[伤感内心孤单独白句子]内心独白经典句子
内心独白经典句子一:荷塘月朱自清赏析全
朱自清的《荷塘月》是现代抒情散文的名篇。文章借对“荷塘月”的细腻描绘,委婉地抒发了他不满现实,渴望自由,想超脱现实而又不能的复杂的思想感情,为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹!
荷塘月
作者: 朱自清
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另
一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月好了。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;
内心独白经典句子二:内心独白经典句子
没有爱过你是因为我一直爱着你。不再打扰你并不表示我放弃你是不愿让你因为我难过。没有我烦你要快乐,没有我给你说晚安的夜晚早点睡会有好梦陪伴你。下面我们为大家带来了内心独白经典句子,希望能够帮到大家。
内心独白经典句子篇一
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;
内心独白经典句子二:内心独白经典句子
没有爱过你是因为我一直爱着你。不再打扰你并不表示我放弃你是不愿让你因为我难过。没有我烦你要快乐,没有我给你说晚安的夜晚早点睡会有好梦陪伴你。下面我们为大家带来了内心独白经典句子,希望能够帮到大家。
内心独白经典句子篇一
1、始终在做着重复的两件事,爱他以及守护。
2、我把所有的伤心走一遍,最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍,最绝望的是你还在起点。
3、婚姻离天堂很远,离地狱却很近。
4、我想看一场盛大的流行陨落的过程,我要一直不停许愿,许到沧海桑田瞬息万变,直到靠近你微笑淡晴的脸。
5、婚姻是懒惰者的福利,是勤劳者的枷锁,是堕落者的救命草,是愉乐者的镣铐,是浪子回归的家园,是芸芸众生者的心灵墓场。
6、不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债!
7、曾听人说,回忆是一座桥,却是通向寂寞的牢。
8、如果有一双眼睛为我流泪,我愿意再次相信这个悲凉的人生。
9、你走过多少条街,会想起多少次我呢。
10、谁把谁的明媚尽收眼底,谁把谁的难过感同身受。
11、第一次哭是因为你不在,第一次笑是因为遇到你,第一次笑着流泪是因为不能拥有你!
2、我把所有的伤心走一遍,最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍,最绝望的是你还在起点。
3、婚姻离天堂很远,离地狱却很近。
4、我想看一场盛大的流行陨落的过程,我要一直不停许愿,许到沧海桑田瞬息万变,直到靠近你微笑淡晴的脸。
5、婚姻是懒惰者的福利,是勤劳者的枷锁,是堕落者的救命草,是愉乐者的镣铐,是浪子回归的家园,是芸芸众生者的心灵墓场。
6、不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债!
7、曾听人说,回忆是一座桥,却是通向寂寞的牢。
8、如果有一双眼睛为我流泪,我愿意再次相信这个悲凉的人生。
9、你走过多少条街,会想起多少次我呢。
10、谁把谁的明媚尽收眼底,谁把谁的难过感同身受。
11、第一次哭是因为你不在,第一次笑是因为遇到你,第一次笑着流泪是因为不能拥有你!
12、用一千年的时间去爱你,再用一万年的时间去忘记。
13、我只是难过不能陪你一起老,再也没有机会,看到你的笑。
14、为谁唱离歌,对谁说情话,给谁写天涯。
15、是宿命的悲,还是轮回的痛。
16、用一根火柴烧一座蜃楼,借这场大雨让自己逃走。
17、看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。
18、我徒手唱歌,你弹奏的肖邦,却盲了我的眼。
19、喜欢的歌,静静地听。喜欢的人,远远的看。
20、得到一个巴掌大一块地方,失去了整个世界,这就是婚姻。
21、星星的故事,是陪你走在人海里,却不会让你走丢。
22、只要心中有景,何处不是花香满径。
23、关于来世生活许诺的神话,那只是神话,失去了就是失去了。
24、摇曳在笔尖的舞姿,是聚光灯下最浓烈的一抹艳红。
内心独白经典句子篇二
1、我一直认为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。
13、我只是难过不能陪你一起老,再也没有机会,看到你的笑。
14、为谁唱离歌,对谁说情话,给谁写天涯。
15、是宿命的悲,还是轮回的痛。
16、用一根火柴烧一座蜃楼,借这场大雨让自己逃走。
17、看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。
18、我徒手唱歌,你弹奏的肖邦,却盲了我的眼。
19、喜欢的歌,静静地听。喜欢的人,远远的看。
20、得到一个巴掌大一块地方,失去了整个世界,这就是婚姻。
21、星星的故事,是陪你走在人海里,却不会让你走丢。
22、只要心中有景,何处不是花香满径。
23、关于来世生活许诺的神话,那只是神话,失去了就是失去了。
24、摇曳在笔尖的舞姿,是聚光灯下最浓烈的一抹艳红。
内心独白经典句子篇二
1、我一直认为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。
2、过去的不再回来,回来的不再完美。
3、爱情里最忌讳的事:两人都幻想着彼此的未来,却也总惦记着对方的过去。
4、每个说不想恋爱的人,心里都装着一个不可能的人。
5、有没有这么一天你突然又回头和我狼狈地撞在一起。
6、笑只是一个表情与快乐无关。
7、我曾拥有你,想到就心酸。
8、许多时候,让我们放不下的,其实不是对方,而是那些逝去的共同回忆。
