序一
如果说我们能给孩子留下些什么，我想必定是影响孩子一生的教育。我们都想给孩子留下些财富，好让其在离开我们后的生命里生活的美满如意，这是必然的。但是什么财富才可以永久的留给孩子呢？答案肯定不是物质上的财富，物质上的财富终有用完消失的那一日，俗话说富不过三代便是这个道理，即便是在现在你有很多钱可以给她，但多少是个够呢？钱多了，相对的消费方式也多了。再说，即使子一辈勤勉甚至能创造更多财富，那孙子辈，再往后呢？所以说物质上的财富是不可能永远流传下去的。那么物质上不行，会是什么呢？如果你从小给孩子一个良好的教育，用正确的方法塑造一个圆满的人格，让其全面发展，在其成年时可以自由的选择自己所喜爱的方向，孩子再给她的孩子以同样的教育，那么不用几次传承，这种精神财富便会彰显出来，沉淀为文化气质。反之，即便是我们不想让她积累下去，我们只想着能看见的这一代，我可以给她们留下很多的物质财富让其一辈子过着优越的生活。但是，物质上的满足是幸福么？从长久来看，任何物质上的满足都是短暂的，只有精神上的满足感才是持久的，当你潇洒放纵后，第二天时你是不是感觉空虚呢？就是这个道理，
任何给予人快乐享受的物质，所给予的只是当时短暂的快乐，而不会给予持续不断地满足感，而我想这种持续的满足感才是幸福。机械唯物论的启蒙学者霍布斯在《利维坦》中形容，人的本质是追求快乐和满足，在达到后用不同的手段和方法保持这种快乐和满足并去追求更大的快乐满足。那么什么可以带来这种感觉呢？我认为是健康的心态和圆满的人格，这就需要我们用正确的方式来教导孩子了。现在各种科学研究成果蔓地都是，也包括各种教育方法，我们所需要的只是——正确的去选择一个合适的拿来去用。
序二
本来不想这么早来写这些，因为马上就有一个考试，但是读过这本书后，我的教育思想和妻子的有了分歧，而这个时候，她又不想去看书，我觉得统一的教育思想是现阶段最重要的事情，只好把别的事情放一放，先花些时间来把这本书的内容总结一下，同时也欢迎认同我这种观点的朋友参考，由于本人的知识层次较窄，见识浅薄，有什么不当或不同观点，欢迎指出，此文谨限参考。
序三
这篇文章选择论文的形式但却没有用严格的论文格式，选择用论文的形式是因为我觉得这种格式更加简洁，更易方便理解。另一个原因就是上周末去经贸论文答辩，受到卡尔威特的教育306教室答辩组两位美丽的老师影响，觉得自己该认真的去写一篇自己的论文。在这里我向两位老师致谢，是你们让我知道了对知识认真的态度。
目录
1.《早期教育与天才》................................................................................3
2.早教的作用和时间....................................................................................3
3.卡尔威特的教育........................................................................................5
4..斯特娜夫人的教育...................................................................................7
5.赛德兹博士巴尔博士威纳博士的教育...................................................12
6.早教的方式方法总结...............................................................................15
结语..............................................................................................................15
1.《早期教育与天才》
我读的《早期教育与天才》这本书是日本教育家木村久一于1917年4月所著，唐欣于2005年7月译的版本。这本书主要是根据19世纪初启蒙教育家卡尔威特的教育思想，并以二十世纪木村同时代的几个学者的教育经验和事例予以列举，并无固定死板的方法，只是传达一种早期教育的思想和态度。
在这本书的基础上，我认为孩子的教育是一种环境教育和引导教育，20世纪美国教育界的两种观点是天赋论和环境论。我站在后者的角度上，我认为除非基因上的缺陷，每个孩子出生时是一样的，有些孩子显得接受能力强是因为在孕育时，受到了有意识或无意识的正确刺激，使其发展能力早于其他孩子。但这些差距并不会让孩子们以后的发展有多大差距，只要在一定的发展期内，给予其良好的教育环境和正确的引导，使其好奇心和想象力充分发展，再以正确的道德情感树立其正确的世界观和道德观，必然能得到一个人格圆满、全面发展的孩子。
2.早教的作用和时间
