红楼诗词《十二支曲(警幻仙姑)》原文及鉴赏
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红楼诗词《十二支曲(警幻仙姑)》原文及鉴赏
  【导语】:
  《《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑)》 其一:《红楼梦》引(1) 开辟鸿蒙,谁为情种(2)?都只为风月情浓(3)。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷(4)。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》(5)。 其
  《《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑)》
  其一:《红楼梦》引(1)
  开辟鸿蒙,谁为情种(2)?都只为风月情浓(3)。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷(4)。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》(5)。
  其二:终身悟(6)
  都道是金玉良姻(7),俺只念木石前盟(8)。空对着,山中高士晶莹雪(9);终不忘,世外仙姝寂寞林(10)。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平(11)。
  其三:枉凝眉
  一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕(12)。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何
心事终虚化(13)?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂(14)。一个是水中月,一个是镜中花(15)。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏。
  【注释】
  (1) 《红楼梦》引:《红楼梦》,指《红楼梦》十二支曲(末句同)。引,引子,指文章是引起正文的话;指乐曲是开始部分,又称“序曲”、“前奏”。这里指乐曲。
  (2) “开辟”二句:开辟鸿蒙,传说中的盘古开天辟地。鸿蒙,开天辟地之前的混沌状态。情种:风流多情的人。
  (3) “都只为”句:都只为,泛指“情种”所为。风月,旧时喻指男女恋爱事。
  (4) “奈何天”四句:奈何天,无奈的时光。天、日、时,时候。试遣愚衷,尝试排遣愚顽无谓的衷肠(情怀)。试遣,尝试排遣、消除,有不易排遣之意。愚,愚顽无谓。
  (5) “演出”句:怀金悼玉,怀念悲悼那些情种。金、玉,喻指情种,因《红楼梦》中的情种多为金姿玉质(曹雪芹的书斋名“悼红轩”,红与金、玉同一意思)。
  (6) 终身悟:“终身悟”等标题,都是曹雪芹别出心裁为《红楼梦》十二支曲各取的“词牌”名,兼有概括该曲的涵义。
  (7) 金玉良姻:即金玉良缘,指美满婚姻。金,宝钗的金锁;玉,宝玉的通灵宝玉。贾府家长认为金锁配宝玉,结成夫妻是“金玉良缘”。
  (8) 木石前盟:“木”与“石”前世有盟誓。《红楼梦》第一回中说:黛玉是西方灵河岸上的一株绛珠仙草化身,黛玉姓林即以“木”指代;石,指代宝玉,他是女娲氏遗弃在大荒山的一块顽石化身,又是赤霞宫神瑛侍者,对绛珠仙草有灌溉之恩,绛珠仙草对他生出不尽情意。故说他俩前世有盟誓。
  (9) “空对着”二句:意谓徒然地面对着薛宝钗(在家长的安排下,宝玉与宝钗结婚了,但宝玉对她没有爱情)。山中高士晶莹雪,喻指薛宝钗。高士,志行高尚之士。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“吾闻鲁仲连先生,齐国之高士也。”高士多为隐士,故称“山中高士”。宝钗的思想性格、气质颇有高士特点。
  (10) “终不忘”二句:意谓宝玉始终忘不了林黛玉。世外仙姝寂寞林,喻指已死的林黛玉。世外,仙界。仙姝(shū),仙女。寂寞林,死后的林黛玉孤单寂寞。
  (11) “纵然”二句:纵然,即使。齐眉举案,即举案齐眉,将食钵举到眼眉一样高,表示妻子敬重丈夫。案,古代木制的有脚托盘。典出《后汉书·梁鸿传》。寒士梁鸿,其妻孟光不嫌弃他,相反非常敬重他,梁鸿每天“打工”回家,孟光准备好晚饭,将食钵送到丈夫面前时举到眼眉一般高。张孝祥《虞美人·赠卢坚叔》词:“森然兰玉满尊前,举案齐眉乐事看年年。”到底意难平,到底心里不平、不服气。到底,直到最后、永远。意,心愿。
  (12) “一个”二句:阆苑仙葩,仙界里的仙花,喻指林黛玉。阆苑(làng yuàn),传说中的神仙居住地。仙葩(pā),仙花。美玉无瑕,喻指贾宝玉。无瑕(xiá),玉上无斑点。
  (13) 心事终虚化:心里想的事到后来变虚幻渺茫了。
  (14) “一个”二句:枉,枉然,白白地。嗟(jiē),唉声叹气。空劳牵挂,徒然牵肠挂肚。空,没有结果的,白白地。劳,费力、费心思。