9、很多时候,爱你的人近在咫尺,可让你柔肠百转,牵肠挂肚的却往往是另外一个人。你为他流泪,为他悲伤;只讲付出,不要一点回报。你以为这是爱情,其实这只是出于人得本性;得不到的,就是最好的。轻易得到的,往往不懂珍惜。
10、其实:你喜欢一个人就赋予了他伤害你的权利。
11、有些人,这一辈子都不会在一起。但是有一种感觉却可以藏在心里守一辈子。
12、永远那么理智就永远不会懂得爱情了。
13、不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。
14、世界上最短的咒语就是你的名字。
3、爱情里最忌讳的事:两人都幻想着彼此的未来,却也总惦记着对方的过去。
4、每个说不想恋爱的人,心里都装着一个不可能的人。
5、有没有这么一天你突然又回头和我狼狈地撞在一起。
6、笑只是一个表情与快乐无关。
7、我曾拥有你,想到就心酸。
8、许多时候,让我们放不下的,其实不是对方,而是那些逝去的共同回忆。
9、很多时候,爱你的人近在咫尺,可让你柔肠百转,牵肠挂肚的却往往是另外一个人。你为他流泪,为他悲伤;只讲付出,不要一点回报。你以为这是爱情,其实这只是出于人得本性;得不到的,就是最好的。轻易得到的,往往不懂珍惜。
10、其实:你喜欢一个人就赋予了他伤害你的权利。
11、有些人,这一辈子都不会在一起。但是有一种感觉却可以藏在心里守一辈子。
12、永远那么理智就永远不会懂得爱情了。
13、不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。
14、世界上最短的咒语就是你的名字。
15、真正的勇者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪奔跑的人。
16、有时候同样一件事我们可以去安慰别人,却说服不了自己。
17、喜欢独行,不喜欢说话。有时候,说话也是需要心情的。
18、没有过不去的事情,只有过不去的心情。
19、像风一样,淡出你的生命。这样就好。
20、遇见你是命运的安排,成为朋友是我的选择,而爱上你是我无法控制的意外。
内心独白经典句子篇三
21、两个人之间的感情就像织毛衣,建立的时候一针一线,小心而漫长;拆除的时候,却只需要轻轻一拉。
22、我终于笑着回忆你。
23、如果我知道怎么舍弃你那该有多好。
24、如果当初我勇敢,结局是不是不一样。如果当时你坚持,回忆会不会不这样。
25、说忘记的人,往往还是记得的。
26、爱一个,就是在拨电话时,忽然不知道要说些什么。才知道,原来只是想听听那熟悉的声音。
16、有时候同样一件事我们可以去安慰别人,却说服不了自己。
17、喜欢独行,不喜欢说话。有时候,说话也是需要心情的。
18、没有过不去的事情,只有过不去的心情。
19、像风一样,淡出你的生命。这样就好。
20、遇见你是命运的安排,成为朋友是我的选择,而爱上你是我无法控制的意外。
内心独白经典句子篇三
21、两个人之间的感情就像织毛衣,建立的时候一针一线,小心而漫长;拆除的时候,却只需要轻轻一拉。
22、我终于笑着回忆你。
23、如果我知道怎么舍弃你那该有多好。
24、如果当初我勇敢,结局是不是不一样。如果当时你坚持,回忆会不会不这样。
25、说忘记的人,往往还是记得的。
26、爱一个,就是在拨电话时,忽然不知道要说些什么。才知道,原来只是想听听那熟悉的声音。
27、人的一生,都有一些说不出的秘密,挽不回的遗憾,触不到的梦想,忘不了的爱。
28、爱不是彼此凝视,而是一起注视同一个方向。
29、我遇见的最幸福的事情是我在最美的时刻遇见你,即使我们最后不能在一起,也感谢上帝让你出现在了我的生命里,让我知道世界上有那样一个人可以让我义无反顾,即使全世界为敌也在所不惜。
30、如果没有办法忘记他,就不要忘记好了。真正的忘记是不需要努力的。
内心独白经典句子三:诗经两首的教案
诗经两首的教案1
教学目标
知识目标
1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2.把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3.反复朗读,直至成诵。
能力目标
1.在熟读成诵的基础上,培养学生形象思维能力。
28、爱不是彼此凝视,而是一起注视同一个方向。
29、我遇见的最幸福的事情是我在最美的时刻遇见你,即使我们最后不能在一起,也感谢上帝让你出现在了我的生命里,让我知道世界上有那样一个人可以让我义无反顾,即使全世界为敌也在所不惜。
30、如果没有办法忘记他,就不要忘记好了。真正的忘记是不需要努力的。
内心独白经典句子三:诗经两首的教案
诗经两首的教案1
教学目标
知识目标
1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2.把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3.反复朗读,直至成诵。
能力目标
1.在熟读成诵的基础上,培养学生形象思维能力。
2.深入理解这两首诗,提高学生诗歌鉴赏的能力。
德育目标
正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
教学重点
1.创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
2.学习两首诗赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。
教学难点
1.体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2.品析语言,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
教学方法
1.朗读法
2.点拨讨论法
3,品读法
教具准备
多媒体
德育目标
