洞天福地【四字成语】典故|释义|用法|近义词|成语故事
【成语名字】洞天福地
【汉语拼音】dòng tiān fú dì
【成语解释】洞天,道教中称神仙统治之处。福地,道教中称真人统治与得道之所。“洞天福地”即指神仙居住或修道的地方。语本唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》。后亦用“洞天福地”形容环境极为优美舒适的名山胜境。
【成语典故】
唐.李冲昭《南岳小录.叙岳》
南岳者,《周礼.职方氏》曰,南岳之镇曰衡。……复有神仙圣境曰朱陵洞,洞天也。又云山禀灵气,时有异人。又《福庭志》云朱陵之天,周环七百里。七十大峰有五小峰,有二坛露光。青玉学道居此,度世上升。又青玉坛、洞灵源、光天坛,悉是福地。五岳作镇,皆有高真统治,盖以导云雨养万物,惠生者也。
【成语注解】
1、朱陵洞:道教中所谓三十六小洞天之一,为上仙所统治之处。宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:“在衡州衡山县,仙人石长生治之。”
2、青玉坛:道教中所谓七十二福地之一,为真人修行得道之所。宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:“在南岳祝融峰西,青乌公治之。”
3、洞灵源:道教中所谓七十二福地之一,为真人修行得道之所。宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:“在南岳招仙观观西,邓先生所隐地也。”
4、 光天坛:道教中所谓七十二福地之一,为真人修行得道之所。宋.张君房《云笈七签.卷二七.七十二福地》:“在衡岳西源头,凤真人所治之处。”
5、悉:都、全。
秀丽的近义词是什么【成语出处】
1、《宋史.卷二一.徽宗本纪三》:“丙申,赦天下。令洞天福地修建宫观,塑造圣像。”
2、宋.叶绍翁《四朝闻见录.阅古南园》:“洗石而云根出,刳土而泉脉见。危峰稳石,浅湾曲沼,窈窕渟深,疑为洞天福地之居,不类其为园亭也。”
3、元.邓玉宾〈端正好.俺便似画图中套.朝元三煞〉:“五岳十洲,洞天福地。”
4、元.贾仲名《升仙梦.第二折》:“今日笑吟吟,畅开怀,都教沉醉,乐人间洞天福地。”
5、《二刻拍案惊奇.卷二四》:“古殿烟消,长廊昼静。徘徊四顾,阒无人踪。钟盘一声,恍来云外。自是洞天福地,宜有神僊在此藏。”
6、明.无名氏《白兔记.第二一出》:“一段姻缘,正是前生系定,红线丝缠,绣褥花裀,洞天福地,这好事今朝重见。”
7、清.杨凤辉《南皋笔记.卷一.白云洞记》:“俄顷至一所,环顾山苍翠,林木蓊郁,崖悬瀑布,松响寒涛,俨然洞天福地。”
8、《镜花缘.第九九回》:“看了此山景致,凡念皆空,宛如登了仙界。如此洞天福地,无怪父亲不肯回来。”
【成语用法】
一、
语义说明 神仙居住或修道的地方。
使用类别 用在“神地仙境”的表述上。
【洞天福地造句】
1、这个洞天福地的好地方,必定有仙人在此修练过。
2、三清山自古享有江南第一仙峰之盛誉,据传是东晋葛洪炼丹的洞天福地。
语义说明 形容环境极为优美舒适的名山胜境。
使用类别 用在“美景胜地”的表述上。
【洞天福地造句】
1、这座高山洞天福地,很适合退休养老。
2、置身于此山中,如入洞天福地,使人流连忘返。
3、此地山灵水秀,素有洞天福地、人间仙境的美誉。
4、享有洞天福地美誉的黄山,每年都吸引了成千上万的游客。
辨识
【近义词】珍嬛福地,蓬莱仙境,世外桃源,蓬莱仙境
【参考词语】:福地洞天
【汉语拼音】:fú dì dòng tiān
【成语解释】:即“洞天福地”。见“洞天福地”条。
1、明.周履靖《锦笺记.第二○出》:“分明是福地洞天,说甚么金谷瑶池,栖迟。”
【洞天福地的成语故事】
“洞天”及“福地”原是道教中用来指神仙真人所居住的地方,多位于名山胜景中。在一些道教典籍里,我们可以见到这方面的记载,如宋代张君房的《云笈七签》,便罗列了所谓的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其实早在唐代李冲昭的《南岳小录.叙岳》,也提及了南岳衡山中的洞天福地,文云:“复有神仙圣境曰朱陵洞,洞天也。”又云:“青玉坛、洞灵源、光天坛,悉是福地。”李冲昭是个求道者,他为寻访神仙灵迹,故深入南岳衡山之中,然后将观察访谈所得事迹记录下来,即成《南岳小录》。他书中提及的几处洞天福地,后来在张君房的《云笈七签》中亦可见。至于这些洞天福地究竟是否曾有神仙居住?李冲昭则说:“唯求古来旧记,希穷胜异之事,莫之有者。”可见神仙之说毕竟为虚幻不可确知的,只见历来所谓之洞天福地皆为清幽秀丽、安乐舒适的地方,故后来“洞天福地”便多被用来形容环境极为优美舒适的名山胜境。