站桩经验谈（三）：阴阳平衡与排病反应
《站桩一》中：头悬绳以求扰动其精，精带髓，以牵内脏，病气应出，故：气扰精动髓应，病气无处循形，所发各种排病，实属寻常，无骇其心，不应恐惧，若有恐惧，应放松心灵，身心舒展，恐惧释放，不于习气对立，久之，身心自会康建，此为桩道。
头顶百会以求：天人相应、内外相济。其目的就是平衡阴阳，纠正失衡的阴阳。所以，头顶百会，会牵动脊髓，脊髓就会牵动五脏六腑，此时，内外气机相应，脏器的不同病变，就发引发各种反应，每个人的症状各有不同，轻重缓急不宜异同。
所以，有些人就会惊惧害怕，其实，应该理性分析，不是站桩错了，或者站桩不是洪水猛兽，而是因为内外阴阳失衡，所引发的影响阴阳平衡的因素出现了，这种因素就是——疾病。所以，巨大的排病反应，实属修复因为颠倒了阴阳平衡才出现的应有症状。
当头悬绳以求扰动其精，精带髓，脏器排病反应由高潮逐渐减弱，排病反应本身就是在治病，在修复脏器，在复原器质性病变，在融化病垢，当与之相应的病垢融化了，对应治病的效果不明显了，或者消失了，其实这个时候头悬绳，精带髓，就会自动带动尾椎，尾椎动，五脏六腑又会此起披伏，翻腾之效应，鼓荡之炁，无不宣应，阴阳失衡的根源就会不断显现。
此时，内脏无非或硬、或堵、或紧、或紧硬皆有，或紧硬不同，或介于紧松之间，各不相同，皆有明显的感觉和探查，这就是影响平衡的因素。周身或酸、或涨、或困倦、或乏力、或平衡失调、严重者或行动不便；更有甚者排泄异常，等等如是，皆不可惧，应持续站桩，假以时日，身心康然。
所以，很多仁人志士，大多前仆后继，涌进体检中心，更有甚者进入高档、贵族、堪称豪华的体检医疗机构。大多结果就是，一切正常，皆大欢喜。
可是一站桩，就会有问题，或者已经站桩了，因为站桩而有问题，才去体检。故你相信站桩，还是相信体检。信与否，持续与终结，一切皆是因缘，一切皆是因果。
中华历史，源远流长，站桩犹如艾灸之古老，而不可追溯。机械体检、区区数年，尤可明察，肉眼可断。可是，病业之因，汝可断否。古之先人，无有体检，可得颐养否，当下自断，取与舍皆有因缘。
很多桩友，感叹尾椎不好，无法，或者不到，是耶非耶？
确实如此，事实也是如此，可是，只要耐心下去，终会到，到了，发现了，慢慢的延续，
初次可能延续1分钟，如果如此继续，那么久之，就会2分钟、5分钟、10分钟，等等如是。
当到尾椎的时候，顺逆转动各36次，也就是说顺逆时针划圈各36，当顺时针36结束后，静站一会，静站的时间没有刻意的标准，完全根据自己的意愿，之后就是逆时针36圈。也可以顺逆各36圈后，再静站，效果会更好。如果你记不住数字，那就顺其自然，差不多就可以，所以，站桩不需要僵化。
对于尾椎之难，不要为了尾椎而去尾椎，当身体轻松柔软了，这是到尾椎的前提，开始站桩，身心僵硬，你去尾椎，很难得到，可是，当你度过了头悬绳，脊髓带动尾椎的时候，这个时候，尾椎动，或自动，或被动，一切皆是自然，可谓水到渠成。
不要小看尾椎，其为命门与长强穴的中间连接处，又是寒邪、寒湿凝结、聚集、固化的主要核心部位，寒湿淤积，肾之阴邪，故为诸病之源。如果这里的寒湿、阴邪消散，寒邪融化驱出，底轮的核心就会展现，可是红尘世间，定谓底轮，是耶非耶，却是业力凝结与固化，此处又与顶轮相应，唯有修行者可知，当这里的业力融化，也就是寒湿与寒邪驱出，顶轮与底轮也就消融了，此时，肾脏柔软、无有任何负担的肾脏释放业力，肾阳与肾火就会启动。
人体整个后背或者下焦的诸多病变，和这里息息相关，你可能因为各种疾患，而四处求医问药，跋山涉水，遍寻高人，甚至西飞欧美，希求救命之方，可是，你走错道了。各种救命之方就在你身心内在，骑驴驴的游戏每天都在上演。可是，所有的根源没有人再愿意相信自己，更没有人再相信这片热土的先人已经为其后人伏藏救命之方，诚可哀也，诚可怜也！
尾椎与肛门之间的穴道——长强，又名尾闾穴。别名：穷骨穴，龟尾穴，尾翠穴，骨骶穴，尾骶穴。此处任督交汇，又与百会连通，阳气就从这里开始。沿督脉从下而上，穿行于后背正中，是统领人体阳气的经络。此处经脉所属：任脉、督脉之络穴，别走任脉。有固阳散阴之效，育阴潜阳，益气固脱之能；具有温养全身组织、维护、滋养脏腑功能。
故站桩培养正气，扶正祛邪，有病治病，无病防病，抗衰延年！