正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
教学重点
1.创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
2.学习两首诗赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。
教学难点
1.体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2.品析语言,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
教学方法
1.朗读法
2.点拨讨论法
3,品读法
教具准备
多媒体
教学过程
[教学要点]
资料助读;朗读课文,整体感知;思读课文,把握文意;品读课文,探究艺术手法。
[教学步骤]
一、导语设计
《论语》曰:“不学诗,无以言。”古人认为经过《诗经》教化,可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材,甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》,日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、资料助读
多媒体显示以下内容:
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本来只称《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”,是各地的歌谣,人民大众的口头创作,是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现
[教学要点]
资料助读;朗读课文,整体感知;思读课文,把握文意;品读课文,探究艺术手法。
[教学步骤]
一、导语设计
《论语》曰:“不学诗,无以言。”古人认为经过《诗经》教化,可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材,甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》,日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、资料助读
多媒体显示以下内容:
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本来只称《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”,是各地的歌谣,人民大众的口头创作,是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现
伤感诗歌了民歌的特。
《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》。《书》美厘降。夫妇之际,人道之大伦也。’,孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。
关 雎
关雎鸟关关和唱, 夜长长相思不断,
在河心小小洲上。 尽翻身直到天光。
好姑娘苗苗条条,
哥儿想和她成双。 长和短水边荇莱,
采荇人左采右采。
水荇莱长短不齐, 好姑娘苗苗条条,
采荇菜左右东西。 弹琴瑟迎她过来。
好姑娘苗苗条条,
追求她直到梦里。 水荇莱长长短短,
《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》。《书》美厘降。夫妇之际,人道之大伦也。’,孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。
关 雎
关雎鸟关关和唱, 夜长长相思不断,
在河心小小洲上。 尽翻身直到天光。
好姑娘苗苗条条,
哥儿想和她成双。 长和短水边荇莱,
采荇人左采右采。
水荇莱长短不齐, 好姑娘苗苗条条,
采荇菜左右东西。 弹琴瑟迎她过来。
好姑娘苗苗条条,
追求她直到梦里。 水荇莱长长短短,
采荇人左拣右拣。
追求她成了空想, 好姑娘苗苗条条,
睁眼想闭眼也想。 娶她来钟鼓喧喧。
《诗经》的这一突出特点,同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道,当人们产生了强烈的感情冲动的时候,“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的,配上词唱唱。而《诗经》的时代,流行于民间的曲凋一般都比较短小。唱了一遍,常常感到兴犹未尽,于是一而再,再而三地唱。如果许多人在一起,便一人唱,众人和,直到唱痛快为止。每重唱一遍,只变动少数词语,最简单。最容易传唱,最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。
重章叠咏形式的运用,对深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题都起到了很重要的作用。同时,它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵味。
《诗经》的表现手法,前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来
追求她成了空想, 好姑娘苗苗条条,
睁眼想闭眼也想。 娶她来钟鼓喧喧。
