廉洁文化进校园广播稿
【篇一：廉政文化进校园广播稿】
廉洁文化具有丰富内涵
  廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
  在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围
为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。
  廉政文化进校园广播稿（2）
  廉洁文化是社会主
义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
  是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
  廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。
廉政文化进校园——廉政小故事
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
  �吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，
便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。
  廉政文化进校园广播稿（4）
积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用，充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果；坚持洋为中用，善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制，以制度和规范作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
关于廉洁名言
在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。—— 富兰克林
廉者，民之表也；贪者，民时刻想到众利益，才能保持廉洁自律。之贼也 。—— 包拯
时刻想到众利益，才能保持廉洁自律。
廉政文化进校园——廉政小故事
一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。
  �两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
  �不私一钱
明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，
他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话
  廉政文化进校园广播稿（6）
关于廉洁名言
奉献一颗爱心，呵护一片绿叶；
  燃起一腔热情，永葆一份廉洁。
  ——杨大伟
  目标认准，位置摆准，路子走准，口袋摸准。
  ——杨大伟
  无私才能无畏，无畏才能公开。
  廉洁自律勤政，革命青春永驻。
  ——李允仁
【篇二：廉洁文化进校园广播稿】
廉洁文化进校园广播稿
同学们：
今天“红领巾”广播站的主题是“廉洁文化进校园”。刚开始听说“廉洁”两字，同学们一定认为这是大人的事。俗话说“天下兴亡，匹夫有责”同学们我们是祖国未来，“反腐倡廉”也是我们每一个人的事。
“廉洁”是我们中华民族的传统美德之一，我们同学从小就要懂廉洁，讲廉洁。廉洁就是责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。
自古以来，我们祖国几千年来的历史上记载着许许多多的有关廉洁的故事，传扬着许许多多讲廉洁的伟人。像：老一辈革命领袖、周恩来、朱德等等，东汉时期南阳太守羊
续、北宋的包青天包拯、唐朝的著名诗人白居易、明朝的爱国英雄于谦等等，真是举不胜举，这些名字我们都耳熟能详。
今天我就为同学们讲三个个关于廉洁的故事：
故事一：羊续悬鱼
东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐的是一辆破旧的马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的是粗茶淡饭。
府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”
等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。
故事二： 总理“罢宴”
据《人民日报》网报道介绍，“十六大”之后，总理的第
一站到了贵州。在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求特别的严格，谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有“三条标准”，即：第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食；第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下；第三，关于饭菜的质量提出十二个字：“清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎”。
故事三：周总理廉洁从政
周总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场雨，许多众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在
中央召开的工作会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报，神十分严峻。他说，要想尽一切办法把众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：“我听到了甘肃中部地区众生活困难的情况，心里难过，很不安。解放20多年了，那里的众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后，当人们看到定西众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。
同学们，你们听了这三个小故事一定深有感触吧。
我们祖国灿烂的文化史上，不仅有许多有关廉洁的名言，还有许多有关廉洁的诗词。
我国明代的爱国英雄于谦。他一生为官清廉，为后人称颂。他的一首《石灰吟》为千古传颂：千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。这首诗不正是廉洁的最好写照吗？
历史告诉我们：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猩獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬；污吏遭人唾骂。
叶圣陶老爷爷告诫我们，好习惯要从小养成。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁。
古人云：人以铜为镜，可以正衣冠 ；以古为镜，可以见兴衰；以人为镜，可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子，让我们时时刻刻寻到自己身上的闪光点，让我们从自己做起，做一个廉洁 、正直的人。让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会，我们的祖国才能成为一个廉洁之国，更加繁荣富强！
【篇三：廉洁文化进校园广播稿[1]】
  红领巾广播站现在开始广播
今天广播的主题是：廉洁文化进校园
亲爱的同学们：
俗话说“天下兴亡，匹夫有责”。同学们，我们是祖国未来，“反腐倡廉”也是我们每一个人的事。“廉洁”是我们中华民族的传统美德之一，我们从小就要懂廉洁，讲廉洁。廉洁就是责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。
廉洁名言自古以来，祖国几千年来的历史上记载着许许多多的有关廉洁的故事，传扬着许许多多讲廉洁的伟人。像：老一辈革命领袖、周恩来、朱德等等，北宋的包青天包拯、唐朝的著名诗人白居易、明朝的爱国英雄于谦等等，真是举不胜举。今天我就为同学们讲总理“罢宴”的故事。
据《人民日报》网报道介绍，“十六大”之后，总理的第一站到了贵州。在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求特别的严格，谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有“三条标准”，即：第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食；第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下；第三，关于饭菜的质量提出十二个字：“清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎”。