清明时节⾬纷纷——咏清明节古诗词赏析（⼀）
清明时节⾬纷纷
——咏清明节古诗词赏析（⼀）
王传学
清明节是我国重要的传统节⽇。“春分后⼗五⽇，⽃指丁，为清明，时万物皆洁齐⽽清明，盖时
当⽓清景明，万物皆显，因此得名。”（《历书》）清明最早只是⼀种节⽓的名称，其变成纪念
祖先的节⽇与寒⾷节有关。晋⽂公把寒⾷节的后⼀天定为清明节，距今已有⼆千五百多年的历
史。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
在我国古典诗词曲中，有许多以清明为题材的作品，或记踏青游兴，或表祭祖情感，或抒羁旅
愁思，具有丰富的⽂化内涵。
这⼀天正是清明佳节。唐代诗⼈杜牧，在⾏路途中，可巧遇上了⾬。细⾬纷纷，引⼈断魂。杜
牧的《清明》这⾸⼩诗，⽤优美⽣动的语⾔，描绘了⼀幅活灵活现的⾬中问路图：
清明时节⾬纷纷，
路上⾏⼈欲断魂。
借问酒家何处有？
清明时节的诗词牧童遥指杏花村。
诗的⾸句“清明时节⾬纷纷”，点明诗⼈所置⾝的时间、⽓象等⾃然条件。清明节为唐代的⼤节⽇
之⼀，这⼀天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清
明节却不见阳光，只是“天街⼩⾬润如酥”，细⾬纷纷。
第⼆句“路上⾏⼈欲断魂”，由写客观转⼊状摹主观，着重写诗⼈的感情世界。他看见路上⾏⼈吊
念逝去亲⼈，伤⼼欲绝，悲思愁绪。“断魂”，指内⼼⼗分凄迷哀伤⽽并不外露的感情。诗⼈为
何“欲断魂”呢？因为清明节照例该家⼈团聚，⼀起上坟祭扫，或踏青游春。现在诗⼈孤⾝⼀⼈，
在陌⽣的地⽅赶路，⼼⾥的滋味已不好受，偏偏⼜淋了⾬，⾐衫全被打湿，⼼境就更加凄迷纷
乱了。
诗⼈融景伤怀，⽽⼜要冒⾬赶路，⾬湿⾐衫、春寒料峭，不由得愁绪满怀。如何排遣愁绪呢？
诗⼈⾃然想：最好在附近个酒家，⼀来歇歇脚，避避⾬；⼆来饮点酒，解解寒；更主要的可
借酒驱散⼼中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有？”
结句“牧童遥指杏花村”，“牧童”⼆字，既是本句的主语，⼜补充说明上句问的对象。牧童的回答
以⾏动代替语⾔，诗⼈顺着他⼿指的⽅向望去，只见在⼀⽚红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了
⼀个酒望⼦（古代酒店的标帜）。“牧童遥指”把读者带⼊了⼀个与前⾯哀愁悲惨迥异的焕然⼀新
的境界，⼩牧童热⼼甜润的声⾳，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明⼜
⼀村”的韵致。诗到这⾥戛然⽽⽌，⾄于⾏⼈如何闻讯⽽喜，兴奋地赶上前去，到酒店饮上⼏
杯，获得了避⾬、解寒、消愁的满⾜等等，都留待读者去想象。
这⾸诗的前两句描绘了⼀幅清明时节凄迷感伤的艺术画⾯，后两句则创造了⼀幅鲜明⽣动的画
⾯，前抑后扬，对⽐交错，相映成趣。这种景象不仅与诗⼈的感情脉搏⼀致，更是表达了世⼈
清明时节的思想情感，因⽽得到⼈们的普遍认同，使这⾸《清明》诗流传甚⼴，成为清明诗的
代表作。
同是清明这⼀天，中唐诗⼈贾岛和⼏个好友⼀起在园林当中⼩聚，写下了《清明⽇园林寄友
⼈》⼀诗：
今⽇清明节，园林胜事偏。
晴风吹柳絮，新⽕起厨烟。
杜草开三径，⽂章忆⼆贤。
⼏时能命驾，对酒落花前。
此诗是诗⼈在与朋友聚会园林中即兴所⾄，这⾸诗⼤概的意思就是描述了清明时节的情景，清明这⼀天，
