一、知识积累
1.下列关于传统文化常识的表述，错误的一项是（ ）
A. 谢道韫的咏雪名句—“未若柳絮因风起”，盛为人所传诵，后世便以“咏絮之才”称赞女子的文学才能。
B. 古时，30岁称“而立之年”，40岁称“知命之年”，50岁称“耳顺之年”。
C. “尊君”，是对别人父亲的尊称；“家君”，是对人谦称自己的父亲。
D. 赞人见解说“高见”，言己见解说“拙见”；称人赠予说“惠赠”，请人保存说“惠存”。
B. 古时，30岁称“而立之年”，40岁称“知命之年”，50岁称“耳顺之年”。
C. “尊君”，是对别人父亲的尊称；“家君”，是对人谦称自己的父亲。
D. 赞人见解说“高见”，言己见解说“拙见”；称人赠予说“惠赠”，请人保存说“惠存”。
2.下列的文化常识错误的一项是（ ）
A. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的左迁在古代表示降职贬官。
B. 古人称谓有谦称和尊称，称别人的父母为令尊、令堂，称自己的父母则为家严、家慈。
C. 古代男子20岁（成人）举行加冠礼时取字，字是指在本名以外表示德行或本名的意义的名字，例如孔子字仲尼。
B. 古人称谓有谦称和尊称，称别人的父母为令尊、令堂，称自己的父母则为家严、家慈。
C. 古代男子20岁（成人）举行加冠礼时取字，字是指在本名以外表示德行或本名的意义的名字，例如孔子字仲尼。
D. “寒舍”“晚生”“拙笔”“阁下”都是谦辞。
3.下列关于文学文化常识表述错误的一项是 （ ）
A. 诗歌中的“意境”，是指诗人笔下所描绘的画面或事件与诗人的主观感情有机融合而形成的耐人寻味的艺术境界。
B. 法国作家雨果是享誉世界的文豪，代表作品有《悲惨世界》《巴黎圣母院》等。
C. “记”是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。
D. “而立”代称三十岁，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年龄；“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指有所成就的年龄。
B. 法国作家雨果是享誉世界的文豪，代表作品有《悲惨世界》《巴黎圣母院》等。
C. “记”是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。
D. “而立”代称三十岁，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年龄；“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指有所成就的年龄。
4.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ）
A. 《济南的冬天》的作者是老舍先生，他是我国现代作家，主要作品有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，话剧《茶馆》、《龙须沟》。
B. 当代作家莫怀戚以“散步”来表现中华民族尊老的传统美德，这是以小见大的写作手法。
B. 当代作家莫怀戚以“散步”来表现中华民族尊老的传统美德，这是以小见大的写作手法。
C. 古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“家父”“贤弟”是谦辞，“惠顾”“赐教”“寒舍”“垂问”是敬辞。
D. 《再塑生命的人》选自美国作家海伦·凯勒的代表作《假如给我三天光明》，她在家庭教师安妮·莎莉文的教育引导下，懂得“什么是爱”。
D. 《再塑生命的人》选自美国作家海伦·凯勒的代表作《假如给我三天光明》，她在家庭教师安妮·莎莉文的教育引导下，懂得“什么是爱”。
5.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ）
A. 导语是新闻开头的第一段或第一句话，它扼要地揭示新闻的核心内容；主体是新闻的躯干，是对导语内容的进一步扩展和阐释；背景指的是新闻发生的社会环境和自然环境，背景必须独立成段。
B. 《水经注》的作者是北魏的郦道元，书中记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹等。
C. 《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格创作的传记，作者用他妙趣横生的文笔为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出他深邃而卓越的精神世界。
D. 典故指诗文等所引用的古书中的故事或词句。运用典故可以含蓄地表达作者的思想感情，言简意赅。如《野望》中运用商末孤竹之子伯夷、叔齐在商亡后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”的典故。
B. 《水经注》的作者是北魏的郦道元，书中记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹等。