当百会、脊髓、尾椎形成一体，就会形成巨大的气血扰动效应，气血左右循环，你就会发现脏器各种不同的硬、紧、软等等不同反应，所以，此时，气血就会遇到阻力，对于这种阻力不可强行逾越，尤其是心脑血管患者，强行跨越，就会有风险，如果稍加时日，待到阻力点融化，你会发现此处的阻力点松软之后，既是一片坦途，此为，再下一城。
可是对于心脑血管患者患者，需要亦步亦趋，逐步，缓慢前行，不可急躁冒进，其实，这种地方的化瘀，仅仅是舒缓或者消融，最堵塞、最狭窄处凝滞的气血，这里的气血通了，凝滞的阻力点没有了，也就没有了生命之忧，可是却不是彻底治愈，仅仅缓解了生命之忧，到彻底康复，仍然遥远不可触及。
如果把心脏的康复分为几个等级，第一：冠状动脉的最最狭窄之处的凝滞、固化的气血或者称为淤血组织，融化了，称为第一步的风险缓解。
那么，第二步，就是消融冠状动脉的淤血组织，也就是当冠状动脉的气血舒缓了，流量完全满足生命的供给，没有生命之忧了。真正的康复之路，才刚刚开始。那么，在冠状动脉的前端，这里的化瘀比较危险，因为，这里都是散点淤血，没有形成一个整体，这种散点淤血组织，极易脱落，所以，这是危险的所在，因此，这里的化瘀，要小心谨慎，生活中减少剧烈的活动，当感觉到明显的淤血松动，或者树叶状态的游离，或者犹如浮游的漂浮物，此时静养为宜。何为阴阳
第三步，当度过散点化瘀，接下来才是心智的考验，在这里很多人就放弃了，因为，你被凝固的整体化瘀打败了，所以，整体化瘀最艰难，完全是心智的历练，如果，你认为整体化瘀
最艰难，其实第四步，当气血深入到心脏内部，以及心脏化瘀的时候，如果行走到这里，就太不容易了，一切皆是心之所行，因在其它博文中已有详细的记述，这里不在赘言。
当肝脏患者行走到这里，和心脏患者有着绝对不同的症状，虽然没有生命危险，可是却要经历巨大的身心痛苦，剧烈的排病反应，拖累的身心疲乏、身心交困，疲惫无力，每天都是一样的经历，没有办法，这就是肝病的症状。肝主大肠，便秘、拉稀、肠鸣、腹痛、、、、等等如是，交替进行，此起披伏、只有病者，才能感受如此的万般痛苦。
当度过剧烈的排病反应，巨大的、坚硬的病灶，就会露出庐山真面目，坚硬、巨大、硬胀、胸胁胀痛，胁满腹胀，甚至腹水兼而有之，这是最痛苦的因素。
可是，如此坚硬的肝脏，要融化掉，需要持久的恒心，而非耐心，肝病非恒心而无法坚持，几年如一日的站桩，对比冠状动脉化瘀，至少每过一段时间，会化掉一块或者一段斑块，可是肝脏绝对不是这样，甚至几个月，没有任何变化和感觉，甚至几年都会如此，有的人毕生站桩，也没有走出这种病痛的困扰，垂腕叹息，东琢磨西探查，希求化瘀之法，可是，病者永远想不到，任何疾病，病垢的背后，在微观空间是有生命的，这是红尘世事，绝对想象不到的事实，唯有修行才能化解如此坚硬固化的业力，所以这是站桩筑基演变为站桩治病的巨
大悲哀。
肾病患者，与上述两者所引发的症状更不相同，有夜尿增多、水肿、腹水、尿频、急、痛、血尿、无尿、尿蛋白、高血压、乏力、消瘦、腰痛、、、、、等等不宜异同。甚至各种症状，随着站桩的不断深入，也在不断的加重，尤其是腰痛，严重到甚至无法正常行走，可是当度过排病反应，这些所有的症状，就会在无觉中缓慢的消失。
但是，很多——很多的站桩前辈，很多——很多的站桩先驱，都认为到了这里，就万事大吉了，就康复了，就没问题了，可是真正的情况，只有他心里清楚，虽然没有了性命之忧，可是病灶的痛苦，还在呀。因此，真正的，才刚刚开始。
肾是诸病之源，肾脏失衡，诸病滋生，因此，排病反应不仅仅局限于肾脏，而且还有其它脏器的疾病因素，所以肾病患者往往伴有：喘咳，身重，寝汗出、两耳苦聋、时时失精、肌骨干枯、不能俯仰；轻者：多恶风寒，手足厥冷，呼吸少气，骨节烦疼，脐腹结痛，面黧黑，两耳虚鸣，胸胁作痛，腰背强急，体重骨热，足下热疼、、、、、等等如是、不一而论。
判断是否是肾病的一个显著特点，就是牙齿的变化，如果牙齿爆胀、热胀、胀疼、热疼、痒麻等现象，基本上是肾脏的问题，因为肾主骨。齿者骨之余，又为肾之苗。
判断是否是肝病的特点，就是细细详察眼睛的变化与特点，因为“肝开窍于目、肝气通于目”，故而肝脏排病期间就会发生眼睛闪光、假性花眼、假性近视，重者会有短暂失明或者假性失明，甚至白内障加重从而引发失明等等因素。但是，此时的假性，仅仅针对行者为假性，可是如果是非行者，就是疾病，或不得逆转。如果用肉眼，观察肝病康复进度的中医窗口——就是脚趾甲、或者手指甲不同的脱屑与异化。为何？因为“肝之合筋也，其荣爪也，其主肺也”。故而如此。