标杆的名⾔名句
1. 形容“学习标杆”的成语有哪些
奉为圭臬、独占鳌头、名列前茅、出类拔萃、⾸屈⼀指。
1、奉为圭臬【 fèng wéi guī niè】
释义：奉：信奉；圭：测⽇影器；臬：射箭的靶⼦；圭臬：⽐喻事物的准则。⽐喻把某些⾔论或事当成⾃⼰的准则。
例句：清·钱⼤昕《六书⾳韵表序》：“此书出，将使海内说经之家奉为圭皋，⽽因⽂字⾳声以求训诂古义之兴有⽇矣，讵独以存古⾳布局哉。”
2、独占鳌头【dú zhàn áo tóu】
释义：鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进⼠发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。⽐喻占⾸位或第⼀名。出⾃于元·⽆名⽒《陈州粜⽶》楔⼦：“殿前曾献升平策，独占鳌头第⼀名。”
例句：王刚在学校举⾏的数学竞赛中独占鳌头。
3、名列前茅【míng liè qián máo】
释义：⽐喻名次列在前⾯。出⾃于《左传·宣公⼗⼆年》：“蔿敖为宰，择楚国之令典，军⾏，右辕，左追蓐，前茅虑⽆，中权，后劲。”
例句：去年弟在京师，听说⼆公⼦中了秀才，且名列前茅，颇为学台赏识，实在可贺可贺。（姚雪垠《李⾃成》第⼆卷第⼗七章）
4、出类拔萃【chū lèi bá cuì】
释义：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛⽣的样⼦，引伸为聚集。超出同类之上。多指⼈的品德才能。出⾃于《孟⼦·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，⾃⽣民以来，未有盛于孔⼦也。”
例句：⽽在那海⼀样的⼈民当中，到处都有出类拔萃的劳动英雄，这些英雄本⾝就是⼈民当中开出的鲜艳花朵。（杨朔《迎春词》）
5、⾸屈⼀指【shǒu qū yī zhǐ】
释义：⾸：⾸先。扳指头计算，⾸先弯下⼤拇指，表⽰第⼀。指居第⼀位。引申为最好的。出⾃于闻⼀多《家书——给⽗母亲》：“此校确系美国之⾸屈⼀指，我毕业于此后，纵欲继续研究，在此邦亦⽆处可去也。”
例句：此校确系美国之⾸屈⼀指，我毕业于此后，纵欲继续研究，在此邦亦⽆处可去也。（闻⼀多《家书——给⽗母亲》）
参考资料
⽂学⽹：
2. 寓意带好头的名⾔名句
希望能帮到你：⽣活就像海洋，只有意志坚强的⼈，才能到达彼岸。马克思⽣命的意义在于付出，在于给予，⽽不是在于接受，也不是在于争取。巴⾦⼈只有献⾝
⽣活就像海洋，只有意志坚强的⼈，才能够到达彼岸。——[法国] 马克思
意思：
只有拥有坚强的意志⼒，才能够去⾯对⽣活中的困难，到达胜利成功的彼岸。⽣活如同是⼴阔的海洋，时不时会遭遇狂风⼤浪，只有⽤坚强做远航的⽩帆，挑战这些困难，才可以安然度过困境，重见风浪之后的宁静。
望采纳谢谢
3. 带名⼈名⾔的句⼦
珍爱⽣命的名⾔
1、世界上只有⼀种英雄主义，那就是了解⽣命⽽且热爱⽣命的⼈。——罗曼•罗兰
2、内容充实的⽣命就是长久的⽣命。我们要以⾏为⽽不是以时间来衡量⽣命。——⼩塞涅卡
3、如能善于利⽤，⽣命乃悠长。——塞涅卡
4、流星的⽣命也许还不到⼀秒钟，可是他划过的光芒⼜有什么可以覆盖的？⼀秒钟就可以是他的⽣命得到永恒！那是他的价值得到最⼤的实现。
5、当⽣命弥留之际，⽣命的每⼀秒种都弥⾜珍贵！
6、对某些事物来说⼀秒钟的⽣命太过漫长，⽽于某些事物⼀秒钟的⽣命⾜矣。
4. 名⼈名⾔带解析的
天⾏健，君⼦以⾃强不息；地势坤，君⼦以厚德载物.