《诗经》的这一突出特点,同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道,当人们产生了强烈的感情冲动的时候,“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的,配上词唱唱。而《诗经》的时代,流行于民间的曲凋一般都比较短小。唱了一遍,常常感到兴犹未尽,于是一而再,再而三地唱。如果许多人在一起,便一人唱,众人和,直到唱痛快为止。每重唱一遍,只变动少数词语,最简单。最容易传唱,最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。
重章叠咏形式的运用,对深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题都起到了很重要的作用。同时,它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵味。
《诗经》的表现手法,前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来
即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻,女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其华”起兴,使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响;
蒹 葭
芦花一片白苍苍, 逆着曲水去她,
清早露水变成霜。 越走越高道儿难。
心上人儿她在哪, 逆着直水去她,
人儿正在水那方。 像在小小洲上水中间。
逆着直水去她,
绕来绕去道儿长。 一片芦花照眼明,
逆着直水去她, 太阳不出露水新。
像在四面不着水中央。心上人儿她在哪,
隔河对岸看得清。
芦花一片白翻翻, 逆着曲水去她,
蒹 葭
芦花一片白苍苍, 逆着曲水去她,
清早露水变成霜。 越走越高道儿难。
心上人儿她在哪, 逆着直水去她,
人儿正在水那方。 像在小小洲上水中间。
逆着直水去她,
绕来绕去道儿长。 一片芦花照眼明,
逆着直水去她, 太阳不出露水新。
像在四面不着水中央。心上人儿她在哪,
隔河对岸看得清。
芦花一片白翻翻, 逆着曲水去她,
露水珠儿不曾干。 曲曲弯弯道儿拧。
心上人儿她在哪, 逆着直水去她,
那人正在隔水滩。 好像藏身小岛水中心。
(3)诗人的执著追求和伊人宛在,觅之无踪的境界浑然为一。
(4)“伊人”高洁而富有魅力的精神气质,被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。
3.朦胧美体现在写法和模糊的意象。
作品没有直叙心情,而是采用曲笔。作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的,给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
教师小结:《蒹葭》诗的丰富美感,我们可以作多重解渎。正如《人间词话》所说:“《诗·蒹》一篇,最得风人深致。”
四、比读全诗,问题探究
教师提问:《关雎》和《蒹葭》都可以看作爱情诗,但风格和表现手法相同吗
明确:《关雎》一诗重在“叙事”,可以看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事。只选一个场景。第二、三章是第一章的反复咏叹。《蒹葭》比《关雎》情感韵味更浓郁。
心上人儿她在哪, 逆着直水去她,
那人正在隔水滩。 好像藏身小岛水中心。
(3)诗人的执著追求和伊人宛在,觅之无踪的境界浑然为一。
(4)“伊人”高洁而富有魅力的精神气质,被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。
3.朦胧美体现在写法和模糊的意象。
作品没有直叙心情,而是采用曲笔。作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的,给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
教师小结:《蒹葭》诗的丰富美感,我们可以作多重解渎。正如《人间词话》所说:“《诗·蒹》一篇,最得风人深致。”
四、比读全诗,问题探究
教师提问:《关雎》和《蒹葭》都可以看作爱情诗,但风格和表现手法相同吗
明确:《关雎》一诗重在“叙事”,可以看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事。只选一个场景。第二、三章是第一章的反复咏叹。《蒹葭》比《关雎》情感韵味更浓郁。
在艺术手法上,《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映,浑然一体,用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。
五、课堂小结
《诗经》是人类文明的春天,是初生天地的源头清水,开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木,也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转,却不到她的岸。让我们于于净净与素心相通.吟诵这优美的文字,传唱这古老的歌谣!
六、布置作业
1.《蒹葭》这首诗对后世的影响是相当大的。上网搜集相关信息,看哪些诗篇化用了《蒹葭》的诗句。
2.背诵这两首诗,并为一篇写一段赏析文字。
诗经两首的教案2
教学目标:
1.知识目标:
⑴ 了解《诗经》的有关文学常识,掌握重章叠句的形式特点以及赋、比、兴的艺术表现手
五、课堂小结
《诗经》是人类文明的春天,是初生天地的源头清水,开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木,也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转,却不到她的岸。让我们于于净净与素心相通.吟诵这优美的文字,传唱这古老的歌谣!
