真话的作文初三(3篇)
篇1:讲真话的作文初三
有时,长辈亲切地叫错了自己的名字,却不好意思纠正他;有时,老师在黑板上写错了一个字,却不敢举手告诉他;有时,自己不想写作业,但只能说自己生病了……这一个又一个谎言把我们推向了虚伪,我们不禁要问:为什么说真话变得如此艰难?
首先是自身的问题。我们总以为说谎未必是一件坏事,甚至为一些虚伪的话语披上“美丽的谎言”的外衣。诚然,如果谎言真的能够帮助别人,那么这样的谎言的确是美好的。但是,如果为了个人利益而说谎,这种谎言就是很令人不齿的了。词典里,“谎话”是指不真实的、虚伪的话。然而,为什么这样的话还会流传于世呢?
据一位科学家的实验称,一个人每撒一次谎,就会减少一个月的寿命,由此可见,说谎是多么的不好。但是,更多的人站在利益的.角度,还是选择了说谎。他们认为,只有把自己虚伪的捧高,给别人虚伪地拍马逢迎,才能得到利益的眷顾。
更可悲的是,听谎话的人明知这是谎话,却还依然笑嘻嘻地接受对方的谎言。伟大!有才!慧眼
识珠!于是便将其纳入门下,从而谎话变得盛行了起来。无论是大谎还是小谎,无论用怎样的方法,只要能榨取到利益,再说谎也没关系。
众人尔虞我诈,勾心斗角,“真诚“早已成为一片片碎纸而不复存在。说谎者相信:没有永远的谎言,也没有永远的真诚,只有永远的利益。然而,却是说真话者真正赢得了永恒的利益!
篇2:讲真话的作文初三
何为真话?“人民作家”巴金说过:“所谓真话,不是指真理,也不是指正确的话。自己想什么就讲什么,自己怎么想就怎么说,这就是说真话。”是啊,遵从自己的本心说出口的话,即为真话。
古语云:“千人之诺诺,不如一士之谔谔。”敢于说真话,做实事,不仅是为了坚守心中的正义,更是为了民族之复兴,国家之强盛。
魏征是唐太宗时期著名的谏官,他性格耿直,敢于直言进谏。一次,长孙皇后听说一位姓郑的官员有一位才貌出众的女儿,便告诉了太宗,请求将其纳入宫中,太宗便下旨将这一女子纳为妃子。可魏征听说这位女子已经许配人家,便立即入宫进谏,当面指责太宗不体恤民情。
太宗当即深感内疚,决定收回成命。魏征的直谏救了一户人家,更澄澈了太宗的心灵。魏征去世后,太宗亲临吊唁,痛哭道:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征这一去,朕失一镜也。”试想一下,如果魏征和那些昏庸的官僚一般,那么,偌大的河山将如何维系?
人们常说,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。但是说真话真的就有百利而无一害吗?我看未必如此。
我曾经在一本书中看到这样的一个故事:一位老人得了脑癌,晕倒在街上,送到医院来检查,医生却对老人说他的病是低血糖,多吃点好的,多出去走走玩玩就好。但实际上,老人只有三个月时间了,一旁的实习生很不解,医生说:“如果对他说实话,老人肯定会受刺激,连这最后的三个月说不定都挨不过去。这时候,隐瞒他的病情,让他快乐地过完最后的时光,也是医德的一部分。”半年后,医院组织团建,医生在景点遇到老人,他竟然康复了。因为医生当初的一句善意谎言,老人快乐地活了下去。如果当时他说了真话,可能故事的结局会是另一种模样。
谎言的好处,是在特定条件下才会显露出来。谎言之所以被人们深恶痛绝,是因为它常常闯
下弥天大祸。
二战结束后,德国人的排犹情绪依然高涨。有一个孩子跑到外面疯玩了两天,回来后,父亲询问他去哪儿了。小孩因害怕受到责罚,便撒谎称自己被犹太人了,虐待了两天,才被放出来的。父亲勃然大怒,叫了一些朋友,拿上棍棒,就去犹太人安置区滋事,最后演变成为一场血腥屠杀,而那个男孩,则为自己的谎言遗恨终生。
其实,一个谎言善意与否,只要看对他人是否有积极正面的作用。若有,则为善;若无,则为恶。但人不能总是撒谎,多说耿直的真话,才能更好地安身立命。
真话是一面铜镜,可照别人的不足,善意的谎言是一块遮羞的布,为脆弱的人挡住伤痕。但不要让“铜镜”成为铁钉,也不要让“遮羞布”成为黑幕,掩盖黑暗的事实。我们应像鲁迅先生说的那样:“青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心话发表出来。”说谎的坏处
篇3:讲真话的作文初三
每个人都希望自己身边的人说真话,说真话是人与人之间最基本的诚信。如果失去了最基本
的诚信,那么我们就无法在社会上立足。但说真话不仅有好处,也有坏处。
说真话的好处有很多,同时,坏处也不少。报名那天,班主任讲的一句话令我们班上的一个人产生了极大的.兴趣。班主任把一个字的读音念错了,不到两秒钟,班上就有人提出:“老师,你有一个字音念错了。”全场顿时鸦雀无声。这应该是说真话的一个坏处吧。指出音念错了,是没有一点儿回报的,难道指出的那位同学不觉得无聊吗?讲了跟没有讲肯定是不一样的结果。
我对此事的感受可能跟许多人不同。我对于此事的看法是:我觉得老师说错一个字音是很正常的事情,这种事在每个人的身上都常出现。在某些状况下,老师说错字学生有时候是不应该去纠正老师的,这会让老师觉得有些失败和气恼,没有成就感。我相信班上的其他人不指出来,应该有一半的人跟我是同样的感受吧,都觉得不应该去说老师。没说的话就不会这样,真是自讨没趣啊!真的要纠正老师的错误,其实也得分场合来纠正。如果在老师说完的同时指出错误,那明显是对老师的不尊重,尤其是老师在说重要的事情。如果真的要讲,也应该个合适的时间去说。例如:在课间的时候去跟老师讲她刚才的错误,这个是最好不过的时间了。
相信每个人都知道矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含普遍性而区别于普遍性。善意的谎言,其本身的性质决定了它并非恶意,而是建立在内心至诚至善的基础上。而恶意的谎言则是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲、薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种关爱。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,所说的谎言都带有恶意的目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。
因此,在说真话的同时,我们也该衡量一二,真话有时也不是非要不可的。