C. 《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格创作的传记，作者用他妙趣横生的文笔为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出他深邃而卓越的精神世界。
D. 典故指诗文等所引用的古书中的故事或词句。运用典故可以含蓄地表达作者的思想感情，言简意赅。如《野望》中运用商末孤竹之子伯夷、叔齐在商亡后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”的典故。
6.下列文学、文化常识表述恰当的一项是（ ）
A. 王湾的《次北固山下》中写到的“客路”，是一种古人出门去别家做客的生活状态。
B. 古代称谓有谦称和敬称的区别。如家父、拙作、见谅、愚见、鄙人等是谦称，令尊、垂询、大驾、赐教、高寿等是敬称。
C. 诗歌中的意境指带有诗人主观情意的物象，意象是指诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
D. 文眼是指文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。它往往奠定文章的感情基调，如《秋天的怀念》中文眼是“北海的菊花开了”一句。
B. 古代称谓有谦称和敬称的区别。如家父、拙作、见谅、愚见、鄙人等是谦称，令尊、垂询、大驾、赐教、高寿等是敬称。
C. 诗歌中的意境指带有诗人主观情意的物象，意象是指诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
D. 文眼是指文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。它往往奠定文章的感情基调，如《秋天的怀念》中文眼是“北海的菊花开了”一句。
7.下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A. 酒杯，在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中的“觥”，“余强饮三大白而别”中的“白”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是“酒杯”的意思。
B. 明清时期，我国古代白话小说发展到了顶峰，产生了众多不朽的名著。如《西游记》《镜花缘》《水浒传》等。
C. 古代的很多诗文都是作者遭贬谪时所作，如《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代韩愈被贬为潮
B. 明清时期，我国古代白话小说发展到了顶峰，产生了众多不朽的名著。如《西游记》《镜花缘》《水浒传》等。
C. 古代的很多诗文都是作者遭贬谪时所作，如《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代韩愈被贬为潮
州刺史后给侄儿孙湘以示勉励之意的一首诗；《岳阳楼记》是北宋范仲淹被贬谪巴陵郡时写给朋友藤子京的一篇文章。虽是被贬，他们却是共同表达出一种对理想、志节的执着和持守。
D. 句子根据结构可分为单句和复句。“百行业为先，万恶懒为首。”这是并列复句。
D. 句子根据结构可分为单句和复句。“百行业为先，万恶懒为首。”这是并列复句。
8.下列关于文学文化常识及名著知识的表述，有误的一项是（ ）
A. 唐诗宋词，是我国文学的瑰宝，词又称长短句，源于唐，盛于宋。词有婉约、豪放之分，豪放词创于苏轼，到辛弃疾发扬光大。
B. 中国古代用天干地支纪年，其中十二地支不仅对应了十二生肖，也与每天的二十四小时对应。《智取生辰纲》中说“辰牌起身”，“辰牌”对应的是上午七时到九时的时间。
C. 《水浒传》中，劫取生辰纲之事败露后，晁盖等人投奔梁山，梁山大头领王伦不肯接纳，这让林冲十分气愤，他火并王伦，尊晁盖为山寨之主。
D. 鲁迅的《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与〈山海经〉》《〈二十四孝图〉》等都是脍炙人口的回忆性散文。
B. 中国古代用天干地支纪年，其中十二地支不仅对应了十二生肖，也与每天的二十四小时对应。《智取生辰纲》中说“辰牌起身”，“辰牌”对应的是上午七时到九时的时间。
C. 《水浒传》中，劫取生辰纲之事败露后，晁盖等人投奔梁山，梁山大头领王伦不肯接纳，这让林冲十分气愤，他火并王伦，尊晁盖为山寨之主。
D. 鲁迅的《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与〈山海经〉》《〈二十四孝图〉》等都是脍炙人口的回忆性散文。
9.下列是对我国相关传统文化、文学常识的理解，其中说法有误的是（ ）
A. （纪年）我国古代用干支或皇帝的年号纪年。元丰六年（《记承天寺夜游》）、文帝之后六年（《周亚夫军细柳》）、晋太元中（《桃花源记》）所用纪年方法相同。
B. （称谓）古人讲究礼节，对对方或对方亲属用敬称，如“令郎”“家君”“贤弟”，对自己一方则用谦辞，如“尊君”“舍妹”“小儿”等。
C. （年龄）古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如：豆蔻——女子十三四岁，弱冠——男子二十岁左右，花甲——六十岁。