六、布置作业
1.《蒹葭》这首诗对后世的影响是相当大的。上网搜集相关信息,看哪些诗篇化用了《蒹葭》的诗句。
2.背诵这两首诗,并为一篇写一段赏析文字。
诗经两首的教案2
教学目标:
1.知识目标:
⑴ 了解《诗经》的有关文学常识,掌握重章叠句的形式特点以及赋、比、兴的艺术表现手
法;
⑵ 通过学习《静女》和《氓》,进而了解国风的写作内容,体会民间的歌谣的特;了解卫、邶两地不同的文化背景,体味独特的文化内容。
2.能力目标:
⑴ 继续培养学生结合注释,初步读懂诗歌的能力。
⑵ 运用联想、想象的思维方式,培养创新能力。
3.情感目标:
使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往,陶冶高尚的情操。
教学重点:
1、品味诗歌细节描写的艺术效果。
2、典型情节及精练语言。
教学难点:
反复诵读、吟咏,在理解文章基础上,形成古诗文的语感。加深对古典诗歌的理解与领悟。
教学方法:
⑵ 通过学习《静女》和《氓》,进而了解国风的写作内容,体会民间的歌谣的特;了解卫、邶两地不同的文化背景,体味独特的文化内容。
2.能力目标:
⑴ 继续培养学生结合注释,初步读懂诗歌的能力。
⑵ 运用联想、想象的思维方式,培养创新能力。
3.情感目标:
使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往,陶冶高尚的情操。
教学重点:
1、品味诗歌细节描写的艺术效果。
2、典型情节及精练语言。
教学难点:
反复诵读、吟咏,在理解文章基础上,形成古诗文的语感。加深对古典诗歌的理解与领悟。
教学方法:
采用诵读教学法:音读、意读、情读、美读,读中理解课文,读中体会诗歌语感。
教学过程:
第一课时
诗经邶风静女
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
一.你对《诗经》的了解有多少(结合注解1)
⑴ 性质:
《诗经》是我国第一部诗歌总集,这一部总集,在它成为儒家的经典以前,通称为诗。(儒家奉有四书五经,四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。六艺之说有二:一即六种技艺,即礼、乐、射、御、书、数(礼仪、音乐、射箭、驾车、识字、计算);一即六经,《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》,也就是除了五经外,再加上失传的《乐》。)
⑵ 体制和内容:
教学过程:
第一课时
诗经邶风静女
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
一.你对《诗经》的了解有多少(结合注解1)
⑴ 性质:
《诗经》是我国第一部诗歌总集,这一部总集,在它成为儒家的经典以前,通称为诗。(儒家奉有四书五经,四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。六艺之说有二:一即六种技艺,即礼、乐、射、御、书、数(礼仪、音乐、射箭、驾车、识字、计算);一即六经,《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》,也就是除了五经外,再加上失传的《乐》。)
⑵ 体制和内容:
收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌作品,305篇,也称诗三百。 这些诗分属于国风、雅、颂三个部分,这大约是音乐的分类:
风指十五国风,风是乐调,国风就是各国土乐的意思,共160篇。大部分是民间歌谣,是《诗经》的精华,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为风骚,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如迁客骚人。但是再后来的许多文学作品中出现的风骚其意却大相径庭,如惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚身量苗条,体格风骚卖弄风骚等。
雅分大雅、小雅,共105篇,大多是周代贵族所作的乐歌,也有一部分民歌,产生于周王畿;
颂 是赞美歌,是祭乐,分周颂、鲁颂、商颂,40篇。颂诗中《周颂》最早,全是西周作品。《商颂》是前七八世纪之间宋国的作品。《鲁颂》是前七世纪鲁国的作品。颂多是周天子和诸侯用于宗庙祭祀的舞乐,文字板滞,但有一定的史料价值。
孔子曾经这样极力赞美《诗经》:《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无邪。(思想纯正)孔子以后的儒家学派人物,都把《诗经》当作教本,传授不绝。《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠,它是诗歌文学的鼻祖,为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。
⑶ 艺术表现手法:(教师在此无须多介绍,在具体研习时结合实例讲解)
风指十五国风,风是乐调,国风就是各国土乐的意思,共160篇。大部分是民间歌谣,是《诗经》的精华,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为风骚,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如迁客骚人。但是再后来的许多文学作品中出现的风骚其意却大相径庭,如惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚身量苗条,体格风骚卖弄风骚等。
