晋人。曾隐居于会稽的东山。前秦
苻坚率军南犯时，谢安任东晋大都督，大破秦军于淝水。老死阡陌间，何因扬清芬
老死于阡陌之间，还怎么立功扬名，流芳百世呢?字里行间激荡着诗
人对建功立业的渴望。诗句慷慨激昂，振奋人心。
羞于作西汉时代伏生这样的儒者，九十岁还在背诵《尚书》，表现
诗人虽已近暮年仍怀建功立业的大志，不愿作只诵古文的书生。
注：济南生，指西汉的伏生，名胜，济南人。西汉的《尚书》学者，都出于他的门下。古文，泛指古代文字，这里指《尚书》。愁来饮
酒二千石，寒灰重暖生阳春
愁时饮酒二千石，寒凉的灰烬能重新生暖，再发出阳光一样的光和热。表现出诗人纵然是备受挫折，且年事已高，仍是豪放不羁，信
心不减的雄心宏愿。
注：石，我国古代计算酒的容量用升、斗、石等单位。阳春，指春
天使万物获得生机的阳光。愿一佐明主，功成还旧林
希望能辅佐一位明主，待到事业成功之时自己便隐居起来。这就是
李白的“功成身退”的理想，也是诗人一生为之奋斗的目标。从中可
以看出李白的出仕，绝不是追名逐利。其为国为民的思想，高洁的
品格，令人赞叹!游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道
执鞭跨马早登程，只恨得诏这种机遇来得太晚了。诗句表达了李白
急于出仕，报效祖国的迫切愿望。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入
秦
诗人借朱买臣的典故，以会稽愚妇喻目光短浅，又以买臣自比，来
表达自己终于盼到了入长安施展抱负的思想。语言巧妙，含蓄。
注：会稽愚妇，西汉朱买臣之妻鄙视自己的丈夫，认为他不能富贵，因而离开他，后朱买臣得到汉武帝赏识，作了会稽太守。俱怀逸兴
壮思飞，欲上青天揽日月
怀豪情之兴，壮思飞动，想到青天上摘取明月。这两句笔酣墨饱，
淋漓尽致地抒发了诗人对未来理想的追求，豪迈慷慨，情调乐观。注：逸兴，豪迈超逸的兴致。我以一箭书，能取聊城功
我以曾因一箭书而攻破聊城的鲁仲连为榜样，立志报国。展示出诗
人自己在政治上“济苍生、安黎元”的理想和抱负。
功名只能在战场上寻求，这样才算是真正的英雄大丈夫。这虽是赠
勉友人之作，恰又是作者自己的豪言壮语。豪迈的气势给友人以极
大的鼓舞，也令后人为之振奋。花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老
时光如白驹过隙，眼看楼前秋草又要枯黄，人生弹指一挥间，哪能
互相看着在贫贱中老死呢?诗人借景抒情，写出急欲建功立业的雄心
壮志，并与老友同勉。
注：花门楼，指凉州馆舍的楼房。丈夫三十未富贵，安能终日守笔
砚
大丈夫三十未得功名富贵，哪能终日守着笔砚，舞文弄墨?一句反问，有力地表现出诗人要立功异域，封侯万里的强烈愿望。致君尧舜上，再使风俗淳
辅佐皇帝，使之在尧舜之上，再使民间风俗淳厚朴实。诗人直抒胸臆，表达了自己梦寐以求的政治理想。落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途
诗人以“落日”喻暮年，以“老马”比豪情壮志的诗
自己，言自己虽处暮年，但“心犹壮”。面对瑟瑟秋风，不仅没有悲
秋之感，反而觉得病有好转。自古以来尊崇老马，不是取它能长途
跋涉，而是用它的智慧。我同
老马一样，对国家还是有用的。此时诗人虽身处逆境，穷滞江汉，
但孤忠仍在，壮心犹存。诗句集中地表现了诗人老骥伏枥、志在千
里的顽强不息的爱国精神，当然
也流露了不及老马的怨愤。事业窥皋稷，文章蔑曹谢
在事业上，要争做古代贤臣皋陶和后稷；在文学上，要超过前代诗
人曹植和谢灵运。抒写诗人向前人学习，超越前人的远大抱负。“窥”“蔑”两个动词适度地表现出作者对皋稷和曹谢事业上的成就，
文学上的造诣的看法。借引前人表抒自己的抱负，具体、真切，不
流于空泛。
注：窥，羡慕。
长安百万家，出门无所之。岂敢尚幽独，与世实参差长安城人口稠密、集中，出门却没有朋友家可去。哪里是喜欢独居孤处，实在是
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