D. （文体）词在隋唐兴起，宋代进入全盛时期，又称“曲子词”，也叫“长短句”“诗余”等。
B. （称谓）古人讲究礼节，对对方或对方亲属用敬称，如“令郎”“家君”“贤弟”，对自己一方则用谦辞，如“尊君”“舍妹”“小儿”等。
C. （年龄）古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如：豆蔻——女子十三四岁，弱冠——男子二十岁左右，花甲——六十岁。
D. （文体）词在隋唐兴起，宋代进入全盛时期，又称“曲子词”，也叫“长短句”“诗余”等。
10.下列文学和文化常识叙述错误的是（ ）
A. “是日更定”，旧时晚上八时左右，打鼓报告初更开始，称为更定。
B. “故自号曰醉翁”，古人一诞生就起名，成人后则有字、号；生前有谥号，如范仲淹谥号为“文正”。
C. 下面称呼按年龄从小到大的排序为：垂髫、豆蔻、及笄、弱冠、而立。孙湘
D. “晚生蒙老先生垂爱，得赐登龙，已出望外。”中的“垂爱”是敬辞。
B. “故自号曰醉翁”，古人一诞生就起名，成人后则有字、号；生前有谥号，如范仲淹谥号为“文正”。
C. 下面称呼按年龄从小到大的排序为：垂髫、豆蔻、及笄、弱冠、而立。孙湘
D. “晚生蒙老先生垂爱，得赐登龙，已出望外。”中的“垂爱”是敬辞。
11.下列文学常识、文化常识表述错误的一项是（ ）
A. 农历九月初九，称为“重九”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。重阳习俗有登高、赏菊、饮酒、佩茱萸。诗歌有“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。
B. 《马说》《小石潭记》《岳阳楼记》《记承天寺夜游》这些我们学过的课文都是我国古代名篇，也都出自“唐宋八大家”之手。
C. 谈吐可显儒雅之风。问候别人的母亲时，可以用“令堂近来身体可好”；写了文章，想请别人指点一二时，可以用“请不吝赐教”。
D. 泰戈尔，印度诗人，著有诗集《飞鸟集》《园丁集》等，雨果，法国作家，代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
B. 《马说》《小石潭记》《岳阳楼记》《记承天寺夜游》这些我们学过的课文都是我国古代名篇，也都出自“唐宋八大家”之手。
C. 谈吐可显儒雅之风。问候别人的母亲时，可以用“令堂近来身体可好”；写了文章，想请别人指点一二时，可以用“请不吝赐教”。
D. 泰戈尔，印度诗人，著有诗集《飞鸟集》《园丁集》等，雨果，法国作家，代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
12.下列有关文化、文学常识的表述正确的一项是（ ）
A. “唐宋八大家”的作品至今为人称颂，如柳宗元的《醉翁亭记》、欧阳修的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》等。
B. “社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指农事，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。
C. 冰心和穆旦都是现代诗人，代表作分别为《繁星》和《我爱这土地》。
B. “社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指农事，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。
C. 冰心和穆旦都是现代诗人，代表作分别为《繁星》和《我爱这土地》。
D. 古人把山的北向、水的南岸叫作“阴”，山的南面，水的北岸叫作“阳＂。如“阴阳割昏晓”的“阴”指泰山的北面。“本在冀州之南，河阳之北＂的“河阳”指黄河北岸。
13.关于谦称和敬称，下列说法不正确的是（ ）
A. “令”字族——用于对方的亲属或有关系的人。如“令尊”、“令郎”。
B. “惠”字族——用于对方对待自己的行为动作。如“惠存”、“优惠”。
C. “垂”字族——用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动。如“垂询”、“垂念”。
D. “奉”字族——用于自己的动作涉及对方时。如“奉送”、“奉托”。
B. “惠”字族——用于对方对待自己的行为动作。如“惠存”、“优惠”。
C. “垂”字族——用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动。如“垂询”、“垂念”。
D. “奉”字族——用于自己的动作涉及对方时。如“奉送”、“奉托”。
14.下列文学常识不正确的一项是（ ）
A. 新闻，是指报纸、电台、电视台、互联网等媒体经常使用的记录与传播信息的一种文体。
B. 新闻特写是截取新闻事实的横断面，即抓住富有典型意义的某个空间和时间，通过一个片断、一个场面、一个镜头、对事件或人物、景物做出形象化的报道的一种有现场感的生动活泼的新闻体裁。
C. 通讯，是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或
