闻一多的《太阳吟》赏析
    闻一多《太阳吟》
太阳啊，刺得我心痛的太阳！
又逼走了游子底一出还乡梦，
又加他十二个时辰的九曲回肠！太阳啊，火一样烧着的太阳！
烘干了小草尖头底露水，
可烘得干游子底冷泪盈眶？太阳啊，六龙骖驾的太阳！
省得我受这一天天的缓刑，
就把五年当一天跑完那又何妨？太阳啊——神速的金乌——太阳！
让我骑着你每日绕行地球一周，
也便能天天望见一次家乡！太阳啊，楼角新升的太阳！
不是刚从我们东方来的吗？
我的家乡此刻可都依然无恙？太阳啊，我家乡来的太阳！
北京城里底官柳裹上一身秋了吧？
唉！我也憔悴的同深秋一样！太阳啊，奔波不息的太阳！
——你也好像无家可归似的呢。
啊！你我的身世一样地不堪设想！太阳啊，自强不息的太阳！
大宇宙许就是你的家乡吧。
思乡的诗歌可能指示我我底家乡的方向？太阳啊，这不像我的山川，太阳！
这里的风云另带一般颜，
这里鸟儿唱的调子格外凄凉。太阳啊，生命之火底太阳！
但是谁不知你是球东半底情热，
——同时又是球西半的智光？太阳啊，也是我家乡底太阳！
此刻我回不了我往日的家乡，
便认你为家乡也还得失相偿。太阳啊，慈光普照的太阳！
往后我看见你时，就当回家一次；
我的家乡不在地下乃在天上！
1922年9月
[作者简介]  闻一多（1899-1946），湖北省蕲水人，中国现代诗歌格律化理论的最早提倡者，著有诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）。1946年7月15日，他发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即为民主与自由献出了自己的生命。1948年，开明书店编辑出版了《闻一多全集》。
鉴赏：
《太阳吟》一诗写作于1922年9月，即闻一多去国留学于美国的第三个月。这是作者看到“他乡的太阳”后突发的思乡怀国之诗。从诗歌的运思方式看，诗人并没简单地沿着托物抒情的路子结构诗作，也没有从“天涯共此时”的方式感时伤世，思乡怀国，而是以动态的诗歌思维，将自己在他乡看到的太阳想象为“那是从家乡升起的太阳”，是来自家乡的亲人。因为，那“六龙骖驾”的“神速的金乌”，是家乡给太阳的乳名，那沐浴着热情的东方“慈光”的“北京城里的官柳”，是九曲回肠的梦里家乡。《淮南子》中说：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，……入于虞渊之汜”即，日出东方——诗人的故乡，这是该诗的情感起源，爱着“文化的中国”的诗人，其漂流之感也与太阳在宇宙中的“奔波不息”、“无家可归”在情感上得以共鸣。诗人的思乡之苦也因此得以补偿。
《太阳吟》很有形式感，是闻一多“新格律诗”的实践之作。此诗与追求“文化的中国”文化内涵相一致，闻一多寻的是“和谐”、“均齐”以及音乐美等传统诗歌的形式美感。《太阳吟》的节与节之间匀称，句语句之间基本均齐，具有不错落、不突兀的齐整效果；同时，该诗押ang韵，一韵到底，语言铿锵高亢，凸现了诗人 “令人心痛”的内在情愫，给人极大的震撼力。所以，这是一首很适合朗诵的诗。在郭沫若诗歌“用生命的高潮感突破形式”（蓝棣之）的诗歌语境中，闻一多诗歌的形式节制实践具有诗歌史的意义。