“天⾏健，君⼦以⾃强不息”⼤意是指天地永不停息的运转，⽽作为男⼈⼤丈夫更应⾃强不息，顶天⽴地。⼀时的不如意，不得志不代表可以⼼灰意冷，“英雄⽆⽤武之地”只能是那些⽆能拼博奋⽃的懦夫的借⼝！“吃得苦中苦，⽅为⼈上⼈” “天将降⼤任于斯⼈也，必先苦其⼼智，劳其筋⾻，饿其体肤，空乏其⾝”其道理也是要表明，⼀个⼈的成功绝对不是来源于偶然，⼈若不经历波折磨练，那⼜哪来的“临危不惧，处惊不变”？当然，满于现状，⽢于平庸同，成功也只能是虚幻了。⽣于忧患；死于安乐。不经历风⾬⼜哪能见彩虹？
所以，在我们频频不得志，终⽇奋⽃却发现⾃⼰还是处在低⾕时，就要时刻紧记“天⾏健，君⼦以⾃强不息”，可能，成功仅离我们⼀步之遥⼀线之差。坚持⼀点点，我们就能马到功成！
活着就是为了⼀个希望，活着就是⼀个完成希望的过程。
5. 廉洁的名⾔有哪些
1、欲影正者端其表，欲下廉者先⼰⾝。
（汉•桓宽）释：要想影⼦正时就把个⼈仪表搞端正，要叫下属廉洁先要⾃⾝廉洁。 2、但⽴直标，终⽆曲影。
（《旧唐书》）释：只要⽴的标杆是直的，就不会照弯曲的影⼦。 3、⼤⾂法，⼩⾂廉。
（明•黄绾）释：⼤⾂能够遵纪守法，⼩⾂就能廉洁。 4、但得官清吏不横，即是村中歌午时。
（宋•陆游）释：只要使得作官的清正，当吏的不横⾏霸道，那就可以使⼈民拥护，就可了。 5、智者不为⾮其事，廉者不为⾮其有。
（汉•韩婴）释：聪明的⼈不去做并不是没有事做，⽽是知那事不能做；廉洁的⼈不去贪占并不是他有财物，⽽是知道不应去贪占。 6、俭节则昌、淫夫则亡。
（墨⼦）释：俭朴节约就会昌盛，淫欲放荡就会灭亡。 7、窃⼈之财，以之为盗，况贪天下之功为⼰⼒乎。
（孔⼦）释：偷窃别⼈的财物是为盗贼，何况把别⼈的⼤功劳贪为⾃⼰的呢。 8、存⼼邪僻，任尔烧⾹⽆点益；持⾝正⼤，见吾不拜有何妨。
（古楹联）释：⼼⾥存着邪念奸诈，你就是烧⾹也没⼀点益处，持⾝光明正⼤，见了我不拜⼜有何妨。（此联的“吾”指神象）9、为政戒贪。
贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。俭⼰俭，俭⼈⾮俭，还从宽⼤养廉隅。
（古对联）释：作官从政要戒贪。贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。
切莫致⼒于图浮华虚名⽽忘了从政的根本；养廉唯有俭朴。⾏节俭，严于律⼰算是俭；只要求别⼈，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对⼰严，对⼈宽来保持品⾏⽅正⽽有节操。
10、⼈之⾏贿，并⾮所愿。只是⾏之有利，不⾏有虑。
因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也；上所不好，以检下也。
廉洁名言（唐•陆贽）释：⼈们所以⾏贿，并不是⼼⽢情愿的。只是因为⾏贿对个⼈有利，不⾏贿⼜有顾虑。
所以，要肃⾏贿之风，应由上做起，因为上⾯的做法，可以引导下⾯，上⾯不去受贿，可以制⽌下⾯不来⾏贿。 11、⾂门若市，⾂⼼是⽔。
（《汉书》）释：当官的门前象集市⼀样热闹，当官的⼼要象⽔⼀样清澈。 12、⽠⽥不纳履，李下不整冠。
（《乐府诗》）释：⾛在⽠⽥⾥，鞋⼦掉了也不⽤⼿去提，在李⼦树下帽⼦歪了也不⽤⼿整理。 13、不要⼈夸颜⾊好，只留清⽓满乾坤。
（元•王冕）释：不须要⼈们夸你颜⾊好看，只留下清正⽓节在世界上。 14、欲不除，如蛾扑灯，焚⾝乃⽌；贪⽆了，如猩嗜酒，鞭⾎⽅休。
（（《劝戒全书》）释：私欲如果不除，就象是飞蛾扑灯，被烧掉才停⽌；贪占没有了结，就象猩猩喝酒，致尿⾎⾝亡才算罢休。 15、贵尔六尺⾝，勿为名所驱。
（唐•柳宗元）释：要珍惜你六尺的⾝体，不要为虚名来驱使。 16、⼩⼩绳床⾜不伸，多年蚊帐半⽣尘。
官资已极朝中贵，况味还同物外⼈。⽼圃松筠随处好，名园桃李随处新。
公余只合凭书卧，座上何须有⼤宾。（（明•于谦）释：睡觉的绳床⼩的连腿也伸不开，⽤了多年的蚊帐⼀半挂上灰尘。
虽然国家给的官资很多，在朝⾥职位也很显赫，但我觉得⾃⼰如同这些名利以外的⼈。菜地松林到处是好地⽅，果园桃李到处都是新鲜的。
公事之余只在书房看书，不必要热衷于招待尊贵的宾客。 17、⼿帕蘑菇及线⾹，本资民⽤反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。（（明•于谦）释：⼿帕蘑菇线⾹等这些⼟特产，本来是供⼈民⽤的，许多地⽅官却搜刮来奉献给上司，反⽽殃害⼈民。
我⾃⼰只带两袖⼦清风去见皇上，免得⼈民议论长短。 18、⼈⽆钢⾻，安⾝不牢。
（明•施耐奄）释：⼈如果没有钢铁般的⾻⽓，就不能牢固地安⾝。 19、其⾝正，⽆令⽽⾏；其⾝不正，虽令不从。
（孔⼦）释：领导者⾃⼰持⾝公正，就能使下属⾃觉去⾏动；⾃⼰⾝不正，虽然下令⼈们也不认真服从。 20、公则⽣明，廉则⽣威。
（清•朱舜⽔）释：公正了就能明⽩事理，廉洁了就能产⽣威信。
6. 带道理的名⾔
思想不是你要它来它便来，⽽是由它⾃⼰决定它的来去。
——叔本华我除了知道我的⽆知这个事实外⼀⽆所知。 ——苏格拉底⽔是万物之本源，万物终归于⽔。
