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appreciation 摘要：具有深厚传统文化的中国传统元素一直是艺术创作的发源地，诞生了家喻户晓的神话传说和经典名著。《大圣归来》的成功不仅仅是众多动画人的梦想更是中国传统元素的再次发光与升华。本文通过分析中国元素在《大圣归来》中的角设计和场景设计以及动画背景音乐中的应用，对《大圣归来》中国元素大放异彩的应用进行了探讨。关键词：中国元素；传统；人物；场景
一、概论
《西游记之大圣归来》作为二零一五年暑期档的一部动画电影无疑给所有国人带来了国产动画新的希望。《西游记之大圣归来》改编自中国传统神话故事《西游记》的3D 动画电影，讲述了名为江流儿的小和尚误打误撞地解除了封印在五行山下被封印了五百年的孙悟空，之后相互陪伴的冒险之旅，最后悟空在江流儿的帮助下得到救赎华丽归来的故事。精美的画面，流畅的剧情，行云流水的分镜，完美的视听语言都成为这部国产动画的闪光点。
细数中国动画史上优秀作品，无论是1941年万氏三兄弟改编自吴承恩的原作的第一部长篇动画《铁扇公主》，还是1958年中国第一部剪纸动画《猪八戒吃西瓜》，还有汲取蕴含千年水墨诗意的水墨动画《山水
情》《小蝌蚪妈妈》，这些都是传统文化在动画领域的厚积薄发，也是中国动画实力的彰显。《大圣归来》承继了《西游记》的文本的力量，根植于中国文化中的民族精神对原本的世界观进行了重新构建，对孙悟空这一中国传统人物进行大胆的改变。他不再是那个高高在上的齐天大圣，而是更像是一个有血有肉的邻家大哥，有迷茫有彷徨也有气馁的一面却永不放弃绝不屈服的东方式英雄形象。除了动画本身具有的中国传统文化、民族精神和人文道德观念，从初始的人物角设计和概念场景设计中的中国元素也应用的非常出彩。
二、《大圣归来》角设计中的中国元素师傅慈眉善目的和蔼老和尚形象，可爱调皮的小和尚江流儿，小丫头的肚兜和汉族传统儿童的羊角小辫子也是非常细心的中国元素。《诗经》中人们传颂的“总角之宴，言笑晏晏”指得就是片中小丫头未笄时发型，将头发分为两拨在头顶绑上两个小羊角，让观众倍增亲切之感。
土地神则参考了《大闹天空》中经典的土地爷爷和小地鼠形象后的进行了的改动，使得土地公公成为
了一个性格乖巧充满好奇心有着圆圆的眼睛和大胡子以及圆润的身材的小土地精灵角。
我们再来关注片中的主角大圣孙悟空，制作团队在访谈中提到前期制作的时就不断尝试各式各样的悟空形象。从最开始狂野的黑猿，到后来夸张的长臂猿，再到最后这个手长腰细，脸细长眉低的大叔经过了几十个版本的大圣无一例外地“不帅气”。因为这是一个沧桑、桀骜不驯、悲情，但绝不屈服，更不会屈
服的东方式英雄。而大圣的三套装备也未这个角增不少，在大闹天空时华丽张扬的战甲和斗篷，值得一提的是在开场战斗场面时大圣的斗篷特意设计的比较长，有一番中国画中“吴带当风”的东方美学。而解开封印之后一身布衣展现了大圣邻家大哥哥朴素自在的形象。之后大圣得到自我救赎后重新幻化的战甲酷炫耀眼，这也是英雄归来时的荣光。
还有中华文化中一直崇尚的龙，海报上气势恢宏的龙是一四腿四爪龙，而不是常见的五爪金龙，原来元代多崇尚三爪，明代则是四爪，清代时才慢慢讲五爪金龙作为祥瑞与尊贵的象征。这匹中国白龙出场也是霸气十足的龙腾跃海，不论是腾飞还是俯冲都是制作人员精心研究传统文化中龙身的姿后制作出的。
这里也不得不提起大反派混沌，他的人形设计参考了唐朝道士的服装并且加入了脸谱造型的设计，衣服尾部甚至还有一些留墨晕染的韵味，举手投足怪异却优雅的动作设计也让这个角的性格显的复杂多变。变身魔物的时是参考了的上古时期汉族神话中是四凶之一的怪物‘混沌’。混沌又称帝江，《山海经》第二卷西山经里面就描述帝江类似于神鸟，它的形状如同香囊，红的如同火焰，六只脚四翅膀，浑敦没有五官面相，就是帝江。而《神异经》说：浑沌外表像狗，四只脚没有指甲却有翅膀即为“浑沌”。制作人员在引经据典的还原古兽的同时还特地给混沌编制了一套特殊的生物运动规律，让角更加真实。
三、《大圣归来》场景设计中的中国元素在江流儿与师傅出现的城镇颇具中国小山村城镇的特，雨后的青石板小路显得别有韵味，带着孙悟空面具的小朋友，街边的小摊小贩都成为了场景的一部分。中期
的场景则多半是带有中国地貌特征和自然景观的林间、山谷和江流。在后期出现的山妖旅馆也借用了传统的茅草屋的旅店形象。最后决战混沌的时候的反派角的山中堡垒则参考了建成于北魏后期，位于大同市金龙峡的悬空寺。悬空寺是一座将佛教、道教与儒家文化合二为一的寺庙，这令反派们蒙上了
一层复杂的背景，让人浮想联翩。将决战之地选在了这样一个地方，也给打斗场面增添了许多如临深渊的险峻画面感。
四、《大圣归来》背景音乐的中国元素片中打斗场面的畅快淋漓，描写人物内心时的犹豫不定等等都被背景音乐烘托的恰到好处。在江流儿与山妖打斗的时候，背景音乐是传统名曲《春江花月夜》的改编版本，通过变调与节奏的变化让打斗场面爽快中不失诙谐幽默。片中笙箫与竹笛的悠扬感在林间及山间映衬的相得益彰，传递出了中国山水中的宁静致远的意境。过场中将独具中国地方特的乐器唢呐运用进歌曲中，使得观者在这嘹亮的歌声中多了一份高亢而激昂的情绪！还有在悬空寺大战时混沌将台词根据人物个性演变哼唱的京曲是专门邀请的一位老生一位小生两位京剧演员演绎的。既交代了故事剧情又丰富了人物个性还烘托了战斗前的紧张氛围，真是妙不可得。这便是将国粹融入了现代动画语境中重生后的力量。
五、中国元素之于《大圣归来》的意义国产动画近年来的每况愈下与市场以及大众消费需求不无关系，在国民对国产动画失去信心的今日，《大圣归来》带给每一个国人的感动是巨大的。这个具有中国传统
文化、民族精神和人文道德观念的动画电影，凝结了众多中国传统神话人物形象和地域风俗，传递给观者的是中国式的意识形态价值，让每个中国人产生了深深的文化认同感。虽然影片还有许多值得改进的地方，但这样一部诚意之作的确突破了过去，
归来 成为了国产电影动画的里程碑。
（作者单位：湖北美术学院）
作者简介
张黛（1991～），女，现就读于湖北美术学院2013级动画专业，研究方向为实验动画。
参考文献
[1]齐骥. 动画文化学［M］.中国传媒大学出版社 2009.
[2]《大圣归来》导演田晓鹏专访ws/2015/0713/68635.shtml.
浅谈中国元素在《西游记之大圣归来》中的运用
张 黛