诗⼈和⼏个好友⼀起在园林当中⼩聚，天⽓晴朗，春风和煦，柳絮随风飞扬，清明乞新⽕过后，⼈们的厨房⾥冉冉升起了⽣⽕做饭的轻烟，下阙诗⽂表达的就是对于两位好朋友的寄语，表达了诗⼈对于友⼈的希望和祝愿。通篇读下来，不难发现，欢乐的⼩聚会中，不免透露出了诗⼈朋友⽬前不堪的处境，略略的表达了诗⼈的⼀种⽆奈的⼼情。
唐代诗⼈戴叔伦的《清明⽇送邓芮⼆⼦还乡》，抒发思乡之情：
钟⿎喧离⽇，车徒促夜装。
晓厨新变⽕，轻柳暗翻霜。
传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌⼉⼥泪，今⽇⾃沾裳。
诗的意思是：送友⼈离开的那天车马喧哗，车夫催促着连夜赶装⾏李。和友⼈聊了⼀夜，现在天明了，户外的柳叶上挂满了⽩霜。看着镜⼦⾥的⾃⼰满头⽩发，端着酒杯谈着家乡的往事。以前嫌⼦⼥与⾃⼰分别时泪流满⾯，现在⾃⼰想起故乡不禁泪湿⾐裳。
诗⼈在清明节送友⼈回乡，想起故乡和家⼈，当初年少离家，⽽今两鬓霜⽩⽽客居他乡，不禁感叹年华逝去，思乡之情油然⽽⽣。
唐代⼤诗⼈⽩居易的《清明夜》，别有⼀番情味：
好风胧⽉清明夜，
碧砌红轩刺史家。
独绕回廊⾏复歌，
遥听弦管暗看花。
这⾸即景⼩诗，⽤⽩描的⼿法，平淡的笔触，描写了⼀个清雅寂静的清明⽉夜。
⾸句描写出诗⼈所处的环境是宜⼈的，⽉⾊是朦胧的，美好的⽉⾊使诗⼈迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了诗⼈对美景的爱惜，也表现了诗⼈的闲适之情。
次句写在微风拂过的⽉⾊朦胧的清明之夜，诗⼈处在碧⽟栏杆和红砖墙下的府邸⾥。诗⼈⽤“碧和红”字显⽰了⾃⼰愉悦的内⼼，在夜晚所望之处全是⼀些美好的⾊彩，以及精雕细琢的建筑，喜笑开颜，好不爽朗。
第三句则写了诗⼈独⾃踱步在回旋的⾛廊中歌唱。诗⼈处在如此清明之夜迷⼈的⽉⾊中，喜上⼼头，开怀歌唱，在回廊⾥唱着歌抒发着内⼼愉悦的情怀。
尾句交待出诗⼈思绪飘向了远⽅，恰⼜听到了远⽅的管弦之声，于是诗⼈安静下来认真倾听着弦声，⾃是不休闲。从另⼀⽅⾯，“遥听”和“暗看”却也写出了诗⼈对现实的关注。
此诗意境清朗，景物颜⾊对⽐鲜明却⼜柔和，诗⼈在夜⾥听乐看花，怡然⾃得，但绕着回廊⾏⽽复歇，却含蓄点出了此闲适后的寂寞孤独，流露出诗⼈的真正⼼意。
晚唐诗⼈韦庄的《长安清明》，透露着对盛世的怀念:
蚤是伤春梦⾬天，
可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明⽕，
上相闲分⽩打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，
绿杨⾼映画秋千。
游⼈记得承平事，
暗喜风光似昔年。
⾸联写景：忽然之间，已经是细⾬飘飞的春天了。梦⾬，春天如丝的细⾬。怎能忍受芳草青青，⼀⽚碧绿的景⾊！可堪，意思就是不可堪，不能忍受，这句实际是说芳草⾮常美。
颔联写宫中把新⽕赐给⼤⾂。古代风俗，寒⾷禁⽕，把冬季保留下来的⽕种熄灭了。到了清明，⼜要重新钻⽊取⽕。唐代的皇帝于此⽇要举⾏隆重的“清明赐⽕”典礼，把新的⽕种赐给⾂，以表⽰对⾂民的宠爱。⼤⾂们⽆事，以蹴鞠为戏。上相，泛指⼤⾂。⽩打钱，玩蹴鞠游戏，优胜者受赐⾦钱，称“⽩打钱”。
颈联写路上骏马乱叫。红叱拨：唐天宝中西域进汗⾎马六匹分别以红、紫、青、黄、丁⾹、桃花叱拨为名。泛指骏马。绿杨丛⾥，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。
