赠白马王彪古诗赏析
赠白马王彪
序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉。愤而成篇。
谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。
伊洛广且深，欲济川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。
顾瞻恋城阙，引领情内伤。
其二
太谷何寥廓，山树郁苍苍。霖雨泥我涂，流潦浩纵横。
中逵绝无轨，改辙登高冈。修坂造云日，我马玄以黄。
其三
玄黄犹能进，我思郁以纡。郁纡将何念？亲爱在离居。
本图相与偕，中更不克俱。鸱枭鸣衡扼，豺狼当路衢。
苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。
其四
踟蹰亦何留？相思无终极。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。
原野何萧条，白日忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。
孤兽走索，衔草不遑食。 感物伤我怀，抚心常太息。
其五
太息将何为？天命与我违。奈何念同生，一往形不归。
孤魂翔故域，灵柩寄京师。存者忽复过，亡没身自衰。
人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。
自顾非金石，咄唶令心悲。
其六
心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。
恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。
忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？
其七
苦辛何虑思？天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。
变故在斯须，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？
王其爱玉体，俱享黄发期。收泪即长路，援笔从此辞。[1]
是一首抒情长诗，是曹植的代表作，
后两句写清晨从京都洛阳出发，傍晚经过了首阳山。这几句都是事情发展过程的介绍。伊洛广且深，欲济川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。说伊水、洛水既宽广又幽深，是诗人感到路途艰难，但就是在这么艰难的条件下竟然没有桥梁可以帮助过河，只好乘船过河。多重的艰难是作者吐露出一个“怨”字，不仅是对路途艰险的怨，更是对曹丕及其爪牙的怨恨。“顾瞻”两句，表明自己虽已离京但仍眷恋，眷恋之深，突出压迫之重。
第二章写旅途的艰辛劳顿。越过伊洛二水之后,正逢翻大雨,道路泥泞,欲前无路,人马疲累,不堪其苦。这章先写路过太谷的情况:“太谷何寥廓,山树郁苍苍。”以景衬情，写太谷的苍凉境况，来突出诗人内心的忧伤以及旅途的艰难。结句’修坂造云日，我马玄以黄。”写改道登上山坡，长长的斜坡直入云天，前面的路程辽远而又高峻。而马又生了病。使行程难上加难。此章节从另一方面说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
第三章交代难舍难行的缘由。表白内心悲愤，指斥奸佞当道的现实，隐指主使者，侧面表达了诗人饱受迫害的事实。承接第二章的“我马玄以黄”写“玄黄犹能进”意在指出马儿生病了尚且
可以前行，而我心中的郁结之情却难以疏解。原想着可以同白马王可以结伴相行，不曾想，就连这点自由都被剥夺。不禁大声痛斥：“鸱枭鸣衡扼，豺狼当路衢。苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。”诗人借鸱枭、豺狼、苍蝇来比喻皇帝身边那些颠倒黑白，搬弄是非的奸恶小人。突出当时恶劣的政治环境，及诗人饱受迫害的事实。“欲还绝无蹊,搅髻止蜘橱。”诗人痛感在朝谗人既多,自己又欲还无路, 日暮途远,只有含悲搅髻、徘徊不前,而有人间何世之感!、
第四章通过写诗人目击秋野傍晚景物萧条而产生的伤感情绪。承接上句的“揽辔止踟蹰”发表感叹“踟躇亦何留”诉说自己虽然徘徊不前，但又有什么能够让自己留下来呢？唯有兄弟别后的无尽的相思之情。本节借用秋风、寒蝉、落日、归鸟、孤兽等意象来表达诗人的伤感之情。归鸟有林可归，孤兽有可回，他们都有自己的归宿，而作者本人却无处可去，顿生凄凉悲悯之情。
后三章纯是议论，其中第五章转为哀悼亡弟，引出人生苦短、命运无奈的感叹。由曹彰的暴死发出对人生的感慨，“太息将何为,夭命与我建”八句,感叹命运总是事与愿违，谁曾想到胞弟会如此一去不回，他的孤魂已返回封地，而灵柩却还停留在京师。想到自己也可能很快离去，不禁心生悲凉。以下几句写人生短暂，犹如清晨的朝露，太让一出来，就会被晒干，而
人到了暮年，过去了的日子想追也追不回来，自己又非金石。感叹生死无常、人生短暂的悲哀。
第六章写诗人以豪言壮语来安慰白马王，同时借此来勉励自己。“心悲动我神，弃置莫复陈。”诗人深感内心的悲痛会影响自己的心情，所以想要自己摒弃悲痛，怀以积极向上的心态。接着便以“丈夫志四海,万里犹比邻”等八句来使自己从悲痛中振作起来，抒发慷慨悲壮之气概。然而内心的悲痛并未因此而解脱，“仓卒骨肉情,能不怀苦辛。”对于生者的离别尚且可以相互勉励，而对于骨肉仓卒的永别，怎能让人接受。作者的矛盾心情暗示了作者的矛盾痛苦之情。
第七章写诗人从悲愤中清醒，并悟出人生之道。
诗的末章写惜别的深情。这章前四句因任城王之死,从苦辛中省悟到“天命可疑”, “求仙无用”。更和第四章中“天命与我违” 相呼应。次四句因祸福无常,变故发生在顷刻之间,表明百年善终,谁也没有把握。因后会难期,更不知和白马王重行欢晤能在何日?又不免使人肺肝摧裂。末后四句:“王其爱玉体,俱享黄发期,收泪即长路,援笔从此辞。”是本章的结语,也是全诗的总结
。
语挚情深,前二句是深心的祝愿,后二句则
是点明赠别之意。而在感情的披露上却又达
到高峰,语虽平淡,而字字血泪。
【译文】
序文：黄初四年正（五）月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。
在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。
清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。
伊水和洛水，多么广阔而幽深；
想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。
乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；
在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。
清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。
伊水和洛水，多么广阔而幽深；
想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。
乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；
回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。
浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。
暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。
中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。
可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。
马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。
忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。
原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。
可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；
苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。
想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！
踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！
秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。
广袤的原野啊，多么萧条；白的日影倏忽间向西藏匿。
归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。
浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。
暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。
中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。
可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。
马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。
忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。