早期教育的思想依据是孩子的潜在能力理论，比如一个孩子出生时的潜力是100分，但我们如果不加以引导教育，让其自然成长到上学时再去接受系统的教育，那么她最终会达到四、五十分；如果我们把一半的精力放在孩子身上，细心发掘、引导，孩子就可能达到七、八十分，甚至九十分。早期教育的根本目的，就是要是每个孩子的潜能最大限度的发挥出来。
但孩子潜能的发展遵循着一种绝不可逆的递减规律。比如，生下来的孩子具有100分的潜能，如果从刚一出生就开始对她进行合理的教育，坚持下去，她就可以成为具有100分能力的人；若从5岁才开始教育，即使是公认很优秀的教育，她也只能成为具有80分能力的人；若从10岁开始教育，他就只能成为具有60分能力的人了。也就是说，教育开始的越晚，孩子最终所能发挥出来的潜恩那个就越少，这就是健能递减规律。
形成这一规律的原因是，动物的潜在能力具有一定的发展期，而且每种能力的发展状况不同，某些能力的发展期很长，有些能力的发展其很短。但如果这些能力在特定的发展其内得不到开发，就会被永远埋没。
例1：小鸡追附母鸡的能力的发展期在孵化后4天左右，在这4天内得不到发展，小鸡就会丧
失这种能力，结果就是如果在4天时将小鸡和母鸡分开，得不到跟随能力的发展，小鸡就永远认不出妈妈了。再如：小鸡辨别母鸡声音能力在孵出后8天左右，如果这段时间小鸡听不到母鸡的声音，它将永远不能分辨母鸡的声音。还有：小狗把剩余食物埋在土里的能力的发展期也是固定的，这是，如果让小狗待在无法掩埋食物的房间里，它将永远学不会如何掩埋是你给予的食物了。
学习外语的时间是在孩子的10岁以前。西方国家普遍认为，钢琴应该从五岁开始学，小提琴从3岁开始学最好。如果孩子到七八岁还没有享受的到系统、快乐的教育，那么根据递减法则，这个孩子的潜能将完全枯萎。
例二：汉堡大学和艾尔大学的两位教授联袂发表一个重大发现——在印度发现了两个被狼养大的孩子（印度有把女婴抛弃的习惯）。发现并抓到这两个孩子的辛格牧师用了整整9年的时间来悉心抚养他们，并记录了下来。两个孩子一个看起来不足2岁，一个不到7岁，都是女孩子，小的叫阿马拉（以后成为A），大的叫卡马拉（称为K）。她们长期被狼养大，习惯了黑暗，视觉灵敏；习惯了外界温度，不会出汗，会想狗一样吐舌头；四肢行走，速度快，关节伸展不直，肩部宽，年长的K几乎与狼一样不但喜欢吃生肉，也特别喜欢吃腐败
的肉；害怕太阳和火；晚上10点，夜里1点，5点，学狼咆哮等等，而且这个夜里咆哮的习惯一直无法改变。A被抚养后两个月学会了“水”这个单音节词，5个月后还讨厌与人接触，一年后死去了。辛格夫人花了5年时间让K不再吃生肉，回到社会一年后学会用脚走路，奔跑仍用四肢，两年后学会表达饿和渴，第4年学会6个单词，第5年学会用杯子喝水，第6年，K在14岁时才真正的用脚走路，表情接近人，第7年能说45个单词，并能加入对话听懂一些意思，第7年夏天学会了说简短的句子和唱歌，该年秋K感染了肾炎，第9年因尿毒症死亡。其一生7年在狼穴生活，10年在孤儿院生活，在最后阶段也只会说45个单词，不管在智力还是其他方面都与同龄的孩子相差很大，一直处于低能状态。
这个故事我们得到的结论是“环境决定了人的未来”，A被狼抚养的时间较短，回归社会后能较快学会人类习惯；K被狼抚养7年，已经错过了人类儿童学习语言的发展期。
这是普通婴儿出生后能够记得的单词表：
第10个月：3个
第11个月：12个
第13个月：38个
第14个月：48个
第16个月：196个
第17个月：232个
6岁：2688个
人全身有4000亿个细胞，其中脑细胞有140亿个，这些脑细胞在刚出生时没有任何作用，感受光线、观看外面世界、倾听声音来源等功能都是在出生之后受到外界刺激才开始的。“没有一个人与生俱来就能够聪颖过人的”，只是大脑生理学家林曹先生的话。教育家沃辛斯基认为儿童的语言天赋在六七岁时开始枯竭，各种资质开始退化，接近8岁时开始逐渐消失。木村在研究大量事例后得出孩子在越接近0岁潜在能力越大的结果。学者塔玛针对1500位智商130以上的孩子进行了调查，普遍情况下这些孩子的家长对其幼年教育十分重视。
例三：英国司格特伯爵夫妇带着刚出生的婴儿出海旅行，到非洲海岸附近遇到海难，只有司格特夫妇幸存，抱着孩子爬上一个无人海岛，很快司格特夫妇被疾病夺去了生命，只留下小司格特，被一大猩猩收养。20多年后一艘英国商船在此处抛锚，人们在岛上发现了司格特并将其带回英国。此时司格特能像猩猩一样灵巧的攀爬跳跃，在树枝间悠荡，不会用两条腿走路，回国后科学家用尽各种办法去教他人的能力，花了近10年功夫，司格特学会了穿衣，可以用脚走路但更喜欢爬行，始终无法说出连贯的句子，习惯吼叫来表达情绪。
3.卡尔威特的教育
世界上最早论述早期教育的书籍大概就是1918年出版的《卡尔.威特的教育》了，作者在书中提出少儿教育应从启蒙时期开始的理论曾一度流行于雅典，后来随雅典衰落而消失。“对子女的教育必须随着婴儿智力曙光的出现开始”，威特认为教育孩子应该越早越好，但应循序渐进，欲速则不达。首先最重要的是开发孩子的语言能力，语言是人类接受知识的基本工具，孩子的语言是他们发挥自身潜力的最基本条件。小威特刚学会辨认事物，维特就开始教他说话了。
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