高二课文过秦论原文及翻译
地无遗利是什么意思1.原文 篇一
秦孝公据固信，手握永州之地，君臣固守，得窥周氏，已席卷天下，拥抱天下，吞八荒之心。时机成熟，尚军会辅佐他，对内制定法律，耕种编织，维护战争工具，对外对抗诸侯。于是秦人投降，取了西江。
  孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，XX山河。强国请服，弱国入朝。
延伸到和庄襄王，国享浅命，国无事。
先帝芬六世凶时，作长远打算，攻陷皇宫，吞了两个星期就死了的诸侯，做了六合，打天下，鞭挞天下。取南方百越之地，以为桂林、项峻；百越王低头勒颈，任命官员。就是让蒙恬在北方建长城，守围墙，匈奴不过七百多里；胡人不敢南下牧马，士子不敢俯首称臣。所以先废王之道，焚百家之言。名城，杀英雄；取天下之兵，聚咸阳，卖镝，铸为十二金人，以弱天下之民。然后，会建华为城，因为河是一潭，按照一亿尺之城，因为不期而至的万丈深渊，才算坚固。一个好的将军会用强弩守卫要害，一个忠臣会是陈利炳。天下已定，帝王之心始，以为关中固，金城千里，帝王子孙永有事业。
既然秦王没有，那我就震惊于非凡的风俗。然而，陈涉的儿子翁欢的绳枢，是一个自我保护的官员，而移民也；人才不如中人，不如仲尼，翟墨之贤，陶铸之富，义敦；迤逦于兵卒之间，犟于阡陌之中，率疲兵之弊，数百人，转而攻秦；砍柴为兵，揭杆为旗，天下聚响应，夺粮随景。山东豪俊共崛起，秦家亡。
而且天下不小而弱，永州之地固而自足。陈涉的地位不被齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、魏、中山所尊重。锄荆棘，它和钩的长铲不一样；驻防之民，不耐九国之师；远见卓识，带
兵行军之道，不为时代之人。但是，成败不同，成就相反。为什么？想办法把鲁国和陈涉越做越大，同年不能谈。而秦，区区之地，却成了千倍之势，八国同列，已逾百年。然后以六和殿为宫；覆水难收，却又难以独处。仁义不施，攻守倾向不同。
2.翻译 篇二
秦孝公占领了庐山、函谷关等险地(隘口)，并拥有永州等广大地方。君主的臣子(秦国)牢牢地据守着(刺探)周朝，(卷起如席天，如布袋)有吞并天下，占领大海，控制全国，吞并四面八方的意图。此时的商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法制，致力于培育纺织，打造防御性和进攻性武器，在国外推行连横，使诸侯国相互争斗。于是秦人轻而易举地获得了黄河以西的大片土地。
在死后，惠文王、和项继承了他们祖先的事业，遵循了他们的前辈留下的策略。他们南占汉中，西夺巴蜀地区，东伐良田，北收险城险区。诸侯国闻风丧胆，起而攻之，想方设法削弱秦国，不惜以贵重的器皿、珍贵的财宝、肥沃的土地广招天下有志之士、英才，采取纵向一体化的策略，订立盟约，互相帮助，形成一个整体。这一时期，齐国有，赵有，楚有纯，魏有新。这四位绅士聪明、忠诚、值得信赖、慷慨且对他人友好。他们尊重人才，重视顾问。
他们和睦，散连横于秦，聚汉、魏、燕、楚、齐、赵、宋、魏。于是六国谋士，如宁岳、许商、苏秦、杜赫等，为他们谋划；还有像齐鸣、周醉、陈、赵溜、娄慢、翟静、和这样的人来交流他们的意见；吴起、孙膑、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉颇、赵奢领兵。他们曾经逼函谷关以十倍的土地和百万大军攻打秦国。秦人开门迎敌，九国军队徘徊不前，不敢前进。秦没犁一箭，一箭，天下诸侯国已经很尴尬了。于是联盟解约灭约，各国争相割地贿赂秦国。秦国有足够的实力利用他们的弱点，追击败军，让无数尸体仰面躺着，流淌的鲜血能让盾牌浮起；利用有利的形势和便利的条件，侵略诸侯国，瓜分天下之地。所以强国要求臣服，弱国来拜。
传到孝文王、庄襄王，在位时间短，国家没有大事。在秦始皇身上，他发扬六代祖宗留下的功绩，像鞭子一样驰骋天下，吞并西周东周，消灭诸侯国，登上贵族宝座，统治全中国，以严刑奴役天下百姓，以强权震慑天下。夺取南方越人的土地，改桂林郡和项峻郡；越国各部落首领低头投降，任凭秦国小官摆布。秦始皇派大将蒙恬在北方修筑长城，镇守边疆，击退匈奴700余里。胡人不敢来南牧马，六国遗民不敢拿起武器恨雪。
  于是秦始皇废除古代帝王的治国方法，焚烧各学派的著作，企图使百姓愚蠢糊涂；毁坏的
城堡，杀害杰出的人物；收缴天下的兵器，集中到都城咸阳，销熔这些刀箭，用它铸造成十二个铜人，来削弱天下的老百姓。然后凭借华山作为城墙，就着黄河作为护城河，依靠亿大高的华山，对着深不可测的黄河，把这作为坚固的屏障。优秀的将领，强劲有力的XX，把它险要的地方；忠实的臣子，精壮的士兵，投置了锐利的兵器，而谁敢把他怎么样。天下已经平定，秦始皇的心中以为函谷关中这样坚固，象是千里的铜墙铁壁，真是子子孙孙称帝称王的万世不朽的基业。
  秦始皇死后，遗留下来的威望还震慑着边远的地方。然而阵涉是一个用破瓮做窗户，用绳子系门轴的穷苦人家的子弟，是一个耕田作奴隶的人，而且是一个被征调往渔阳守边的人；他的才能比不上平常人，没有孔子、墨子那样的才能德行和陶朱、猗顿那样的财富；他出身于军队之中，却在田野里突然起义，率领疲惫困乏的士卒，带领几百人，转过头来，攻打秦朝；他们砍下树木做武器，高举竹竿当旗帜，天下的百姓象云那样集合拢来，象回声那样应声而起，担着粮食，如影随形体那样紧紧跟着。殽山以东的英雄豪杰，于是一起行动起来就把秦朝的统治*了。
要说此时秦朝的统治力量并没有萎缩和削弱。永州之地，寒山函谷关固若金汤之地，依旧如
故。陈涉的地位没有齐、楚、燕、赵、汉、魏、宋、魏、中山王那么高贵。农具、棍棒之类的东西不比鱼叉锋利；被招募来镇守边塞的守备兵，并不比九国的军队好到哪里去，他们的远谋和行军谋略都不如以前的谋士。但是，成功和失败是有区别的，功德的原因正好相反。试比较一下浩山东国和陈涉国的长度和大小，比较一下它们的力量和实力，那就更没有可比性了。然而，距离秦取得帝位，统管八国，使六国平等朝拜，已经过去了一百多年。然后以天下为家，寒山函谷关为内宫；但一个人发动起义，皇帝的基业就毁了，皇帝就死在别人手里，被全世界嘲笑。为什么？就是因为仁义没有落实，所以攻占和保卫天下的情况不一样。