B. 新闻特写是截取新闻事实的横断面，即抓住富有典型意义的某个空间和时间，通过一个片断、一个场面、一个镜头、对事件或人物、景物做出形象化的报道的一种有现场感的生动活泼的新闻体裁。
C. 通讯，是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或
典型人物的一种新闻报道形式。它是记叙文的一种，是报纸、广播电台、通讯社常用的文体，包括人物通讯和事件通讯两类。
D. 律诗是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，因格律要求非常严格而得名。律诗起源于南朝，盛行于唐宋时期。律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。如唐代李白的《送友人》《蜀道难》。
D. 律诗是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，因格律要求非常严格而得名。律诗起源于南朝，盛行于唐宋时期。律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。如唐代李白的《送友人》《蜀道难》。
15.下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ）
A. 律诗是近体诗的一种，习惯称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。
B. 《红星照耀中国》的作者是意大利文学家埃德加·斯诺。
C. 《昆虫记》的作者是俄罗斯作家法布尔。
D. 《野望》的作者是唐朝诗人王安石。
B. 《红星照耀中国》的作者是意大利文学家埃德加·斯诺。
C. 《昆虫记》的作者是俄罗斯作家法布尔。
D. 《野望》的作者是唐朝诗人王安石。
16.下列说法有误的一项是（ ）
A. 广义的新闻指报刊、广播电视中关于现实情况的报道文章，包括消息、通讯、特写、社论
、报告文学等。狭义的新闻指简要和迅速报道国内外新近发生的事实的种新闻文体，又称为消息。
B. 主体是消息的主干，担负着阐述导语提到的主要事实和补充次要材料的任务，要求写得内容充实、线索清楚、层次分明。
C. 新闻报道的对象一定是新近发生的事件，对于有些早已发生的事件，一旦发现并把它报道出来，也不能称为新闻报道。
D. 消息开头的第一段或者第一句话，通常是新闻的导语部分，它简明扼要地揭示消息的核心内容。
B. 主体是消息的主干，担负着阐述导语提到的主要事实和补充次要材料的任务，要求写得内容充实、线索清楚、层次分明。
C. 新闻报道的对象一定是新近发生的事件，对于有些早已发生的事件，一旦发现并把它报道出来，也不能称为新闻报道。
D. 消息开头的第一段或者第一句话，通常是新闻的导语部分，它简明扼要地揭示消息的核心内容。
17.下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 古代把星座称作星宿。如《范进中举》“果然天上‘文曲星’是打不得的”一句中的“文曲星”，按旧时迷信说法，指主管文运的星宿。
B. 我国的戏曲历史悠久，很多地方形成了具有浓郁地方特的剧种，如安徽的黄梅戏、浙江的越剧、岳阳的巴陵戏。
C. 律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗。
B. 我国的戏曲历史悠久，很多地方形成了具有浓郁地方特的剧种，如安徽的黄梅戏、浙江的越剧、岳阳的巴陵戏。
C. 律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗。
D. 文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称（除一般他称，又有爱称、敬称等）。如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的爱称。
18.下面关于唐诗中的题材或意象分析正确的一项是（ ）
A. 诗歌中，“月”的意象除了代表相思，往往还蕴含孤独或苍凉，如张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。
B. 诗歌中，“酒”的意象一般蕴含解愁忘忧，如孟浩然的“开轩面场圃，把酒话桑麻”。
C. 从题材方面来讲，唐诗大致可分为边塞诗，如李白《夜上受降城闻笛》；山水田园诗，如杜甫《月夜忆舍弟》；思乡诗，如王维《九月九日忆山东兄弟》。
D. 从情感上来讲，唐诗大致可分为表达愉悦之情的，如岑参的《逢入京使》，还有表达哀伤之情的，如杜甫的《闻官军收河南河北》。
B. 诗歌中，“酒”的意象一般蕴含解愁忘忧，如孟浩然的“开轩面场圃，把酒话桑麻”。
C. 从题材方面来讲，唐诗大致可分为边塞诗，如李白《夜上受降城闻笛》；山水田园诗，如杜甫《月夜忆舍弟》；思乡诗，如王维《九月九日忆山东兄弟》。
D. 从情感上来讲，唐诗大致可分为表达愉悦之情的，如岑参的《逢入京使》，还有表达哀伤之情的，如杜甫的《闻官军收河南河北》。
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