——泰勒斯使⼀切⾮理性的东西服从于⾃⼰，⾃由地按照⾃⼰固有的规律去驾驭⼀切⾮理性的东西，这就是⼈的最终⽬的。——费希特凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。
——⿊格尔万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各⾃适当的位置上。 ——奥古斯丁凡是活着的就应当活下去。
——费尔巴哈假如进化的历史重来⼀遍，⼈的出现概率是零。 ——古德尔客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇 ——谢林凡夫俗⼦只关⼼如何去打发时间，⽽略具才华的⼈却考虑如何应⽤时间。
——叔本华我们喜欢别⼈的敬重并⾮因为敬重本⾝，⽽是因为⼈们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修⼈类的⽣命，并不能以时间长短来衡量，⼼中充满爱时，刹那即永恒。
——尼采真理是时间的产物，⽽不是权威的产物。 ——培根权利的相互转让就是⼈们所谓的契约。
——霍布斯给我物质，我就⽤它造出⼀个宇宙来。 ——康德⼀切确定的皆否定。
——斯宾诺莎知识归根结底由经验⽽来。 ——洛克没有物体，只有运动。
——伯格森⼀开始，问题就是要把纯粹⽽缄默的体验带⼊到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔思就是在的思，……思是在的，因为思由在发⽣，属于在。
同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 ——海德格尔思最恒久之物是道路。
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—海德格尔⼈充满劳绩，但还诗意地安居于⼤地之上。 ——荷尔德林世界是事实的总和，⽽⾮事物的总和。
——维特根斯坦⼈的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇哲学家们只是⽤不同的⽅式解释世界，⽽问题在于改变世界。——马克思科学家在思想中给予我们以秩序；道德在⾏动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔物体的意义是通过它被⼰⾝看到的⽅向⽽确定的。
——梅罗.庞蒂我不能给⾃⼰或是别⼈提供那种⽇常⽣活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫⽆意义，我也不能围绕它来安排⾃⼰的⽣活。
——福柯科学性的语⾔游戏希望使其说法成为真理，但却没有能⼒凭⾃⼰的⼒量，将其提出的道理合法化。 ——利奥塔任何⼀种哲学思想只要是它能够⾃圆其说，它就具有某种真正的知识。
——罗素在任何事物中，美和善⼆者的本质特征都是相符的，因为它们正是建⽴在同⼀形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。 ——托马斯.阿奎那正义是社会制度的⾸要价值，正像真理是思想的⾸要价值⼀样。
——罗尔斯那隐藏着的宇宙本质⾃⾝并没有⼒量⾜以抗拒求知的勇⽓。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。
——⿊格尔能被理解的存在就是语⾔。 ——伽达默尔本⽂之外，别⽆它物。
——德⾥达存在就是统摄。 ——雅斯贝尔斯存在着两种不同类型的⽆知，粗浅的⽆知存在于知识之前，博学的⽆知存在于知识之后。
——蒙⽥谁占有法律语⾔谁就占有相关的资源和利益。 ——布迪厄在这个世界上，平等地待⼈和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。
前者是⼀个⾃由社会的前提条件，⽽后者则象D？托克维尔描述的那样，意味着“⼀种新的奴役⽅式”。 ——哈耶克放纵⾃⼰的欲望是最⼤的祸害；谈论别⼈的隐私是最⼤的罪恶；不知⾃⼰过失是最⼤的病痛。
——亚⾥⼠多德惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。
7. 有关⽬标的名⼈名⾔
⼦⼥中那种得不到遗产继承权的幼⼦，常常会通过⾃⾝奋⽃获得好的发展。⽽坐享其成者，却很少能成⼤业。 ——培根
为了成功地⽣活，少年⼈必须学习⾃⽴，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为⼈所认可的独⽴⼈格。 ——戴尔·卡耐基
哪⾥有天才，我是把别⼈喝咖啡的功夫，都⽤在⼯作上的。 ——鲁迅
所谓天才，就是努⼒的⼒量。 ——德怀特
没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。 ——门捷列夫
天才是百分之⼀的灵感加上百分之九⼗九的勤奋。 ——爱迪⽣
天才的悲剧地于被⼩⽽舒适的名望所束缚。 ——芥川龙之介
休息休息，脑⼦⽣锈。 ——德国谚语
上帝保佑起得早的⼈。 ——西班⽛谚语
⼿懒的要受贫穷；⼿勤的，得到富⾜。 ——《圣经》
称赞削弱了勤勉。 ——塞缪尔·约翰逊
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