雅分大雅、小雅,共105篇,大多是周代贵族所作的乐歌,也有一部分民歌,产生于周王畿;
颂 是赞美歌,是祭乐,分周颂、鲁颂、商颂,40篇。颂诗中《周颂》最早,全是西周作品。《商颂》是前七八世纪之间宋国的作品。《鲁颂》是前七世纪鲁国的作品。颂多是周天子和诸侯用于宗庙祭祀的舞乐,文字板滞,但有一定的史料价值。
孔子曾经这样极力赞美《诗经》:《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无邪。(思想纯正)孔子以后的儒家学派人物,都把《诗经》当作教本,传授不绝。《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠,它是诗歌文学的鼻祖,为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。
⑶ 艺术表现手法:(教师在此无须多介绍,在具体研习时结合实例讲解)
《诗经》在篇章结构上多采用重章叠句、反复咏唱的形式,主要表现手法是赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说:赋者,敷陈其事而直言之者也,比者,以彼物比此物也,兴者,先言他物以引起所咏之词也。 用今天的话说:赋就是直接叙事、刻画和抒情;比就是打比方;兴就是起头,即先说别的事物,以引出诗人要说的事物。
赋、比、兴都是诗人用以构筑诗的艺术形象和意境的方法,它们的运用,能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味和形象感染力,对后世诗歌的创作有很大影响。一般说来,虽某些诗侧重用赋、或比、或兴,而多数则是交互运用。就三类诗相对地说,在风和小雅中用比、兴多些,大雅和颂则多用赋。南宋吴泳曾对《毛诗》注明兴的诗有过统计,他说:毛氏自《关睢》而下总百十六篇,首系之兴。风七十,小雅四十,大雅四,颂二,注曰兴也。(据谢榛:《四溟诗话》卷二统计)
《诗经》的形式基本上是四言诗,比较整齐,这是诗歌发展过程中的早期形式。《诗经》善于运用章句的重叠来表达思想感情,使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。这种情况在《国风》和《小雅》的部分诗篇中尤为突出。
二.导入新课《诗经》源头探爱情
《诗经》中占比重最大的是关于爱情和婚姻问题的诗。爱情是人类特有的一种情感。《诗
赋、比、兴都是诗人用以构筑诗的艺术形象和意境的方法,它们的运用,能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味和形象感染力,对后世诗歌的创作有很大影响。一般说来,虽某些诗侧重用赋、或比、或兴,而多数则是交互运用。就三类诗相对地说,在风和小雅中用比、兴多些,大雅和颂则多用赋。南宋吴泳曾对《毛诗》注明兴的诗有过统计,他说:毛氏自《关睢》而下总百十六篇,首系之兴。风七十,小雅四十,大雅四,颂二,注曰兴也。(据谢榛:《四溟诗话》卷二统计)
《诗经》的形式基本上是四言诗,比较整齐,这是诗歌发展过程中的早期形式。《诗经》善于运用章句的重叠来表达思想感情,使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。这种情况在《国风》和《小雅》的部分诗篇中尤为突出。
二.导入新课《诗经》源头探爱情
《诗经》中占比重最大的是关于爱情和婚姻问题的诗。爱情是人类特有的一种情感。《诗
经》中表现纯真的爱情的民歌很不少,而且表达方式大多具有质朴、热烈而大胆的特点。
某文学史上关于三部曲的说法
三部曲 的说法源于古希腊,指情节连贯的三部悲剧,又称三联剧。现接线指三部内容各自独立又互相联系的作品,高尔基的自传三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》;
巴金的激流三部曲:《家》、《春》、《秋》;爱情三部曲:《雾》、《雨》、《电》;抗战三部曲:《火》一、二、三部
茅盾的农村三部曲:《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
某关于《诗经》有爱情三部曲的说法:
1.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。(《诗经关雎》)──以雌雄二鸟和鸣起兴,表达了男子对女子真挚、热烈的追求。
附:《关雎》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右
某文学史上关于三部曲的说法
三部曲 的说法源于古希腊,指情节连贯的三部悲剧,又称三联剧。现接线指三部内容各自独立又互相联系的作品,高尔基的自传三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》;
巴金的激流三部曲:《家》、《春》、《秋》;爱情三部曲:《雾》、《雨》、《电》;抗战三部曲:《火》一、二、三部
茅盾的农村三部曲:《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
某关于《诗经》有爱情三部曲的说法:
1.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。(《诗经关雎》)──以雌雄二鸟和鸣起兴,表达了男子对女子真挚、热烈的追求。
附:《关雎》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右
发布评论