尾联点出游⼈还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时⼈，当时社会动荡。这和昔年相似的风光，引起⼼头的隐隐快乐。
这⾸诗写的是都城长安清明时节的⼈事和景物，语⾔清新。尾联却点出“风光似昔年”，“记得承平事”，委婉含蓄地表达了诗⼈对盛唐的怀念之情。
唐代诗⼈张继的《闾门即事》，感叹民⽣凋敝：
耕夫召募爱楼船，
春草青青万项⽥。
试上吴门窥郡郭，
清明⼏处有新烟。
此是清明时节，诗⼈站在门⼝，对眼前事物、情景有所感触⽽创作的诗。
正是春耕时节，耕夫都被招募上了楼船，万顷农⽥都长满了青青春草。此诗精妙之句是“清明⼏处有新烟”，清明之前是寒⾷，民间不⽤⽕，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱，农民都被征召去打仗，⼤⽚⼟地都荒芜了，只有寥寥⼏处的⼈家燃起新烟，⼀⽚凄凉。特别是“试上”⼀词，把诗⼈不敢窥望凄凉之景的⼼情⽣动地勾画出来了。
张继另⼀⾸《清明⽇⾃西午桥⾄⽠岩村有怀》，抒发了惆怅⼼情：
晚霁龙门⾬，春⽣汝⽳风。
鸟啼官路静，花发毁垣空。
鸣⽟惭时辈，垂丝学⽼翁。
旧游⼈不见，惆怅洛城东。
诗⼈于天宝⼗⼆年（公元753年）登进⼠，然铨选落第，归乡。此诗当作于此时。
前两联写景：清明时节，洛阳龙门⼀带下了⼀天的⾬到傍晚渐渐停⽌了；时值暮春，清冷的汝⽳风越刮越⼤。古代传说，汝州风⽳⼭中常起⼤风，故称。官路上只闻得数声鸟啼，令四周更显寂静。在塌毁的墙垣缝隙中，⼏朵野花开着，装点着此处的空寂。这两联写出了清明时节洛阳城东⼀⽚冷落、静寂的环境，烘托出诗⼈的失落⼼情。
后两联诗⼈⽣发感慨：如今想要去仕宦為官，却惭愧才能不及当时的同辈俊秀（鸣⽟：⽐喻出仕在朝）。只好归隐，效法江湖上⽆拘⽆束的⽼渔翁。这是诗⼈的激愤之语。往昔所交游的知⼼好友⾄今皆已不能相见，只好抱著惆悵的⼼情，徘徊在洛阳城东。诗⼈虽中进⼠，却在铨选官职时落第，只好回乡归隐。时值清明节⽇，诗⼈触景伤情，表达了内⼼的苦闷与惆怅。
晚唐诗⼈温庭筠，以旁观者的眼光写了清明时节的场景，体现出⾃⼰对上层官僚社会侈靡风⽓的讽刺：
清娥画扇中，春树郁⾦红。
出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。
柘弹何⼈发，黄鹂隔故宫。
（《清明⽇》）
温庭筠这⾸《清明⽇》，写⼈们在清明那天外出踏青的喜悦⼼情。
清明⽇的清晨，清蛾飞舞，⾊彩斑斓，犹如在画扇中⼀样。桃树满园，桃花和郁⾦花竞相开放，红遍了⽥野。⼈们兴冲冲结伴踏青，出发时看到露⽔在各⾊花瓣上颤颤欲滴，归来时领略到微风穿过柳丝拂⾯⽽来。骄傲的马匹在帐帏旁昂⾸嘶鸣，鸡从刚打开的笼⼦⾥争先恐后地窜出来，“咯咯咯”地叫着，四处觅⾷。不知是谁瞄准鸟⼉在发射飞弹？黄鹂赶紧飞⼊隔墙的庭院，在房顶上宛啭鸣叫，仿佛说：⼈们啊，请不要伤害我们，不要破坏⼤⾃然的和谐吧！
诗⼈以旁观的眼光写了⼏个场景：晨露未消，如画美⼥便结队春游，去时露⽔打湿了她们的⾐裳，归来已春风和煦，柳丝飘舞了；沿途达官贵⼈的马车横冲直撞地驰过；⽃鸡场上刚从笼中奔出来的⽃鸡急躁不安地呱呱乱叫；时⽽⼜从皇宫内苑飞出⼏粒打鸟的弹⼦。在描绘官内、宫外⼀派游乐盛况时，词⼈对上层社会耽于游乐的侈靡风⽓也略有讽刺。
温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称，这⾸《清明⽇》短短四⼗个字，充满了诗情画意，其画⾯之丰
富多彩，在历代清明诗中，⾮常突出。