原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。
可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；
苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。
想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！
踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！
秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。
广袤的原野啊，多么萧条；白的日影倏忽间向西藏匿。
归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。
孤单的野兽奔走着寻觅兽，口衔着蒿草也无暇独食而尽。
感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。
长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！
何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！
孤独的魂魄飞翔在昔日的故土， 灵柩却寄存在帝都之内。
尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。
短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。
岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。
自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。
心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。
大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。
假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，
又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？
过度的忧思会导致疾病， 切莫沉溺在儿女之情的缧绁；
只是仓卒间割舍的骨肉之情， 怎能不让人心怀愁苦和酸辛！
感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。
长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！
何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！
孤独的魂魄飞翔在昔日的故土， 灵柩却寄存在帝都之内。
尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。
短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。
岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。
自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。
心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。
大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。
假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，
又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？
过度的忧思会导致疾病， 切莫沉溺在儿女之情的缧绁；
只是仓卒间割舍的骨肉之情， 怎能不让人心怀愁苦和酸辛！
愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！
向众仙寄托祈求终究虚妄， 让神人赤松子久久地把我诓欺。
人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；
一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？
但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；
饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
向众仙寄托祈求终究虚妄， 让神人赤松子久久地把我诓欺。
人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；
一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？
但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；
饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
【赏析】
这首诗作于黄初四年 (223)，最早见于《魏氏春秋》。当时诗人同白马王曹彪、任城王曹彰一起进京朝见曹丕。任城王在京城里不明不白地死了。曹植和曹彪在返藩的路上又受到监国使者的限制，不许同住同宿，被迫分道而行。曹植在极度的悲愤中写了这首诗送给曹彪。全诗共分七章。
在这首诗中，诗人以沉郁的笔调抒写了自己与任城王曹彰的死别之悲，与白马王曹彪的生离之痛，在这巨大的悲痛中又渗透着诗人对自己命运的幻灭之感，哭弟伤己，悲情四溢。而这四溢的悲情正造成了此诗独特的艺术魅力。
在这首诗中，诗人以沉郁的笔调抒写了自己与任城王曹彰的死别之悲，与白马王曹彪的生离之痛，在这巨大的悲痛中又渗透着诗人对自己命运的幻灭之感，哭弟伤己，悲情四溢。而这四溢的悲情正造成了此诗独特的艺术魅力。
诗人在这首诗中采用了叙事、写景、抒情互相穿插、互相生发的方式，从不同的角度来表现自己心灵深处的悲痛。如第一章以叙事为主，交代朝京师后起程返封地的情景，语调缓和，然而读者不难从中咀嚼到一种深沉的哀痛。再如第四章以写景为主，那凄凉的旅途景成功地渲染出一种孤寂、穷愁的气氛，衬托出诗人内心的悲苦。至于第三、五、六、七章以抒写情感为主，或愤而斥责，或黯然自伤，或强作宽解，笔致委曲，写出了悲情的深沉、悲情的锦远。
这首诗的感情旋律，时而激扬，时而低沉，辗转相承。先是告别京师的眷顾之情，接着是小人挑拨离间、兄弟被迫分离的激愤之情，秋景萧条引发的伤感之情，与兄弟生死离别的悲痛之情，最后是前途渺茫、无可奈何的宽慰之情。感情的表达，或借景抒情，或直抒胸臆，或比兴寄托，都是“悲”、“愤”两字的不同表现。富于变化的表达方式，增强了艺术感染力。
这首诗具有浓郁的民歌风味，从章法上看，它采用了民歌常用的连章法，除首章之外，其余六章首尾相衔，使全诗气韵流贯，节奏跌宕。诗中多用问答句，问答句又多用在每章之首，承上启下，即使全篇结构严谨，又使诗歌转折有致
这首诗的感情旋律，时而激扬，时而低沉，辗转相承。先是告别京师的眷顾之情，接着是小人挑拨离间、兄弟被迫分离的激愤之情，秋景萧条引发的伤感之情，与兄弟生死离别的悲痛之情，最后是前途渺茫、无可奈何的宽慰之情。感情的表达，或借景抒情，或直抒胸臆，或比兴寄托，都是“悲”、“愤”两字的不同表现。富于变化的表达方式，增强了艺术感染力。
这首诗具有浓郁的民歌风味，从章法上看，它采用了民歌常用的连章法，除首章之外，其余六章首尾相衔，使全诗气韵流贯，节奏跌宕。诗中多用问答句，问答句又多用在每章之首，承上启下，即使全篇结构严谨，又使诗歌转折有致
《赠白马王彪》一诗共分7章，表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情，深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
第1章共10句，写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后，将要返回自己的封地鄄城。按曹植于公元221年（黄初二年）改封鄄城侯，次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发，傍晚经过了首阳山。这前4句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深，欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深，已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥，更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途，寸步难行。只好从水路“泛舟”，却又遇见“洪涛”，因而“怨彼东路长”，东归鄄城还有好长一段路呢！这个“怨”字，岂止怨路，实际还包括怨人，怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙，引领情内伤”伤感诗歌是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼，内心不是怀念曹丕，更不是留恋“会节气”的活动，而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白，引起作者的极大悲愤，甚至恐怖，所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
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