先秦寓言大量存在于先秦叙事散文和先秦说理散文中，丰富了先秦作品的文学彩，对后世文学有着深远影响。
（1）形成一种独立的文体，启发了后世文学在体裁方面的拓展。在中国文学的发展过程中，先秦寓言直接影响了唐代、明代等人的寓言创作，使寓言脱离了论说、史传而独立成体，甚至日后还出现了带寓言性质的诗歌、歌曲，极大丰富了后世文学创作。
（2）启发了后世文学中小说的产生。先秦寓言有人物形象，有简单的故事情节，有个性化的对话，启发了后代小说的产生。例如《韩非子》中的《说林》、内外《储说》，记述了许多，实为汉魏杂事小说的萌芽；《庄子》中许多寓言记述了鬼怪异事，是魏晋以后志怪小说的鼻祖。
（3）先秦寓言丰富了后世文学的题材与内容。后世诸如小说、传奇中的许多故事情节取法与先秦寓言。同时，散文创作中也有寓言的影响，如韩愈的《三戒》等篇便是创造性地学习诸子寓言的成果。至于诗、词曲中熔铸先秦寓言为故事的，更是俯拾皆是。韩非子寓言
（4）丰富了后世文学的语言。如《韩非子》中的许多寓言，千百年流传不衰。“守株待兔”、“矛与盾”、“滥竽充数”，以及“郑人买履”、“画鬼最易”、“买椟还珠”等等，都以其丰富的内涵，生动的故事，成为脍炙人口的成语典故，至今为人们广泛运用。
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